5.14子路有闻，未之能行，唯恐有闻。
译意:
子路听了做人处事的道理，但没有能亲自实践的时候，便害怕又听到新的道理。
论语诸章一直是孔子言论的记录，这章则是对子路，也不是言语而是行事的记载。想必子路的这种践行的精神也是在众弟子中独树一帜所以才记之的，也说明子路虽然因为勇而为师长数次指责，但还是弟子中很不一般的那个。
听到一个道理，子路立即会把它付诸实践，这是对其勇于实践、知行合一的赞美。这里的道理就是知，不只是指具体的生活学识，也包括为人处世的行为准则、社会秩序、道德规范。而这些都需要有实践来做验证，实践出真知。明白的道理再多，如果没有行动来证实验证，也将一事无事。有句话叫做“理论上的巨人，行动上的矮子”，很大部分的失败就来自于此。
而在没有完全领悟或者验证这个道理之前，子路害怕听到更新的道理。扎扎实实对已知的熟练掌握，明白贪多嚼不烂的道理，这也是基于子路性格急躁不是很聪明的性格。也许学的过程延长了，但学的细致精深。也许一时走的慢，但每一步都要走得踏实走得稳当，能走得更远。
这让我想到了小孩子玩什么都是很执着的，能重复一个动作数百次不嫌厌烦，而且专注于此的话身边其它的往往也看不到。在他们纯净的世界里，做好眼前的事情就是现下的唯一。而读书群里常见有抱怨时间不够用的，书架上未读的书太多，也是这个道理吧，每一本书都喜欢，但当下能看的仅仅是一少部分，如果是求数量求速度的话，还会有耐心去认真精读手中的这一本吗？也有看书非常快的，浮光掠影，看完了没有留下任何思想的印记，这岂非成了娱乐式阅读？
虽然说学无止境，需要学习的太多太多，但是还是不要急躁，不要急于学习新东西，只有真正学透了认真实践了，再去接受新知识，这样才会是一个累加的过程。不然，我们一直执着于找寻前路中最大的那个麦穗，一路走一路丢弃，到最后势必也会错过适宜的麦穗。
学习是一个渐进的过程，也有聪明人接受能力强，能同时对所闻的道理与知识融会贯通，这就另当别论了。
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