古琴是中华民族最早的弹弦乐器，是中华传统文化之瑰宝。她以其历史久远、文献瀚浩、内涵丰富和影响深远为世人所珍视。从有古琴之物以来，古琴便成为画家作画的对象，湖北曾侯乙墓出土的实物距今有二千四百余年，唐宋以来历代都有古琴精品传世。存见南北朝至清代的琴谱百余种，琴曲达三千首，还有大量关于琴家、琴论、琴制、琴艺的文献，遗存之丰硕堪为中国乐器之最。隋唐时期古琴还传入东亚诸国，并为这些国家的传统文化所汲取和传承。近代又伴随着华人的足迹遍布世界各地，成为西方人心目中东方文化的象征。
《伯牙抚琴》壁画 魏晋时期 敦煌佛爷庙湾
画面中伯牙似于云中抚琴，袖带摇曳，御风而起，旁有一朱雀听琴。魏晋时期长年战乱，此画间写实与写意之间，托世人向往洒脱之意。
东晋 顾恺之《斫琴图》
《斫琴图》描绘古代文人学士正在制作音色优美、颇具魅力的古琴的场景。画中有14人，或断板、或制弦、或试琴、或旁观指挥，还有几位侍者（或学徒）执扇或捧场。因画中表现的多是文人，所以都长眉修目、面容方整、表情肃穆、气宇轩昂、风度文雅。人物衣纹的线条细劲挺秀，颇具艺术表现力。
北齐 杨子华《校书图》
画中所记录的是北齐天保七年（公元556年）文宣帝高洋命樊逊等人刊校五经诸史的故事。画面有三组人物，居中的是坐在榻上的四位士大夫，或展卷沉思、或执笔书写、或欲离席、或挽留者，神情生动，细节描写也很精微，旁边站立服侍的女侍也表现得各具情致。此画用笔细劲流畅，设色简朴优美
。
唐 周昉 《调琴啜茗图》
此图又名《弹琴仕女图》，画三位坐在庭院里的贵妇在两个女仆的伺候下弹琴、品茶、听乐，表现了贵族妇女闲散恬静的享乐生活。图中绘有桂花树和梧桐树，寓意秋日已至。贵妇们似乎已预感到花季过后面临的将是凋零。调琴和啜茗的妇人肩上的披纱滑落下来，显示出她们慵懒寂寞和睡意惺忪的颓唐之态。
北宋 赵佶《听琴图》
画中主人公，居中危坐石墩上，黄冠缁服作道士打扮。他微微低着头，双手置琴上，轻轻地拨弄着琴弦。听者三人，右一人纱帽红袍，俯首侧坐，一手反支石墩，一手持扇按膝，那神气就像完全陶醉在这动人的曲调之中；左一人纱帽绿袍，拱手端坐，抬头仰望，似视非视，那状态正是被这美妙的琴声挑动神思，在那里悠悠遐想；在他旁边，站立着一个蓬头童子，双手交叉抱胸，远远地注视着主人公，正在用心细听，但心情却比较单纯。三个听众，三种不同的神态，都刻画得惟妙惟肖，栩栩如生。
临流抚琴图 南宋 夏圭
图中一高士临流而坐，树木萧疏，意境深远。此画笔法劲健,墨色淋漓,观之如闻铮铮然流水般琴声。郭熙有云：“山得水测活”。水为山之眼，关乎画面的神采，最难画活。此画溪水仅以简练线条勾勒，不分留白，盘曲掩映，时隐时现，难觅其踪，表现出流水的清澈和流动感。夏圭以大量留白表现江山之深远辽阔，没有过多描绘细节，而是注重表现人物身体的动势，整幅画笔简而神全。
元 赵孟頫 《松萌会琴图》
此图风格承北宋青绿山水画风。石边水畔，古松虬曲偃蹇。高士潜心抚琴，知音端坐聆听，悠然神会。侍童侧立，神态专注。远山坡势平缓，水天一色，渐入烟霭。图以青绿设色，坡脚敷以赭石。图右上有冯子振跋：“......虞伯士过访，携示赵子昂会琴图，相与赏......”图中部右侧有“郭衢附鉴定”款并跋。
《伯牙鼓琴图》元 王振鹏
所绘为高山流水故事。图画伯牙鼓琴，钟子期聆听，画面呈对称结构，人物神情生动，笔法流利劲健。淡墨渲染较多，与一般白描法稍有区别。图中伯牙，袒胸挽袖，衣纹用笔细劲流利，用线富于变化，或直或圆，流转飞动，于细密外更具韵律感。
《林下鸣琴图》元 朱德润
图绘天旷气清，树叶尽落，群雁低徊。三位高士坐长松下，一人抚琴，二人谈论正浓，松风琴韵，表现了文人的逸兴。坡石的形状与皴法以及蟹爪般的枯枝，显然从郭熙的画法中来。
明 文征明 琴鹤图
设色画松阴蕉叶。桐荫茅斋。斋中两人坐对。一童子携琴至。一鹤啄苔。茅簷灌莽落清阴。童子遥将七尺琴。流水高山堪寄兴。何须城市觅知音。
明 陈洪绶《授徒图》
图中画一位学士据案而坐，案置一琴，石案为太湖石制成，还置有书画、茶壶、杯等物。学士手执如意，前视二位女弟子。二位弟子坐于圆凳，一位低头凝视案上的书画，另一位正往瓶中插花。此图表现的是学士向女弟子传授技艺的情景。
携琴访友图 清 黄慎
此图写城关外，崦岩绝蛾，左右对峙。山下道坦处，有三位骑驴缓行的老人，仆人肩背囊琴相随，寻视访友，情意甚殷。在百年老树环绕处，有静室明轩，幽雅宜人。正等侯来客，内外呼应。 置陈布局，精心铺排，主次分明。茅屋、古树、老翁，勾点精到。山崖城关，笔墨概括简练，笔触泼辣粗放。
《弘历观荷抚琴图》
此幅虽未署作者名款，实由意大利画家郎世宁主绘，中国画家补画山水背景。画中乾隆皇帝身着汉装，临湖抚琴，远处高山流水，喻其襟怀心境。
《松下横琴》近代 张大千
画中逸笔寥寥，仅用淡墨勾画一枝松和松下散坐的弹琴高士，可见笔意之高妙、深远。张大千曾撰联于法泉寺:“岩前柱杖看云起,松下横琴待鹤归”。
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