今天看了一部《小活佛》，是基努里维斯和英达的父亲英若诚在1993年拍的一部片子。讲述了寻找活佛的转世灵童，其中穿插着释迦摩尼成佛故事两条线。
电影《小活佛》
这部电影整体基调非常暗，大量的暗色和红色作为背景，整个气氛非常庄严肃穆。
影片开头是一个佛教神话故事，手绘动画片的感觉，讲述祭师和羊，轮回转世。
然后画面一转，原来老喇嘛在授课。老喇嘛问这个故事的含义，盘坐在地的学生们都齐声回答。老喇嘛收到了一封信，似乎还有什么话要讲，一声铃响，学生们欢笑着推搡着跑出了教室，只有一个人留着，问老喇嘛是不是有消息了。
然后就是寻找这个转世活佛的过程。找到这个小男孩的之后，就开始讲悉达多王子成佛的故事。
电影《小活佛》
脚踩莲花，充满了传奇色彩的出生，在庆典上不请自来的占星师宿命一般的预言，都充满了神秘的东方色彩。
线分两头，老喇嘛给对于众生轮回持有否定态度的小男孩父亲，讲述思想和肉身普通茶水和茶杯的关系。
肉身会陨灭，但是思想仍旧是思想。
是否真的有转世一说？
似乎是有野史闲文记载。如果有谁感受到了自己身上有些哪位高僧传承的话，大概也会被认为是有神经病吧？
相信的东西不同，所以看到的世界就不一样。在莫斯科州大学讲国情的时候，我们的文学老师说圣诞老人是真实存在的，在我们惊异的眼神中进一步延伸到无论上帝，天使还是受苦的圣人，都是真实存在的。
电影《小活佛》
大一上思修课的时候看了一个国外的讲邪灵的电影，非常吓人，在国内发生估计这种就是拉到精神病院绑起来。
《天才在左疯子在右》里面也写了很多站在科学解释不了的东西，或许超自然的现象确实存在，但是解释不同所以对待方式不同，以至于我们看到不同的世界。
我想起来一个科幻小说，讲人们发明出了一种探测器，可以探测出所有明确的可以定义出来的东西，后来所有宗教都尝试用这个来寻找自己的真神或者主，然后发现全部指向了同一个地方。
或许世界上各种宗教都源于一处，但是随着时间推移，不断发展，变成了现在的样子。
电影《小活佛》
继续讲电影，找到小活佛之后继续进行思想教育，悉达多王子生命的前二十年被父亲保护的很好，不知愁苦，不知病死，娇妻相伴，每日玩乐。
但是一旦他看到了痛苦，贫穷，疾病，老去和死亡，他便无法停止自己感受到的痛苦，他抛妻弃子，离开皇宫，开始了生命解脱的找寻。
苦修六年，最后在一句过往的弦师的话中悟出自己走错了道。
“如果弦绷得太紧，就容易断，如果太松就弹奏不出音乐。”
我觉得这句话也很适合大学的学习…
然后去找另外两个小活佛的路上，悉达多历经魔罗女儿们的诱惑，魔罗营造的幻象，还有魔罗幻化成的形象，都没有能迷惑悉达多，直到他成佛。
高僧转世成三个人，老喇嘛去世，死前说会回西藏一趟。
佛教讲的“身、语、意”三业，电影的结尾是三个转世灵童分别将骨灰放飞天空，埋入土中，撒入水中。
来去是空，生死是空。
电影《小活佛》
修道得到解脱者，大概与佛印典籍里所说的三法印相互关联，所谓“诸法无我，诸行无常，涅槃寂静”，通过一层又一层的悟道，最终寻求清净寂灭的状态的人吧。
电影很好看，是看完回头会回味的那种，不是情节，而是在这个过程中对于佛教文化的立体化展现，让我觉得非常有趣，值得推荐。色调有些阴暗，有时候看起来有点费眼睛，但是配乐非常恢宏感人，和整个画面情节相得益彰。
宗教音乐是不是会更直指人心一些？也不知道电影配乐是不是宗教音乐。
“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”
暑期选修了中国禅宗历史这门课，从印度到中国，从魏晋风度到庄子哲学，无边世界，包罗万象。老师很博学，课讲的很好，而且扩展很多，从一个故事里能拽出来一串故事，特别有意思。从周敦颐是酷吏，到王阳明为什么会备受推崇，从朱熹马钰丘处机，到太极炼丹全真教，感觉把中外古今的宗教故事和文化名人全部融汇进来了。
哎呀真羡慕呀，老师可以研究这么有意思的东西，感觉历史上这么些有意思的事都被他研究了。
也可能如果专门研究这个也会比较辛苦，要看古籍查资料，不过其中有趣的部分确实蛮多，对我来说很有吸引力。
了解佛教也好，禅宗也好，其他宗教也好，更多的是看到更多种解释世界的方式，学习对待自己内心和外界的能力。
既然说有漏皆苦，就学习克制欲望，修身养性吧。
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