①世上没有从不软弱的人
当约伯的冤屈在人的面前得不到安慰与理解时，他没有诅咒自己的朋友，而是在苦难面前，认识到了人的有限和自己的渺小。所以，他只能够转向神来诉说自己的痛苦。
约伯虽然不认为自己是因为犯罪受苦，又在人的面前受到错误的指责，感到伤心绝望。但是，当他转向上帝的时候，便觉察到了自己在上帝面前的亏欠了。
因为，面对苦难与撒但的攻击，他缺乏完全的向上帝的交托，他的爱心在苦难面前不够了；而面对朋友的指责与误解，他性急发言，他的忍耐也不够了；还有就是他在上帝面前求死，这又显明了他的盼望也不够了。
我们比约伯强吗？不是的，我们的信心在主面前经历试炼的时候，耶稣说：你们都要跌倒了。因为经上记着说，我要击打牧人，羊就分散了（可14:27）。我们实在无颜拿自己在人面前夸口啊！
虽然，约伯确实遭到了撒但的攻击，但是在至高圣洁的上帝面前，人无法在神面前自称为义，也不能拿自己在人面前夸口。约伯不得不说:他在神面前怎能成为义呢？若愿意与他争辩，千中之一也不能回答（伯9:2-3）。
于是，约伯在苦难中开始仰望上帝的大能。因为，上帝不但有智慧与能力创造和掌管万有（伯9:4-9），而且，他行大事，不可测度，行奇事，不可胜数。他从人旁边经过，人却不看见。他在人面前行走，人倒不知觉（伯9:10-11）。
在大能的上帝面前，约伯内心惶恐，他不再选择言语与神辩论。他虽然有上帝赐给他的义，也不再凭自己说话了，只向那审判他的上帝恳求（伯9:14-15）。因为除他以外，别无拯救。因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救（徒4:12 ）。
②世上没有不渴望爱的人
约伯从义人为何多受苦难，转向了向上帝的呼吁。但是，他在苦难之中，没有听到上帝的声音。约伯就猜测上帝是否真的听了他呼求的声音，而听不到上帝的声音，约伯就不甘心就这样受苦。
在极度痛苦之中的约伯，何等需要上帝的怜悯与帮助啊。他甚至在情绪激动中，把自己所经历的痛苦，归结于上帝没有及时伸手帮助他，他虽然自己认为没有犯罪，此时却以自己的口定自己有罪。
约伯因为没有听到上帝的声音， 甚至厌恶自己的性命，认为上帝是不是像离弃恶人一样，离开他了。他觉得自己的日子短少，也不见福乐。他又因愁苦而惧怕，知道上帝不以他为无辜（伯9:20-22）。
约伯愿意落入到上帝的审判里面，只希望神能够知道他的软弱与惧怕，并且希望上帝向他说话（伯9:32-35），不要丢弃他。
难怪约伯的朋友会责备他。因为他们只看到了约伯软弱、埋怨的一面，甚至在上帝面前，不加收敛的质疑神为什么不向他说话，还向上帝诉说自己的遭遇和无辜。
但是，我们不能忘记，约伯与上帝的关系。他亲近上帝（伯1:1），上帝也更了解他（伯1:8）。约伯与上帝说话，就像儿子与父亲对话一样，在上帝面前，亲近神的儿女，大胆的袒露自己的软弱，甚至如孩子撒娇一般的需要上帝的帮助与关爱，这是何等真实的渴慕上帝的人啊。
然而，在约伯的朋友面前，约伯的表现，使这些律法师们更加自义与偏激，他们对于约伯歇斯底里的责备，不但不会安慰到约伯，只会使他更加厌烦。
难怪耶稣曾经怒目那些内心刚硬又假冒伪善的法利赛人了，因为他们自己不爱神，还拒绝让别人在主的面前，得到主的怜恤和恩惠了（可3:1-5）。
求神怜悯我们，不要因为知道圣经，却不和主建立亲密的关系，更不要因为内心刚硬，还拦阻别人和主建立亲密的关系。（漢之東）
《那义人的脚步》
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