尼采说：“人与人之间是应当保持一定距离的，这是每个人的‘自我’必要的生存空间。一个缺乏‘自我’的人，往往不懂得尊重别人的‘自我’需要生存空间。你刚好要独自体验和思索一下你的痛苦，你的门敲响了，那帮同情者络绎不绝，把你连同你的痛苦淹没在同情的吵闹声之中。”
人从小到大，都会交一些朋友，这些朋友有的只是普通朋友，但有的则是可称为“死党”的好朋友。但是我们也常发现，一些“死党”到后来还是散了，有的是“缘尽情了”，有的则是“不欢而散”。人能有“死党”是很不容易的，可是散了，多可惜啊。而“死党”一散，尤其那种“不欢而散”，要再重新组“党”是相当不容易的，有的甚至根本再无见面的可能。
人一辈子都不断在交新的朋友，但新朋友未必比老朋友好，失去老朋友更是人生的一种损失。为了避免失去老朋友，不让多年的关系随风而散，一定要记住尼采的忠告：“再亲密的关系也是需要距离的。”
世上没有完全同样的两个人。两个人，不论其形体多么相像，他们绝没有完全同样的性情、爱好，绝对没有同样的经历和对事物同样的认知观点。于是，距离就存在了。距离成为人际关系的自然属性。有着亲密关系的两个朋友也毫不例外。成为好朋友，只说明你们在某些方面（或许多方面）具有共同的目标、爱好或见解以及心灵的沟通，但并不能说明你们之间是毫无间隙、融为一体的。任何事物都存在着其独自的个性，事物的共性存在于个性之中。共性是友谊的连接带和润滑剂，而个性和距离则是友谊相吸引并永久保持其生命力的根本所在。人际关系就像弹簧一样，保持适度的距离以及适度地拉伸和压缩，会使之保持永久的弹性美。
是的，因为距离的美，你和他都想进入对方那颗美好的心灵，都努力展现各自的魅力和对对方的关怀。随着距离的缩短，“金无足赤”的人类的瑕斑也在友谊的光环中出现，过深的了解使你发现了对方人性中并不完美的一面。于是，瑕斑的影子在你心灵里起了冲突，某些不和谐便随之出现。由于关系、距离的拉近，你和他都在内心要求对方须与自己一起摆动，少许的违背都使你特别在意。于是，被欺骗感和不忠实感使你对友谊产生了怀疑、冷淡和争执，动摇了友谊的根基。而关系一旦变形，便再难恢复其原来的和谐。这时你便会懊恼：为什么当初要缩短这关系，破坏了相互间的距离美和朦胧美。
人就是这样奇怪：未得到时，总想得到；未靠近时，总想贴在一起。可真正得到和靠近了却又太过苛求。人总在无意中伤害着自己。奇妙的是，好朋友的感情和夫妻的感情很类似，一件小事也有可能造成感情的破裂。
人说夫妻要“相敬如宾”，自然可以琴瑟和谐，但因为夫妻太接近，要彼此相敬如宾实在很不容易。其实朋友之间也要“相敬如宾”。确信“相敬如宾”, “保持距离”便是最好的方法。
何谓“保持距离”？简单地说，就是不要太亲密，一天到晚在一起。也就是说，心灵是贴近的，但肉体是保持距离的。
能“保持距离”就会产生“礼”，尊重对方，这便是防止双方碰撞的“海绵”。
当然太过保持距离也会使双方关系疏远，尤其是现代社会，大家都忙，很容易就忘了对方。因此，对好朋友也要打打电话，了解对方的近况，偶尔碰面吃个饭，聊一聊，否则就会从“好朋友”变成“朋友”，最后变成“只是认识”了！
刺猬的例子是对人与人相处需要距离的最贴切的诠释。两只刺猬在寒冷的冬天，为了借助对方的体温来温暖自己，凑到一起，可惜它们身上都有刺。距离太近，刺得双方很难受。可是双方离得很远又因为远离了对方冷得很难受。它们只有不断地摸索着距离的远近，并找到一个合适的距离，才能既相互获得温暖又不至于被对方的刺伤害。做人也是这样，由于每个人都有自己的个性，两个人走得太近很容易由于个性的摩擦造成双方的不愉快。
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