最是凝眸无限“情”(文)

    “佛主拈花是你吧？”王九全老师上课前走到我跟前问我。

　　我点头默认。
　　“你怎么取的这名字，佛是不能动情的。你晓不得啊？”王九全老师有点不理解，疑惑问道。

　　我莞尔一笑，一时半会不好回答。所幸上课铃响了，也化解了方才的尴尬局面。
　　熟悉的人都知道，佛主拈花，迦叶微笑典出于《五灯会元》卷一
　　相传佛祖在灵鹫山为众弟子说法，有大梵天王献金色波罗花表示敬意。佛祖拈花示众，众弟子不知何意，只有迦南尊者当下破颜微笑。于是佛祖认为迦叶尊者有修禅之德，传之以禅道。
　　迦南尊者的一笑包含万有的精深佛法、美妙的心境、超脱一切。可以说这一笑，影响中国千年的禅宗便由此产生。
　　正是迦南尊者一切尽在不言中的体会，一种极为安谧，端详，和蔼，美妙的心态，这是不能用任何用任何语言和行为来超越的。这种心态宁静纯朴，真诚睿智。是值得我们去发掘，学习。拥有一颗美好的心灵是很重要的，人心是最难揣摩的，所以我们要保持一颗美好纯真的心灵。
　　这便是我为何如此钟爱“佛主拈花”的原因。
　　王九全老师说佛是不动感情的。也许是我孤陋寡闻，阅读经典至今，似乎也未听闻佛居然不动感情之说。后来查阅资料，确实如此，实在是汗颜。但是菩萨流泪是真的，菩萨有大悲之心，应该常流泪。只是他们比我们智慧和慈悲。当然有大师见解:菩萨流的是慈悲的眼泪，而不是七情六欲的眼泪。
　　或许王九全老师知道我晓得佛不能动情，有所担忧我的性情。怎奈我不知道当时他说的到底是指哪方面的“情”。这种七情六欲都无从说起，反正我当时就只理解为“男女之情”，毕竟他当时眼神有些古怪。再怎样老师恐怕不会开如此玩笑，所以只当是我胡思乱想罢。也许我想到了问世间情为何物，直教人生死相许。进而想到高进儒老师曾在他文章中有过这样一段描述:“新版《射雕》还是爱情的干活！一见钟情、三角恋爱、左右逢源、一厢情愿、花下销魂、月下销魂、转角遇爱、两情相悦等等安排，足以吊住孩子们的胃口。”想到这，我不禁有些脸红，作为学生，是不能想这些世俗之物的。
　　恰好，王九全老师正讲磁场，也提到了意念场。他说:“妈妈在隆兴想他的时候，他就会打喷嚏，然后他就知道是妈妈在思念他；当他感到心烦意乱的时候，他就赶紧回家，原来是妈妈出事了……”期间还唱了一首歌:
　　
　　山挡不住
　　挡不住挡不住挡不住云彩
        树挡不住
　　挡不住挡不住挡不住风
　　神仙挡不住
　　挡不住挡不住挡不住人想人
　　

        当然我们都习以为常，王九全老师差不多每节课都要唱一首与课题有关的歌。其实还蛮搞笑的。唱到“神仙挡不住人想人”时，我笑了，并不是觉得搞笑，思想却跑到了课前王九全老师所说的“佛不动情”问题上，实则笑佛为何不动情。

　　梁祝化蝶，牛郎织女，白蛇传等脍炙人口的中国爱情故事无不凄美或浪漫。《莺莺传》中书生张珙与同时寓居在普救寺的已故相国之女崔莺莺悲剧爱情；有《凤求凰》司马相如与卓文君的“皑如山上，雪皎若云间月。”，也有《孔雀东南飞》中刘兰芝与焦仲卿这对恩爱夫妇的爱情悲剧；嫦娥奔月是远古神话，是我国十大古代爱情故事之一，就连《红楼梦》中也贯穿着情感世界。书中以贾宝玉、林黛玉爱情悲剧为主线，描写到荣、宁两府由盛到衰的过程。由此看来世间万物皆由一个“情”字
　　相传女娲以泥土仿照自己抟土造人时又替人类立下了婚姻制度，使青年两性相互婚配，繁衍后代，因此也被传为主职姻缘与情爱的皋禖古神。由此“情”便产生了，为何佛不动情，我始终不得理解。
　　我何时能于佛前一声嘘叹：人生几何？而又，情归何处。