昨天带宝宝去街上买菜的时候发现，现在已经开始卖端午节的食材了，比如蚕豆、毛豆、糯米、粽叶、粽子等，一年一度的端午节即将到来。
在我们这里，端午节有挂艾蒿、吃雄黄酒、戴香包、栓五彩线、吃粽子等习俗。天之阳是太阳，地之阳是艾草，艾草是纯阳之物，具有辟邪作用。但是我们本地好像没有艾草，所以端午节家家户户挂艾蒿（和艾草有所区别)，还有菖蒲搭配一起，挂在大门口。
据说端午节后，蛇蝎毒虫开始增多，吃雄黄酒有避毒虫的说法。新白娘子传奇中白素贞就是喝了雄黄酒现出原形，直接把许仙给吓死。然后白娘子又跑去偷仙草，才把许仙救活，虽然只是个故事，但是从中可以看出雄黄酒威力巨大。
记得小时候，去爷爷家玩，刚好碰上端午，爷爷硬是给我灌了一口雄黄酒，感觉味道火辣辣的，喝不习惯。如今我也不会去喝这个雄黄酒，一来是在城里毒虫少，二来我就不是喝酒的料，喝不习惯。
小时候我妈妈会给我和妹妹绣个香包，端午节的时候给我们戴上。香包里有各种香料，在老家经常去田间地头，据说戴香包也是为了防止毒虫的伤害。
另外我妈妈还会在我们手上脖子上等地方栓五彩线，然后嘱咐我们在端午后的第一个雨天，把这些线扔到河水里。我也不知道这是啥原理，应该是个风俗吧。去年孩子爸爸就特地给我家大宝编了个漂亮的五彩绳手链，宝宝一开始挺喜欢的，但是不太喜欢戴，她说勒着不舒服。
我们小的时候端午节，妈妈会包包子给我们吃。后来吃粽子的习俗也特别盛行，所以就包子吃一点、粽子吃一点，再加上白水煮的蚕豆、毛豆、鸡蛋、鸭蛋等，就是一天的食材。
另外我们这里还会举办耍龙狮的节目，异常热闹。因为我们是内陆地区，没有赛龙舟的条件，所以就改成了耍龙狮。
说起端午，大家都会想到一个历史人物，就是屈原。屈原最后是投江自尽了，因为他的爱国情怀，这样的事情竟然还成了一个美好而壮烈的感人故事。
其实于我而言，我并不认同他的这种做法，后世很多读书人因为自己不得志也来效仿他，虽然不是因为家国情怀，而仅仅是自己的仕途不太理想。这样不是浪费生命吗？
难道除了仕途这一条路，其他事情就不重要了吗？在《天工开物》里面，作者宋应星就觉得不止仕途能够为百姓谋福利，把田种好，让百姓不被饿着，也是为百姓谋福利的善举。他的禾下乘凉梦，在袁隆平的努力下，得到发扬光大。他写的《天工开物》，为整个农业的发展，产生了巨大的影响。像宋应星这样，也是非常令我们敬佩的一个人物，所以仕途不是唯一的出路。
所以我比较喜欢陶渊明的田园生活，“山气日夕佳，飞鸟相与还，此中有真意，欲辨已忘言。”这样的日子不也很美好吗？何必要搭上自己的生命呢？
生命诚可贵，爱情价更高，若为大道故，两者皆可抛。朝闻道，夕可死矣。追求光明的大道，行走在道的路上，此生足矣！最后祝愿各位简友端午安康，样样好！
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