昔闻仙尉隐兹峰，烟护崖峦晓正浓。
曙色朦胧迷翡翠，岚光清沥湿芙蓉。
一朝吴市逃名姓，千载舒鸠托遁踪。
此日登山寻古迹，霏霏晴雾起长松。
——明·芒文缜《梅山晓烟》
“梅山晓烟”是万佛湖一大景致，明代诗人芒文缜这首《梅山晓烟》真可谓将万佛湖边大梅山的景致写得精彩绝伦。世世代代的“万佛湖人”，一直在这块富饶而有情致的龙舒大地上挥洒着汗水，谱写着诗篇。
万佛湖原名为龙河口水库，是一个完全由人工建造的水库。龙河口水库建成于二十世纪六十年代，是举世闻名的淠史杭工程重要组成部分、皖西五大水库之一。水库大坝是龙河口水库的主体工程，也是万佛湖风景区最为壮观最为动人心魄的景观。
而今的万佛湖大坝是龙舒儿女用心血、汗水凝结的英雄丰碑。大坝上竖有赵朴初亲笔题写的“万佛湖”一碑。它集中体现了龙舒人实事求是的科学精神、敢为人先的开拓精神、艰苦创业的奋进精神、顾全大局的牺牲精神、万众一心的团结精神，概而言之就是“龙河口精神”。无需赘言，大坝当然是龙舒人民永远的骄傲。
万佛湖大坝东西两边都有泄洪闸。南边泄洪闸位于凤凰山龙骨冲溢洪道处，泄洪而形成的河叫龙潭河。北边的泄洪闸位于大梅山寺冲口梅山晓烟处，泄洪而形成的河叫梅仙河。在万佛湖的下游和梅仙河上游的西北边就是梅圣兰家所在地——梅仙村。也许是大家都想粘粘梅福的仙气吧，整个村的人大都和梅仙一姓。虽然从外地移民过来的李烟柳一家不是姓梅，但是，后来招了个女婿还是姓梅——梅朝阳。既然爸爸梅朝阳姓梅，那么梅圣兰当然就要姓梅了！可是，梅圣兰的这个“梅”，是否占了梅福的仙气呢？曾经非常落魄的梅圣兰，不止一次自问过！质疑过自己这个梅仙村非正统的“梅家”！
在梅仙河的上游，有一支主要的支流，又叫扒娘河。扒娘河的发源地叫做望母山。望母山又名王姥山，曾有“白鹿衔花之瑞”的传说。因孝子杨三救母望母的传说而得名。
传说古时有一少年名曰麦子，此人生性凶悍，尤对其母不孝。麦子伐薪山中，花甲老母每日步行数里、步履蹒跚为其送饭。但是麦子却总是百般挑剔，动辄拳脚相加，真是畜生不如啊！这天麦子砍完柴正在休息，忽闻头顶有鸟鸣声。麦子一时好奇，便爬上树梢，却发现一只瞎眼老鸦，躺在窝中奄奄一息，小鸦则四处觅食来喂其母。见此情景，麦子大为感动：乌鸦尚知反哺尽孝，何况自己堂堂七尺男儿！一想到自己对老母往日所为，不免在心中暗暗自责，暗自后悔。乌鸦反哺，羔羊跪乳的情节在人的内心深处还是存在的，看来，麦子对母如此狠毒，估计是缺少孝心的唤醒吧！那么，现在既然孝心被唤醒了，是否会带来善果呢！
话说，当日老母又来送饭，途径山下小溪，正踮着小脚颤巍巍地过溪上的搭石。麦子一看老母来了，便急匆匆地冲下山去迎接。老母一看，以为自己送饭迟了，引得儿子怒气冲冲，心中害怕，不免慌神，脚下一滑，便落入了河中。适时正是暴雨过后，山溪湍急，可怜老母顿时便没了踪影。
麦子大惊，急忙跑到河的下游，将河中沙土扒了一遍又是一遍，来找老母尸体。但哪里还能找到？他在河边伤心欲绝，一路向砍柴的山顶跑去，希望站地高点、再高点，可以再见老母一面。这真是应了那句老话：树欲静而风不止，子欲养而亲不待。可怜麦子的母亲，就这样糊里糊涂地葬送了生命！但好在，母亲用生命再次唤醒了儿子善心！母亲是否也可含笑九泉呢？
麦子从此以后生性大变，发誓从新做人，从新做事。而这座饱含着追悔和遗憾的小山从此就被叫做望母山。麦子扒沙的河滩被称为扒娘河。据说，至今山顶上还矗立着一块高耸入云的巨石，就是麦子当时情急之下随手搬来掂在脚下之用的。这块石头后来也被称之为望母石。不知这块望母石和淮河岸边涂山上的那块望夫石，以及民间传说的其他望夫石是否有异曲同工之妙呢？
而老母也终于最后圆了麦子的梦想，在河下游若隐若现的出现了。这个地方后来则被称为现尸滩。中国的民间都是充满善良的，几乎所有的传说都是以喜剧收尾。即使梁山伯与祝英台不能结为夫妻，也会化蝶成对；即使焦仲卿和刘兰芝“离婚”之后不能复合，还可合葬一起！至于其他的浪漫传说，更是喜气连连，即使其中悲剧不断！但悲剧大都还是为反衬喜剧而存在的！
也许是因为望母山，因为扒娘河，因为这个传说，所以人们惊喜地发现，不仅是望母山的周围百姓，不仅是万佛湖边的乡里乡亲，就是整个舒城县的龙舒儿女，都跟上了这里的山美水美的节拍——人也变得更美！为何变得更美呢？当然是因为孝而变得更美哦！以孝而闻名的龙舒儿女，世世代代都在诠释着孝的真谛，践行着善的言行，发扬着美的传统！当然，梅圣兰也不例外！
龙潭河和梅仙河都是自西向东流出后，在阙店乡神墩村大河滩处合二为一，汇成真正意义上的杭埠河，然后就流向巢湖。两河在此汇合，不仅给河两岸带来无比的黄沙资源——这也许就是大河滩的由来吧！也同时把河滩中间“挖掘”出一块巨大的水塘——大平塘！只是大平塘每年都会随着上游龙河口水库泄洪的情况而变化不一，充分让两岸的居民体会到三十年河东三十年河西的变迁。但是，大平塘无论怎么变迁，它的水量依然充足，水质依然上乘。用河两岸的老人们说，大平塘那是有“水眼”连着龙河口水库的！这个大平塘，如果开发好，绝对是个很不错的水上乐园！
相对于大平塘基本还能保持原貌的幸运，河两岸的大河滩就遭殃了！早年两岸高达五六米的大面积的沙滩，早就被以胡宝杰为代表的一伙人输送到像合肥这样的大城市做贡献了！而今，除了“大河滩”这样的名字还在，还哪能见到大面积的沙滩啊！取而代之的可是大面积的坑坑洼洼哦！
从小就生活在河边的秦黑汉，对儿时的大河滩一直是爱莫能助！当然，此时是金主的秦黑汉，也许正在谋划着大手笔，准备让大河滩再次来个“天翻地覆慨而慷”呢！
河南岸的神墩村，基本是沿龙潭河和杭埠河，自西向东狭长伸展，连绵10来里。神墩村因为神奇的土墩而出名，据说此土墩就是当年周瑜在杭埠河（古时叫龙舒水）上游练兵时修建，它和下游干汊河的“练三墩”遥相呼应！在神墩和练三墩之间大约十公里的区域，就是当年周瑜练军的地方！此区域内，不仅有和都江堰相媲美的七门堰水利工程，更有着和周瑜练兵相关的“马饮山”。
《三国演义》中常说周瑜在鄱阳湖练水兵，但是龙舒人却常说周瑜在24岁以前一直在家乡龙舒水上操练水军。从小就有远大志向的文韬武略的周瑜，早就知道“枪杆子出政权”的重要性！
在这上下十公里的区域，水位最深的当属一个叫转水湾的地方。这里不仅接纳了杭埠河上游的水流，而且还接纳了倒淌河及周边无数小河的水流。而且所有水流聚在一起之后，又顺着一座山弯折向东流淌。不用说此弯处自会形成了一个很大的深水区，这当然是个练兵的好地方。周瑜不仅在此操练水军，还将此弯取名为转水湾，将此山取名为弯弓山。
相传周瑜练兵，不仅有方，而且异常刻苦。他经常是深入第一线，亲自查看地形地貌。甚至多次孤身一人骑马到当地的最高峰上实地查看。相传，后来，周瑜带兵离开家乡出去建功立业之前，因为自己常骑的那匹马已经老弱多病，于是就将其留在故乡。可是，那匹老马却恋恋不忘主人周瑜。一天，思主心切的老马，像往常一样，跑到最高峰处向东张望，直至僵硬在山峰上。现在，如果有心的你从远处眺望，这座山就像一匹骏马立于杭埠河边，一边饮水，一边等待着主人凯旋。后人为了纪念这匹忠心耿耿的老马，就将此山取名为马饮山！
现在练三墩的地方，已被舒城县政府纳入了万佛湖风景区的总体规划——一座新的周瑜城正在兴起！据考证，早年的周瑜城为土城，四周是土筑城墙，高城之上是平整的台地，东西南北各有一个相对称的宽六七米的城门。原建有兵营、养马场、周瑜井、拜母堂、净梵寺和古塔等。城的西北方向有呈鼎足之势的三个土墩，名曰“练三墩”，传为当年周郎练兵牧马处。周瑜城及练三墩，古称“牧马旧市”，为昔日“龙舒八景”之一。有诗为证：
《登周瑜城怀古》
明·任天成
登城见古寺，慷慨吊周公。
两汉余王业，三分定霸功。
云平战士垒，花压美人宫。
往问孙吴事，江南梦已空。
《周瑜城怀古》
清·倪域
土墙倾坏雉楼平，云是周郎此筑城。
不见人提三尺剑，空闻屯聚八千兵。
雨余草色迷孤迹，月落山风响柝声。
几度登监倍惆怅，豪华今古最关情。
在龙潭河和梅仙河中间的区域就是龙河镇。龙河镇之前又叫老梅河镇。而原先的老梅河镇即是现在已经被万佛湖水面所覆盖的广大区域，因而现在万佛湖镇上的人，好多都是当年新修龙河口水库时，从水库的位置移民而来。梅圣兰母亲李烟柳的老家就位于现在万佛湖湖面的位置，只是后来移民时，他们没有移到龙河镇，而是移到梅仙镇梅仙村。
1992年撤区并乡时，梅仙镇划入龙河镇。2005年，为促进万佛湖风景区的开发，龙河镇又更名为万佛湖镇。之前万佛湖街镇离万佛湖大约有十几里地。但是，随着万佛湖的做大做强，万佛湖镇也在做大做强，现在万佛湖镇和万佛湖基本连城一片了。不得不让人惊讶，早年的穷乡僻壤，就连仙人也难走的大山里，现在竟然成了人们的度假胜地。早年因百姓在此埋葬逝者而导致没人敢在这里走夜路的偏僻的地方，现在每到夜晚，总是有外地的车子进进出出，甚至在周末的时候还可以用车水马龙来形容呢！
在万佛湖镇，主要有三条大道，值得万佛湖镇人炫耀。东西走向的万佛大道是万佛湖街镇和万佛湖风景区的连接线。而南北走向的梅河路，跨过梅仙河上的龙须桥与梅仙村相连，跨过龙潭河上的龙津桥和神墩村相连。不用说，现在万佛湖镇最繁华的地方肯定就是万佛大道和梅河路组合而形成的十字街了。街镇上有钱人基本都在这两条大道上排列组合。王加强家就是其中之一。
王加强所在的万佛湖镇实验中学就在万佛大道以北，梅河路以西，基本处于万佛湖街镇的西北边，达到了之前龙河镇和梅仙镇的交界处。也许学校要找个幽静之处吧，所以，实验中学离万佛湖街镇还有很大一段距离。当然实验中学也是梅圣兰和秦黑汉他们初中时的母校。而梅圣兰所在的万佛湖镇分院却在万佛湖镇的东南边，是万佛湖镇到县城的必经之地，因此在梅圣兰没嫁给王加强之前，她上班下班，基本都要穿过万佛湖镇，跨过梅仙河。最麻烦的就是遇上梅仙河河水暴涨，那可真是有家难回哦！而且梅圣兰不回家还不行，因为家中的母亲李烟柳一遇到雨水天气，身上就非常不自在。当然，这有家难回，只是针对当年龙须桥和龙津桥还没有修建好之前而言的。龙须桥和龙津桥建好之后，梅仙村、万佛湖街道、神墩村简直就在被串在一起了，老百姓的生活大大方便了。
万佛大道的东边的尽头就是万佛湖大门楼。大门楼稍稍靠西的方向，一条大道叫龙河路，此路就是由秦黑汉的公司承建。依托秀义桥横跨杭埠河，不仅和万佛大道组成了万佛湖镇第二个十字街，而且也将万佛湖镇和神墩村二次连接起来。这也导致大量的神墩村人到万佛湖街道买房置业。秦黑汉家也不例外。秦黑汉在龙河路的最佳地段，买了门面房和商品房。用秦春秋当时的话说：“这下，自己也算是真正的万佛湖人了”。门面房出租，商品房自己住，房租归秦春秋夫妇收取，这也算是儿子秦黑汉送给父母的礼物。只是，随着秦兰兰在县城读幼儿园，秦春秋和潘桃溪他们也就很少住在万佛湖镇了。
后期迁移到万佛湖街镇的人家基本都分布在龙河路的两侧。所以判断谁是万佛湖的“老市民”，谁是万佛湖的“新市民”，也很简单，只要看看他们的住处就行了。
出了万佛大道的万佛湖大门楼，即是S317省道。万佛湖镇的东南边几十里外是舒城县县城所在地，县城所在地百公里外就是省城合肥了。现在，当地政府，为了让万佛湖这张名片快速走出去，已在S317基础上，修建了万佛湖快速通道，连接县城，连接省会，连接世界……
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