《理想》----作者：李率 己亥年 二月初十
为理想而战，实际上，即是为了：仁义礼智而战，一样。----李率
我们今天说的，这种‘理想’，实际上，其本质，不外乎，是两个字，既：人性。任何违反，违背人性的，吾们都反对之，而，首当其冲的，就是，叫做：强制性的共同，但，那必然，会成为，既：是，‘未来的趋势’，人类，至今为止，之所以，叫：还没有被摧毁，其首要原因，是因为：‘人性’尚在。
有人性，就有‘善’，无论多微小，多渺渺，那（既，‘善’）就是人类的希望，好像一个垂死的人，一息尚在……他就不会死，道理，一样。
可，等到那‘一息’都没了，人类，也就失去了，那唯一，通往‘光明’的道路，而，彻底的背离了自己，选择了黑暗。
黑暗，从某种意义上来说，却是，让人“着迷”（所谓）的，新鲜，刺激，血脉喷张，强大……强大，却是，很多人，所不能够“抗拒”的，因素之一。但是，那（既，所谓‘黑暗’）即是毁灭，以及，和走在通往毁灭之路上了，一样。那，即是，叫做：强制性的共同，好管理，高效率，但是，却没有‘光’（既，黯淡）了。
所以，在，还没有到来那一步之前，即便有一丝希望，一点点，我们，也要为理想而战，为仁义礼智而战，因为，没有了‘理想’，我们，是不可能取得真正幸福的。但是，‘毁灭’，他毕竟，是一个，叫做：必然的趋势，谁也，阻止不了。可是，理想主义者，这卑微的身躯，这股气，存在的意义，不，即是为了，让更多的人，开悟，或者说，在这历史进程的，叫：滚滚车轮下，早日，‘逃出生天’嘛，一样。
实际上，我们，是在救人，我们理想主义者们，所思，所行的唯一一件事儿，其核心，就是在：是‘救人’了，道理，一样。
1.
不是，想让你“清醒”（所谓），我想，每个人，都知道，自己在干些甚么。
而是想让你明白，‘理想’，他所有的重要性，以及，让更多的人，意识到，其实‘修养’，才是比“现实”更为重要，与紧迫的，叫做：当务之急，道理，一样。
这是‘理想主义者’，存在的，叫做：根本性原因，冷酷的现实，终究会，叫：统治世界，但是，在那之前，我能救多少，就救多少。一样。
2.
这是我的责任，和义务，也是我认为，我来这个世界上之理由，与担当，道理，一样。我希望这个世界，众生都‘成佛’，但，那不是我，一己之力，所能做到的。因为，‘悟性’不一样，悟性和‘气质’（既，一个人的气质），有直接关系，气质，关联到：环境，与‘学’，环境改变气质，‘学’，也可矣改变人的气质，一样。
3.
气质，有先天的部分，有后天（既，环境，与‘学’）之养分，先天的部分，有：‘金木水火土’，称为，叫：‘质’，‘气’，则，只是叫，做，是：‘阴阳’。一样。气质，决定了人的一切。而，无论，你是甚么样的气质，那都是你的‘命’，来决定的了，道理，一样。
命，和你的，叫做：‘底子’有关，这里，我就不再赘述，详见拙著《命，与底子》（《命，与底子》）。道理，一样。为甚么，这么做，既，我明明知道，其实，‘救不了’，但是，为甚么，还要去‘救人’，这，就好比，明明知道会死，为甚么还‘活’，道理，不一样吗。明明会死，但是，鲜有人放弃，也有，少。
所以，就像佛说的，一样，“实無众生可矣救度”，道理，一样。初始不懂，后来明白，却是，我谁也“救”不了，但是，我还要去救，我想，这就叫做：是，人活着，的意义罢。道理，一样。
尽天命。当，你清楚地，知道、清楚，懂得、明白自己的‘天命’时候，对于我来说，所谓“选择”，实际上，即是：没有选择，道理，一样。我没有选择，这跟挣不挣钱，没关系，是，你‘必须’要这么去做，为了你的理想，为了我们所有人，都共同所有的：‘理想’，你（我）必须，这样去做。一样。仁义礼智，是我们（所有人）都共同的理想，做一个‘好人’，吾知道，确实需要‘资本’，但是，还请你，请尽量，去做，至于说，你做到甚么程度，是一回事儿，人，即便每天走一毫米，总有一天，会到达。但是，别不走。就这，一个“要求”（所谓），一样。你要相信，人性，是本善的。但，能否‘逃出生天’，就要看你自己的努力了，至此，我已无话可说，道理，一样。
4.
向善罢，那是人类的希望。一样。----文 李率 己亥年 二月初十
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