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【大星读后感】《高老头》巴尔扎克

【大星读后感】《高老头》巴尔扎克

作者: 一便士的月光 | 来源:发表于2018-06-17 21:23 被阅读0次

    书籍:《高老头》巴尔扎克【法】

    阅读时间:2018年6月17日

    字数:151千

    好看指数:小说—5星

            正式阅读此书前,已大致了解了小说梗概,一直对自己说,“冷静冷静人性的人性的……”提醒自己客观看待此作品,不要当个幼稚鬼,不是好人就是坏人。没想到,分分钟破功,本身对于描写老人的文章泪点就低,莫名会染上一层悲剧色彩,越往后看到高老头的悲凉结局,不竟怒火中烧,心情跟欧也纳一样复杂,“这就是巴黎吗?”

            题外话,看过法国大文豪作品的童鞋都知道,“情人”这个概念在每部作品中都会出现,在《高老头》、《茶花女》等尤其,以及前段时间刚看完的《包法利夫人》,我就特别好奇,法国人怎么公然找情人?男人找、女人也找、单身的找、结婚的找……天呢,难道这就是他们的“情人”文化?忍不住好奇,求助度娘,哦,原来是这么回事啊,涨知识了! 科普如下(欢迎砖家指正):

    为什么欧洲的贵族允许自己的妻子找情人?

    这主要是两个方面的原因。

    第一,因为欧洲的封建制度特别长。

            欧洲的封建制度从雅典城邦开始一直延续到20世纪早期,直到现在都还有封建残存。延续了几千年,在这几千年里社会阶层流动相对固化,这就造成欧洲社会社会是按照一种规定化的规范在运行。

            具体到婚姻,那就是严格的按照“门当户对”原则进行;而且越是上层,婚姻就越是两个家族,甚至两个国家的利益结合。说再直白一点,欧洲贵族的婚姻是和领地、财产、势力结盟关联在一块的,里面唯独没有爱情。说的文艺点:一个欧洲贵族的名誉地位都是家族带给他的,他本人有没有能力根本不重要(中世纪大批贵族都是文盲),因此他本人有义务为家族做贡献,而婚姻,就是贵族应尽的义务。

            这一点其实华夏也差不多,不同在于华夏允许一夫一妻多妾,因此爱情完全可以去和青楼女子谈恋爱,爱得不行就娶回家。比如明末的秦淮八艳。

    第二,是欧洲的宗教和法律

            因为宗教原因,欧洲是严格实行一夫一妻制度;而且贵族女性的嫁妆也是受到严格保护的;因此贵族女性其实比男性更支持“爱情在婚姻之外”这种看法。

            当然,还是有一些必须遵守的铁律。因为欧洲严格实行长子继承制,所以长子必须是亲生的;也就是说一旦生了长子后,贵族夫妇也就尽到了婚姻的义务,两边都可以肆意的去寻找情人。当然,两口子感情好也可以来一个友谊赛,生个老二什么的。而中世纪,大部分小贵族是把自己孩子送到大贵族家里做骑士侍从、官员,从小就在大贵族家里长大,他们的启蒙对象一般都是这个大贵族家的夫人。

            到了18、19世纪,进入宫廷时代,那就更是如此了。

            因为贵族逻辑就是:婚姻是义务,爱情是激情,为了激情而破坏义务是错误的;同样,在义务里寻找激情也是错误的。这就造成大量的文学作品毫不犹豫的嘲笑嫉妒的丈夫以及被爱情冲昏头脑的贵族妇人。

            果真是,哎,怎么说呢,包容开放的心去看待一切,哈哈哈法国果然是个好地方!然后又好奇的问在法国留学的小筑同学,现在的法国也是找情人很普遍吗?回答:“是的!”更经典的回答是提出了一个“博爱”的概念,让人哭笑不得。好吧,果然文化之间的差异是如此之大,法国对于情人的包容度和开放度果然非同一般,中国的某些人们,赶紧去法国寻找你的“真爱”和激情吧,那一定是“浪漫”的!空气中有没有恋爱的味道?去过法国的人闻到过吗?

            已经扯远了,就继续扯一扯,记得我在中学的时候因为好奇,读过《巴黎圣母院》和《茶花女》,说实话一点都不记得看的内容了,只记得读完后的感受是,“天呢,这就是世界名著?”到底名在啥地方?现在再读《高老头》,完全是不一样的感受和体会,有些时候名著不一定读的越早越好,也需要水到聚成吧。另外,以前一直觉得名著就是那种“厚重的、枯燥的、说教的……”这样令人头痛的东西,后来才发现,其实有些真的很好看,名著之所以是名著,关键在于它一直有着鲜活的生命力,比如印象深刻的《基督山伯爵》、《高老头》、《双城记》、《笑面人》、《德伯家的苔丝》等等,都是可读性极高,非常精彩好看的作品。

            回到《高老头》,作品通过高老头被两个女儿遗弃的故事,向我们深刻指出了高里奥的“毁灭”不是“个人现象”而是一种社会现象,19世纪最初三十年,金钱利益取代了“骨肉之情”。你会对高里奥两个女儿极其失望,榨干了爸爸的一切,追求奢华的上流生活,自私、虚荣、浮夸,甚至连父亲的死亡都置若罔闻,高老头在临终时的“内心独白”,震撼人心,难怪堪称“千古绝唱”;你也会气高里奥对两个女儿无尽的溺爱和盲目的付出,这一切的互相作用,就是一出悲剧。放眼当下这个社会,其实也比比皆是,“金钱”和“亲情”有时候很难平衡好,盲目付出、过度溺爱的父母、为了钱彻底闹翻的家人,每天都在上演……这就是,人性的、人性的吗?

            欧也纳是该作品中的二号人物,一个淳朴、入世未深的青年如何在现实的教育下一步步走向了“野心 家”的方向,纵观全文,我却开始喜欢欧也纳,这个浮躁的社会,金钱至上的世界,良心有什么用?当然,这本作品里只是塑造了欧也纳初出茅庐的行径,良心还没有完全泯没,之后的作品也许会让人恨得牙痒痒。继续关注巴尔扎克的其他作品,打算购入人间喜剧其他9部作品。再插个题外话,外国人的名字已经是我最最讨厌的地方了,一大串一大串,一会是前面的名、一会又是姓,阅读的流畅度大打折扣,老是搞不清几个人物。还是中国的名字好,老王、老胡、张三、李四……朗朗上口,多么简单易懂好记啊!

            说到巴黎的上流社会你会想到什么关键词?“巴黎的爱情主要就是吹嘘、无耻、浪费、欺骗和摆阔。”欧也纳对皮安训的话让我印象太深刻:“我的朋友,既然你能克制私欲,就继续走您平凡的道路吧。我已经身在地狱,而且得非留下不可了。不管别人如何诋毁上流社会,您相信便是。没有一个讽刺作家,能写尽隐藏在金银珠宝下的丑恶。”

            很巧,今天是父亲节,作者笔下对高老头的性格特征塑造,给人以深刻印象。这一特征,高老头成了“父爱”的代名词,成了世界文学宝库中不朽的“父爱”典型。这样的父爱,太过沉重,我只希望我的父母“自私”一点,一定要对自己好一点,毕竟我们不需要挤入巴黎的上流社会,是吧?

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