细说《增广贤文》（五）

细说《增广贤文》

竹篱茅舍风光好，道院僧房终不如。

平常百姓家的篱笆墙，茅草屋就已经很好了，比起道院和寺庙要好很多。身处红尘之中，自然是有无数俗事缠身，常常扰的人心烦意乱，时常想让人跳出这红尘世界，入了那佛院道观，但是一旦跳出红尘就会发现世界变得过于清净了，无人扰，无事扰，只有一纸清规相伴，所以在出家前要考虑清楚，自己是否真的能放下身上的担子，放下自己的欲望。

人心似铁，官法如炉。善化不足，恶化有余。

纵使人心顽固的像铁一样，国法的熔炉也能融化它，对于本心向善的人补足他们所缺乏的东西，而对于本心向恶的人不但要把他们的罪恶熔去还要把其他不好的地方也一起去掉，国法无情，不要轻易去尝试国法的怒火。

是否终日有，不听自然无。

当今社会浮躁，人更加浮躁，每天我们都能看到各种各样的新闻，这样的事情，那样的事情，浪费了我们大量的时间和精力，所以我们应当自己主动地拒绝这样的信息，节省出时间做一些真正重要的事情，不管社会多么浮躁，总是会有那么几个人不为之所动的，沉心静气，做好自己的事情，这才是我们应该学习的榜样。

命里有时终须有，命里无时莫强求。

是自己东西无论环境怎样变化都还会是自己，而不是自己的东西即使自己用蛮力得到也不会长久，认清了这个道理就不会再某个人，某件东西有太深的执念了，得之我幸，失之我命，如是而已。

结交须胜己，似我不如无。

在交朋友的时候最好结交那些有所特长能够教会我们东西的人，如果结交一个各方面都和自己差不多的朋友对自己的成长是没有多少帮助的，这也要告诉我们要善于学习，善于从朋友的身上找到闪光点，找到可以学习借鉴的地方。

磨刀恨不利，刀利伤人指。求财恨不多，财多害自己。

这句话和“物极必反”说的是同样的道理，很多东西在我们缺乏的时候总是嫌少，但过多的时候又会给我们带来许多困扰，比如说钱财，比如说时间，比如说名声，这些东西可以有，但一定要注意“量”，过少或者过多都会对我们造成不便，至于如何取舍，这就是“舍得”的智慧了。

有福伤财，无福伤己。

当有灾祸来临的时候有钱人会损失财物，而没有钱的人只能损伤自己的身体，钱虽然很俗，但必须要有，可以不有很多，但多少要有一些，否则出事情的时候只靠身体去挡是挡不了多长时间的，没有了身体，再多的金钱也没有价值，该花钱的时候一定要花，只要身体好，一切都还有机会。

三思而行，再思可矣。

事情考虑两遍就可以了，没有必要考虑第三遍，虽然我们都知道做事情之前要综合考虑，但很多时候有许多情况是事先根本预料不到的，所以当我们把一件事情考虑两次以后就可动手实施了，想的太多反而容易踌躇不前，大丈夫做事不单要细致全面还要果断干脆。

动口不如动手，求人不如求己。

在职场中经常会见到一些老油条，只动嘴，不动腿，什么事情都让别人去做，看起来自己占了便宜，其实占了大亏，老板都不傻，谁是说话的，谁是办事的，心里很清楚，以后提拔的时候自然也有分寸；做事尽量的靠自己完成，如果做事过于依靠别人的帮助，那么个人发展容易受到限制，靠山山会倒，靠水水会流，只有靠自己才是真的，自己流下的汗水什么时候都不会骗自己。