道家说变通，佛家说自然，心学说知行合一，其实都是一个意思：应用。牛人之所以很少，空想家之很多，很多的原因也在于应用。拿到了钥匙，想用却不会使用才是最要命的。
文丨君悦容
这是一本有关日本宫殿木匠与木料、工具及其佛教建筑的当代传奇。在这部传奇里演绎着天、地、人之间的四个字：尽善尽美。
全书分为三部：《天》、《地》、《人》，分别从不同角度进行采访记录如何为人师表、为人员工等等一系列的故事展开叙述。
西冈常一被称日本最后的宫殿大木全心投入古建的一生当中，他本人是励志不建造古建筑以为的任何房宅。一生当中也曾为了坚持初心，变卖祖上田地。他自己也曾说：“自古名工多赤贫，从赤贫这点上看我够得上是个名工了。”
但其唯一继承人小川三夫却创建要让木匠吃饱饭的“鵤工舍”，师徒二人虽然都已建造古木宫殿为荣，但其本质上有明显差异。
小川三夫在没有大工程建造，也给人制作家具，其次他喜欢广收弟子，并且在常一师傅的基础上有自己的管理体系。
弟子众多，自然不会一一教导，则让徒弟去带领徒弟，这样徒弟也得到训练和成长。
造物和育人的过程也是经营和管理的过程。
对工作的热爱
在我们的人生当中，有三分之一在睡梦中度过，三分之一在琐碎事中，还有三分之一在工作中。甚至有些人的一天有一半以上是在工作当中，如果我们不情愿地干就不可能干好，也不可能干到最后。
需要付出全部的精力来工作
每天的工作要用尽所有的精力去完成，这个精力，即使你还不成熟也没有关系，甚至都不懂，那也没有关系。只要我们付出的是那个时刻最真实的自己，这就可以。
关于育人管理
“有技术”和“培养人”完全是两回事。对于建造宫殿等，木匠要了解起树木的癖性。关于育人管理，领导则要更具每一位员工的心性，什么人在什么在岗位，作为领导所需要了解的。
百论止于一者即为正
作为领导，不仅仅只关注自身感受，更多的要去了解员工的需求。当我们能真正融汇所有人的观点，找到那一个大家最满意的办法，这样员工才会信服于我们。要能够凝聚一群人做一件事，这也考验一个人对权利的支配和团队的互动能力等等。
学会感恩他人
领导要感谢员工的信赖与选择，员工则要感恩领导创建的平台机会。同时真正想要做大一个企业，不能只关注于企业利益。既然取之于民，也要用之于民。给企业和自己营造一个好的口碑很重要。
不断创新，适时改革
企业不能一直停滞不前，个人也一样。无论领导还是职员都要有终身学习的使命感。这个时代已经不想过去那样，考个状元一切就顺风顺水。企业不革新，就要被淘汰；个人不学习，就没有竞争力。
不论方法道理多么厉害，终于要落地实践。不行动，这一生注定过不好。与君共勉。
学习学习再学习
The End-
一百天打卡三十三篇之第十三篇文
365挑战训练营——日更第三十八天
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