一切美食，只不过是为了欺骗我们的眼睛与舍头。色、香、味都是食物的表相，只是为了取悦我们的感觉。我们需要的是美食里所含的营养成份，但是，就单独将这些营养成份提取出来，你可能会恶心，因为它就像一坨浆糊。这就是世人无法离相的原因，精神意识也是一样，我们单独给孩子们说教，效果并不理想，但是如果我们将某一名人摆出来，效果可能好一点，这就是榜样的力量。孰不知，这已经是变了相的营养，心住世间诸相，妄念就会丛生。美人、美食、美元，这都是诸相，切不可心住美相，切不可执著于此。
我不知道，现在的我们这样做是为孩子还是为了自己。为了孩子可孩子并不知道也不明白家长为什么这么做，为了自己，可这是为了自己什么，累死累活就是为了孩子的将来，或是为自己安心。孩子将来怎么样，这并不一个好学校好家庭所决定，但我们认为一个好学校好家庭就是好将来的开始，我想这住了心相，什么赢在起跑线上，什么是好学校，什么是好将来，我们也许真的不清楚。如果清楚，我们就不会这样做了，所以悟道明理真得很难。
然所云知见者，亦非全无知见，若全无知见，即成断灭。所云不生者，不生邪知见也，非无正知见也。若深明般若之用，不离知见，善能分别诸法相，于第一义而不动，则即了悟本心，如是知，如是见，不生法相矣。如是知，如是见，即无上菩提之真知真见也。“知见不生”—知道我见、人见、众生见、寿者见也是应该超越的，因为空才是佛法真谛。法是宇宙万有，法相是宇宙万物万象的表现形式，本节从总结性的高度再次阐明不要被表面现象迷惑，归根结底都是虚无。达到了这种境界，对于各种我见、人见、众生见、寿者见也就能够超脱，这就是“知见不生”。
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