八大处的夜
一直都很喜欢民国时期的文学家，才子佳人辈出，那个时代的爱情抑或纠葛都有令人心动的旋律。杨绛与钱钟书的相守相伴，沈从文与张兆和的不解不知，林徽因与冰心的拈酸相交……那个时代，有自由的学术探讨，文学交流，思想争锋。
当然，那个时代留下来的也多是这些“家”们的故事，他们大多有着深厚的家学渊源，或文或政，商旅一派已是少见，小门小户则更少。作为普罗大众、小户民众仍是生活在柴米油盐、挣扎在生活的边缘。
我想，人似乎总是一个矛盾统一体，在喜爱与赞叹民国文人的同时，也为民国时期的小人物们而感到些许的无奈，然这就是生活，这就是现实。流传后世的总是那少数人物，大多数的生命都淡淡消逝在滚滚红尘之中。这种无奈源于历史的太息，也源自观己之后的忧虑，自己是否会如那无数的小人物一般，消逝在历史的长河中呢？
这是一个无解的话题，如同梵高并不能知晓身死之后的荣光，我们又如何能得知自己身后的事情？人所能够把握的是当下的时光。
人之所以矛盾，之所以忧愁，多是想得多而做的少，想的虚名多而安心研究的少罢，又或者兴趣太多，关注点太散，便在“左右逢源”中迷失了最要坚持的本性与本心。言“蜗角虚名、蝇头微利，算来著甚干忙。事皆前定，谁弱又谁强。”不过是前行路上一些有定，做手中事，成心中人。
近来读《鲁迅杂文》与《湘行散记》，颇有一种“分裂”之势，记得一日之中同时读《鲁迅》与《湘行散记》，一篇写自一九一八，一篇写自一九三四；《鲁迅杂文》多针砭时弊，有振聋发聩之效；《湘行散记》则小桥流水，街坊邻里。二人风格不同、视角不同、时代虽近但也有差，所以于读者而言，差别就出来了。
说人与时代，是时代造就人，还是人成就了时代，莫不可说。春秋战国，百家争鸣；民国时期，文人辈出。仿佛在乱世更容易开出“百花”，许是乱世相对自由的思想环境罢，虽生存条件极其恶劣。
读《湘行散记》，思沈从文与张兆和的故事，颇有趣。浪漫烂漫的人确实可以写出湘行这样的文，对人事的叙述颇细致，字里行间也能隐隐透出对时代的隐忧。写这篇文章之前，我是不太喜欢《湘行》这样的文的，可写着自己感受着竟发现许是自己没有读懂沈从文。正如张兆和所说，“在整理沈从文遗稿的时候，才开始理解他”，只是当初需要他理解的人已不在，是否真的理解又有谁知呢？
由此而看，人与人之间相交是需要缘分的，需要在某些时刻有同一频率的思考，形成共振。人读书也是需要缘分的罢，从书中能够感受到共鸣，有所收获与感悟，也是极其难得的。
读书，识人，思考，确实有趣。
p.s.最近读杂文散文太多，所以总能有所感悟，若能将此精神用于专业学习，每晚睡前读专业书籍，对于专业知识的领域则能更上一层，遂以后欲适当增加专业书目的阅读。文学多是爱好。
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