《秦时明月》是台湾作家温世仁先生的遗著，取用历史人物，但故事为原创。本书以真实为本、架构一部秦代的武林风云，精彩的故事中交织着爱恨情仇、刀光剑影，小说情节跌宕，处处机锋，投影出他提剑追梦的一生。深情重义的温世仁，在小说中挑动普遍性的公理，诉诸人性价值。
在中国大陆热播的动画《秦时明月》系列，以及古装武侠电视连续剧《秦时明月》，便是受到温世仁初步定稿的启发而改编。
其中真实的历史人物和兵器，勾勒出耐人考究且活灵活现的江湖缩影，可谓是乱世纷争与武林恩怨的完美结合。今天事儿君从兵器的角度，介绍下《秦时明月》中已知的剑谱排名前十位，带大家一睹冷兵器的故事和传说。
剑谱
楚国最有名的相剑师风胡子，评鉴各种宝剑，然后为它们排出名次，即是“剑谱”。其中，前十把剑被世人称为“十大名剑”。
剑谱上的名剑都有独到之处，排名的高低并不代表强弱之分。
剑的排名与剑自身或被剑主开发的程度都有关，而并不是只与其中一点有关。
第一名：天问
原出自楚国，后为秦始皇所有，收藏于咸阳宫内，天下没有几人亲眼见过此剑，但是却出现在男主角荆天明残留的记忆中。
秦始皇：中国第一个统一天下的皇帝。自从十三岁即位后，二十二岁举行成年冠礼后，他以卫鞅、韩非的法家学说为主，又兼采阴阳家和儒家学说帮助自己行政，开始了他野心勃勃，兼并六国一统天下的征服之旅。他身材不高，颇有气度，善用各国能人作为秦的重臣，赏罚分明，对有功者奖赏优厚慷慨，对违法者极度残忍严酷。
在剑谱上，秦始皇的佩剑天问被称为天下第一名剑，但是这把剑究竟有多锋利，却从未有人见识过，不禁让人充满疑惑。也许天问只是一把普通的剑，或者所谓的天问根本就不存在。但是当一个人成为天下至尊，权利已是他手中最锋利的宝剑，所谓“天问”不正是一种举剑问天、舍我其谁的王者气势的体现吗?
第二名：渊虹
残虹是一把屠龙之剑，出自著名铸剑世家徐家，为荆轲刺秦王时所用的佩剑。残虹与其他的青铜剑用材完全不同，是用天上坠落的星辰碎片打造而成，碎片虽然看起来像岩石，却会燃烧起熊熊火焰。这把剑确实十分强大，但也太过凶戾，伤人的同时也会对剑的主人有害。
荆轲刺秦失败牺牲后，其佩剑残虹为秦王政所得。渊虹是在残虹之上，由秦国最好的铸剑师糅合五金铸造而成，增加了它的威力，消除了其中的杀气。此后，渊虹被赐给护驾有功的盖聂，成为江湖上令人闻名丧胆的一柄利器。
渊虹后于动画秦时明月第3部第4集，盖聂与卫庄在墨家机关城对决时，被卫庄的妖剑鲨齿折断。渊虹毁坏后，盖聂暂用自制的木剑代替渊虹。
根据动画第五部高渐离的描述，徐夫子的父母铸造鲨齿渊虹是互相斗气，而渊虹的前身是残虹，结合之前的剧情，嬴政找来的当时秦国最好的铸剑师来重新打造残虹，这个当时最好的铸剑师应该就是徐夫子的母亲，而残虹本是在徐夫子的剑炉中，残虹及有可能是徐夫子自己打造的。
人有信仰，剑亦有剑魂，当天下第一剑客盖聂，遇到天问之下最著名的宝剑渊虹，绝世搭档由此诞生。从此，盖聂无论是帮助秦始皇消灭刺杀者，还是反叛秦国流亡天下，渊虹都一直与他为伴。如今虽断，不过相信总有一天渊虹能够完整的重现人间。
第三名：太阿
是欧冶子和干将两大剑师联手所铸，楚国镇国至宝。被风胡子称为“威道之剑”。
有成语“泰阿倒持”，意为“倒拿着剑，把剑柄给别人。把大权交给别人，自己反受其害。”所以，泰阿剑又被命名为太阿剑。
传说：
楚国的都城已被晋国的兵马围困三年。晋国出兵伐楚，是想得到楚国的镇国之宝：泰阿剑。世人都说，泰阿剑是欧冶子和干将两大剑师联手所铸。但是两位大师却不这样认为，他们说泰阿剑是一把诸侯威道之剑早已存在，只是无形、无迹，但是剑气早已存于天地之间，只等待时机凝聚起来，天时、地利、人和三道归一，此剑即成。晋国当时最为强大，晋君当然认为自己最有资格得到这把宝剑，但是事与愿违，此剑却在弱小的楚国铸成，出剑之时，剑身果然天然镌刻篆体“泰阿”二字，可见欧冶子、干将所言不虚。晋君当然咽不下这口气，于是向楚王索剑，楚王拒绝，于是晋君出兵伐楚，欲以索剑为名借机灭掉楚国。兵力悬殊，楚国大部分城池很快陷落并且都城也被团团围住，一困三年。城里粮草告罄，兵革无存，危在旦夕。
这一天，晋国派来使者发出最后通牒：如再不交剑，明天将攻陷此城，到时玉石俱焚！楚王不屈，吩咐左右明天自己要亲上城头杀敌，如果城破，自己将用此剑自刎，然后左右要拾得此剑，骑快马奔到太湖，将此剑沉入湖底，让泰阿剑永留楚国。第二天拂晓，楚王登上城头，只见城外晋国兵马遮天蔽日，自己的都城宛如汪洋之中的一叶扁舟，随时有倾灭危险。晋国兵马开始攻城，呐喊声如同山呼海啸，城破在即。楚王双手捧剑，长叹一声：泰阿剑，泰阿剑，我今天将用自己的鲜血来祭你！于是，拔剑出鞘，引剑直指敌军。匪夷所思的奇迹出现，只见一团磅礴剑气激射而出，城外霎时飞沙走石，遮天蔽日，似有猛兽咆哮其中，晋国兵马大乱，片刻之后，旌旗仆地，流血千里，全军覆没。这件事情过后，楚王召来国中智者风胡子问道：泰阿剑为何会有如此之威？
风胡子说：泰阿剑是一把威道之剑，而内心之威才是真威，大王身处逆境威武不屈，正是内心之威的卓越表现。正是大王的内心之威，激发出泰阿剑的剑气之威！
伏念是《秦时明月》中太阿剑的佩戴者，是桑海儒家小圣贤庄掌门人，与二师弟颜路、三师弟张良被并称为"齐鲁三杰"。推崇王道治国，独创"圣王剑法"，对于儒家学说和天下大事有着强烈的使命感，一直努力将儒家发扬光大，希望使儒学成为统治国家的第一学说。
太阿乃诸侯威道之剑，其剑气存于天地之间，只有内心之威才能催动剑气之威。太阿的现任主人儒家掌门伏念，器宇轩昂，乃是非常有威仪之人，而他独创圣王剑法，与太阿的剑气可谓相得益彰，能够找到这样一位主人，乃太阿之幸。
第四、五名：干将、莫邪
干将剑与莫邪剑是一对雌雄双剑，“干将”为雄，“莫邪”为雌，分别由铸剑师夫妻干将、莫邪所铸。莫邪是欧冶子的女儿。这是一对挚情之剑。
徐夫子当年评鉴，干将、莫邪两位铸剑大师，原本就是恩爱夫妻。与徐夫子父母铸造“鲨齿”、“残虹”比赛斗气不同，两人齐心铸剑，剑分雌雄，你中有我，我中有你，刚柔并济，这是它们最不同凡响之处。
但“干将”、“莫邪”号称弑君之剑。相传铸剑时，就由二人的女儿投身炉火，以血融剑。而铸成之后，铸剑师夫妻和下令铸剑的楚王最终都死于这一对剑下。这一对剑也就是剑谱排名前十中杀性最重的剑。
传说：
干将、莫邪是两把剑，但是没有人能分开它们。干将、莫邪是两个人，同样，也没有人能将他们分开。干将是丈夫，莫邪是妻子。干将很勤劳，莫邪很温柔。干将为吴王铸剑的时候，莫邪为干将扇扇子，擦汗水。
三个月过去了，干将叹了一口气。莫邪也流出了眼泪。莫邪知道干将为什么叹气，因为炉中采自五山六合的金铁之精无法熔化，铁英不化，剑就无法铸成。干将也知道莫邪为什么流泪，因为剑铸不成，自己就得被吴王杀死。干将依旧叹气，而在一天晚上，莫邪却突然笑了。看到莫邪笑了，干将突然害怕起来，干将知道莫邪为什么笑，干将对莫邪说：莫邪，你千万不要去做。莫邪没说什么，她只是笑。
干将醒来的时候，发现莫邪没在身边。干将如万箭穿心，他知道莫邪在哪儿。莫邪站在高耸的铸剑炉壁上，裙裾飘飞，宛如仙女。莫邪看到干将的身影在熹微的晨光中从远处急急奔来。她笑了，她听到干将嘶哑的喊叫：莫邪……，莫邪依然在笑，但是泪水也同时流了下来。干将也流下了眼泪，在泪光模糊中他看到莫邪飘然坠下，他听到莫邪最后对他说道：干将，我没有死，我们还会在一起……
铁水熔化，剑顺利铸成。一雄一雌，取名干将莫邪。
根据《吴越春秋》记载，干将“采五山之铁精，六合之金英”，以铸铁剑。三月不成。莫邪“断发剪爪,投于炉中，使童男童女三百人鼓橐装炭,金铁乃濡,遂以成剑”。干将剑“作龟文”，莫邪剑“作漫理”（水波纹）。这在一定程度上反映了战国和两汉时代的制剑工艺。
田赐是农家执掌干将、莫邪的第一高手，同时也是执掌剑谱十大名剑之人之中唯一一个双手剑客。
思想痴呆，孩童心智，心思单纯，身形臃肿，属于农家天赋性剑客。战斗中会情不自禁的陷入杀性暴走的状态，敌我不分，丧失理性，杀气会增强很多。 与对手战斗时，会以未出全力的方式初次观察对方的武功路数。
第六名：雪霁
三百年前，道家因为对“道”的理解不同，分裂为天宗和人宗，一直争斗不休。天宗、人宗分裂之后，争夺的焦点便是那把祖师传下的镇门之剑“雪霁”。双方约定每五年比试一次，胜者即可执掌“雪霁”。
已知剑主，赤松子：晓梦前一任的道家天宗掌门，虽年逾七旬，但修为已接近天人合一的境界，已经连续三轮执掌“雪霁”，但最终败给道家人宗掌门逍遥子，失去“雪霁”，并于第二年去世。赤松子去世后，由师妹晓梦接任道家天宗掌门。
逍遥子：道家人宗掌门，行踪飘忽，神龙见首不见尾。带领人宗弟子们反秦。
雪霁是目前已公布十大名剑中最“纤细”的一柄，这正符合道家思想中以柔克刚的理念，同时，其因纤细，更不容易给对手造成致命的伤口，也是道家仁爱之心的一种体现。因此，雪霁与其说是一柄剑，倒不如说是一种道家精神的象征。
第七名：水寒
铸剑者徐夫子：枯瘦老者，墨家统领之一，人称“剑之尊者”，著名的铸剑大师，他手中铸造出的宝剑，都是剑客们梦寐以求的神兵利刃，精通采五金融和青铜的冶剑技术。
此剑以高渐离的大哥荆轲的诗句“风萧萧兮易水寒”命名。独属绝技也名为“易水寒”。剑如其名，性阴寒，是与排行第二的渊虹相生相克的剑，平时被高渐离藏于乐器筑中。
水寒剑剑风轻盈灵敏，剑身纤长锋锐，能够发出寒气甚至结冰，是一把美观而实用的名剑。
剑主高渐离：燕国琴师，气质忧郁高雅，容颜俊美。原在燕国多地弹琴，后成为墨家众统领中地位最高者之一，被墨家众人称作“小高”。与旷修、荆轲二人互为知己，极敬重大哥荆轲，易水河畔与荆轲相和的一首“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”流传千古。和雪女生死相随，感情深厚，其击筑曲目“阳春”与雪女的箫声“白雪”合称“阳春白雪”，在燕国乃至天下皆堪称一绝。武功在六国灭亡后仅存的墨家成员中仅次于墨家巨子燕丹。
第八名：湛卢
“湛卢”为欧冶子所铸，越王命名，理当赋予一定的意义。在古代，“湛”字有澄清、明亮、厚重、喜乐、深湛的意思；“卢”字有着纯黑、瞳仁、猎犬，最大胜利的涵义。由此，二字组合起来，大致的意思是明亮的眼睛，厚重的纯黑，可爱的猎犬，战无不胜的黑色胜利。
传说：
湛卢是一把剑，更是一只眼睛。
这把通体黑色、浑然无迹的长剑让人感到的不是它的锋利，而是它的宽厚和慈祥。
它就象上苍一只目光深邃、明察秋毫的黑色的眼睛，注视着君王、诸侯的一举一动。
君有道，剑在侧，国兴旺。
君无道，剑飞弃，国破败。
五金之英，太阳之精，出之有神，服之有威。
相传湛卢剑出炉之后，为越王所得，后传至越王勾践，因勾践战败，无奈之下把湛卢剑进贡给了吴王夫差，然而吴王无道，湛卢剑竟自行离开，飞至当世名君楚王身边。从此，湛卢剑便化为正义与仁德的代表——所谓仁者无敌。湛卢剑是一把仁道之剑。
湛卢剑几经辗转流传，据说唐时为薛仁贵获得，后传到南宋抗金名将岳飞手中。岳飞父子遇害后，湛卢剑不知下落。
第九名：秋骊
此剑实含道家至理，涵泳天地生机，庄周作《逍遥游》受此剑启发颇大，一直以来皆由道家天宗奉守。据传当年吴越相剑师薛烛为越王探访宝剑，以匹配其所藏的欧冶子名剑纯钧，苦求二十年终获一名剑，得剑之日薛烛亦兵解归天，故传此剑有薛烛精魂寄托其上。
持剑者晓梦，现任道家天宗掌门，无"讨厌"和"喜欢"的区分，不认同他人把生死看得太重。因辈分极高又年少有为且极其傲慢，对周围的人和事看似不屑一顾。
雪霁虽在剑谱“十大名剑”中排名第六，又是道家天、人两派的镇门之剑，但是传闻晓梦所持的秋骊，威力却还在雪霁之上。扶苏称其为“绝代神器”，但赵高认为，秋骊与名列剑谱第三的太阿相比，还是稍逊一筹。
第十名：凌虚
风胡子点评：“剑身修颀秀丽，通体晶莹夺目，不可逼视，青翠革质剑鞘浑然天成，嵌一十八颗北海‘碧血丹心’，虽为利器却无半分血腥，只见飘然仙风，果然是名器之选，剑虽为凶物，然更难得以剑载志，以剑明心，铸剑人必为洞穿尘世，通天晓地之逸士，虽为后周之古物，沉浮于乱世经年，然不遇遗世之奇才，则不得其真主。曰：空谷临风，逸世凌虚。”
持剑者张良，胸怀大志的激进青年，样貌洒脱不羁。出身韩国，家族“五代为相”。秦统一天下后，为桑海儒家小圣贤庄三当家，与掌门师兄伏念、二师兄颜路被并称为“齐鲁三杰”。
虽身为儒家弟子，性格、见识上却反而与墨家慷慨济世的教义相投。在墨家困难之时，挺身而出，暗中帮助墨家等反秦势力，并坚持儒墨两家不应相互排斥，又促成反秦联盟与“流沙”组织的利益合作，但也逐渐在无形中引起了一场牵涉到儒家甚至整个反秦联盟的轩然大波。
历史上的张良，运筹帷幄，辅佐高祖刘邦打下大汉万里江山，也是唯一一个认清形势，激流勇退，得以善终的汉初开国功臣，可谓传奇一生。片中的张良此时少年倜傥、意气风发，似乎世事人情，一切皆在他的掌控之下，三个锦囊算无遗策，预言天明将来一共会欠他七个人情、授意天明巧辩公孙玲珑、暗中指导天明下围棋等等。
凌虚本身有超越虚空的意思，在中国道教里称张良为凌虚真人，也有张良得道后升天为凌虚天尊的传说，所以张良的剑叫做凌虚剑是很贴切的。
此剑名字也侧面反映了张良的能力，身怀经天纬地之才，胸藏救世济民之志。凌虚虽为神兵利器，但是却未曾沾染血腥，以剑藏志，以剑明心，才是张良的真正目的。
真实的中国古代十大名剑？
十大名剑的记载多见于古籍或上古传说，如《史记》、《越绝书》、《列子》、《吴越春秋》。有些是真实存在而有些仅仅是传说或文学渲染的产物。
1.圣道之剑：轩辕夏禹
它是众神采首山之铜为黄帝所铸，后传与夏禹。剑身一面刻日月星辰，一面刻山川草木。剑柄一面书农耕畜养之术，一面书四海一统之策。
2.仁道之剑：湛卢
它就象上苍一只目光深邃、明察秋毫的黑色的眼睛，注视着君王、诸侯的一举一动。一把无坚不摧而又不带丝毫杀气的兵器。所谓仁者无敌。
3.帝道之剑：赤霄
这是一把饰有七彩珠、九华玉的寒光逼人、刃如霜雪的宝剑，剑身镌刻两个篆字:赤霄。汉高祖刘邦凭此剑于大泽怒斩白蛇，开始其帝王一生。"斩白蛇、提三尺剑立不世之功"都指这把剑。
4.威道之剑：泰阿
世人都说，泰阿剑是欧冶子和干将两大剑师联手所铸。但是两位大师却不这样认为，他们说泰阿剑是一把诸侯威道之剑早已存在，只是无形、无迹，但是剑气早已存于天地之间，只等待时机凝聚起来，天时、地利、人和三道归一，此剑即成。
5.诚信之剑：七星龙渊
剑成之后，俯视剑身，如同登高山而下望深渊，飘渺而深邃，仿佛有巨龙盘卧。是名"龙渊"。
伍子胥因奸臣所害，亡命天涯，受一渔夫搭救。拜谢辞行时，心有顾虑，从腰间解下祖传三世的宝剑”七星龙渊“，欲将此价值千金的宝剑赠给渔丈人以致谢，并嘱托渔丈人千万不要泄露自己的行踪。
渔丈人接过此剑，仰天长叹，对伍子胥说道:"搭救你只因为你是国家忠良，并不图报。而今，你仍然疑我贪利少信，我只好以此剑示高洁。"说完，横剑自刎。
6/7.挚情之剑：干将/莫邪
干将、莫邪是两把剑，但是没有人能分开它们。干将、莫邪是两个人，同样，也没有人能将他们分开。干将是丈夫，莫邪是妻子，两把剑由二人所铸。
8. 勇绝之剑：鱼肠
意谓极小之匕首，可藏置于鱼腹中。一说谓剑之文理屈襞蟠曲若鱼肠。这把剑生就是逆理悖序的，是用来弑君杀父的。《史记·刺客列传》记载，专诸置匕首于鱼腹中，以刺杀吴王僚，故称鱼肠剑，是为勇绝之剑。
9.尊贵无双之剑：纯钧
外观虽然精致华美，观之，令人赏心悦目，但锋芒决不因其华美而减之，它斩金截铁，依然如同摧枯拉朽。也就是它将亮丽优美与锋芒不减完美地融为一体，被喻为尊贵无双的千古绝唱之剑。
10.精致优雅之剑：承影
铸造时间不明曾被商王帝所收藏，与含光剑、宵练剑并称殷、商”王帝三剑“。相传出炉时，"蛟分承影，雁落忘归"，故名承影。
剑，古之圣品也，至尊至贵，人神咸崇。剑乃短兵之祖，近搏之器，曾被古人奉为圣品，至尊至贵，君臣咸崇。
以道艺精深，遂入玄传奇。实则因其携之轻便，佩之神采，用之迅捷，故历朝王公帝侯，文士侠客，商贾庶民，莫不以持之为荣。
剑与艺，自古常纵横沙场，称霸武林，立身立国，行仁仗义，故流传至今，仍为世人喜爱，亦以其光荣历史，深植人心，斯可历传不衰。
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