每个人都能活出骨子里的精彩(一)

    每个人都能活出骨子里的精彩

            王  浴  海

  1，  活出骨子里的精彩，绝非文林硕彦、戎马雄才的专利

    活出骨子里的精彩，并非只局限于达官贵人、巨贾明星，并非只局限于靓车豪宅丶灯红酒绿。财势固然是条件，是依凭，但并非惟一。明末清初的著名戏剧家小说家生活家李渔在《闲情偶寄》“颐养部”一节中说:“乐不在外而在心，心以为乐，则是境皆乐;心以为苦，则无境不苦。”可谓一语破的，道出了本真。活出骨子里的精彩，内核即为“心乐"。所谓有趣，愉悦，美好，都源于此。由此生发、蓄养出来的气宇丶气质、气度、气势、气概等等，诸如神清骨秀、俊逸潇洒、风姿绰约丶风流偍傥、袅袅婷婷、典雅丶文雅等等，都植根于此。这种“心乐"，并非文林硕彦、戌马雄才的专利，并非探赜索隐、烹文煮字者的独门绝技，无论耄耋老叟，还是垂髫少年，无论是小家碧玉，还是大家闺秀，抑还是稼樯耕渔乃至打工受聘者，都毫无例外地占据自已独有的份额，谁也抢不走，夺不去。老天爷给的，造化进化给的，时代给的，祖国的日益发展強盛给的，人人有份。就是那样明明白白地摆在那里，积存在那里，并且，真诚地热情地每时每刻都在一往情深地呼唤你！

  2， 为什么活出骨子里的精彩者常常不是多数？

    这是因为，这里存在一个很大的起决定作用的误区。

    这个误区就是，由于长期接受“有钱就是精彩""有势就是成功“等等功利观念和实例的暗示和误导，逐渐形成的自失丶自卑丶自贬丶自抑丶自哀、自叹、自囚丶自闭乃至自弃、自残丶自毁等等不良心态和形态。走出这种误区的关键是，充分认识自己作为人本身，就是“宇宙的超级奇迹“(恩格斯语)。耀眼者具有的感觉、感知、感受、感悟、感喟等等与生俱来的生存绝技，我一样也不缺少。

    一位心理学家说，上帝是公平的，在每个人降生之时，上帝都派出一位智慧女神，长驻在他的心灵中。天才和庸才的惟一区别是，心灵中的智慧女神，是沉睡还是清醒。这，其实也是是否活出骨子里的精彩的惟一区别。

      如果心灵中的智慧女神在沉睡，便只能与“心乐”隔离、疏离和隔断。同时，也就难于发现生活中无处不在的美，因而也就难于形成对于心灵的敲击和撞击，后果必然是，感觉感知等等的麻痹、蛰伏和枯干，岂能“心乐"？而且，恰恰基于此，更易心灰、心忧丶心烦、心躁丶心惶、心焦乃至心悸、心惊等等，与“心乐”背道而驰。而且，还会由此不断上升为抱怨、怨恨、凄苦、绝望等等，并完全可能转化为戾气丶乖张和暴虐。如此，“心乐”何来？这些，其实都是撕咬“心乐”的狼虫虎豹，都是侵害、腐蚀“心乐"的病菌和病毒，都是神不知鬼不觉悄悄偷走“心乐”的盗贼！必须绷紧防御的神经，对这些保持高度的警觉，守护“心乐"的疆土。

    现以其中的流行病抱怨为例，试作解说。

      抱怨，可能带来一时发泄的快感，一时宣泄的自我安慰，过后呢？乃至不幸被抱怨绑架了一个时段的生存状态呢？后果只能是劫持“心乐”，全面封杀乃至摧毁生命固有的活力。对此，许多过来人都有过极为透辟的揭示。

        “人生是不公平的，习惯去接受吧！请记住，永远都不要抱怨！”这是世界首富比尔.盖茨的肺腑之言。

      “不抱怨，是这个世界最有力的法则。“这是美国前国务卿希拉里的人生感悟。

    “你拥有无尽的潜能，不抱怨才能迎来成功。“这是世界闻名的高盛集团首席执行官布兰克费恩的从业心得。

    “没有风暴，船帆不过是一块破布。“这是世界级大作家雨果的一针见血之语。

      由上述几位名人的鞭辟入里的阐释可知，抱怨，纯粹是自己用来惩罚自已的皮鞭，因为本来“人生是不公平的”，只是你“不习惯去接受“而已。自已是无辜的，不能也不应该用抱怨不断地鞭笞自已。这是其一。其二是，抱怨，是对“这个世界最有力的法则"的不恭、违逆和破坏，致伤致残的，永远是自已。三是，抱怨，最大的危害是，压抑、捆绑、麻醉丶消弭自已的“无尽的潜能"，把自已的心性、心智、心胸丶心花等等等奇珍异宝，一一变成了心烦、心灰丶心寒、心酸和心病。四是，抱怨，留给自己的，只能是“一叶障目而不见泰山"，无限放大困难和压力，对其带来的强而有力的心灵敲击和撞击，视而不见，随意放走唤醒心灵“智慧女神"的良机。不知道也不想知道，“没有风暴，船帆只是一块破布”。

        由以上理解和诠释可知，抱怨，只能隔断“心乐"，何谈活出骨子里的精彩！那么，怎样清扫乃至却除类似抱怨的病菌病毒，还“心乐"一片澄碧的天空呢？

      3，怎样才能活出骨子里的精彩？

      一句话，就是要千方百计地唤醒心灵中常驻的智慧女神。怎么去喚醒？

      首要的，也是最重要的是，正确、准确、深刻地认识自我。惟此，才能不断发现自我丶开发自我丶发展自我、完善自我，惟此，“心乐"的钟声才能长鸣不息，那位智慧女神怎么可能还会沉睡？

    上文说过，我，作为人本身，就是宇宙的超级奇迹，“拥有无尽的潜能“，真是这样吗？

      仅举一点。比如感觉，哪位正常的人缺失？难道不是人人具有吗？而其神奇和价值，能够认识到位的，恐怕不是多数。

      先说其价值。

      哲人说:“感觉，是肌体的神经、心理的触角、精神的视野、思维的感官共同奉献的精品。”又说，“感觉，是科学之母，艺术之魂，是人生生发之力，创造生涯之根。”为什么？

      那就再说其神奇。

      我在一篇旧作中曾经这样表述:

      “感觉，如果任其蛰伏或沉睡，那么，它所导致的将是人生底色的灰白，生机的萎顿，创新智慧的流失，最终，必然导致人生幸福感的丧失！如果把它唤醒丶激活、引动呢？那么，就等于拉出襟怀的天线，开启心灵的雷达！既能扫描，又能接收;既能探察，又能抓拍;既能巡天俯瞰，又能洞幽烛微;既能统摄全体，又能直取精髓;既能筛选，又能提纯;既能收于一颦一笑一花一草，又能放于五湖四海三山五岳;既能从街谈巷议家长俚短中扑捉祖国跃动的脉冲，又能在树皮开裂丶高粱拔节里谛听大千世界的内心独白;既能涉足天体黑洞的大回旋，又能领略蜂腰蝶翅上的小风景，等等，无比神奇，无比美妙！”

        仅仅一个感觉尚且如此，那么，感知丶感受、感悟、感念、感怀、感喟呢？当然，全是“宇宙的超级奇迹"。如果任其闲置和荒废，那便是宝贵资源的极大浪费，是生命本身的自弃和自残。仁慈的上帝一片好心为我每个人的心灵都派驻一位智慧女神，有谁能好意思任其沉睡呢？如是那样，不惟自己难于“心乐”，也难于同“创造生涯"沾边儿，难于为祖国为人民做出骄人的奉献。马克.吐温说:“每一个人其实都是天才，可是，常常没有被自已发现，也没有被别人发现，就是那样白白的浪费了！”多么可惜，多么可悲，多么可叹！

      怎样守护这种天才，使其不致在不知不觉中盲目流失，其实，就是怎样唤醒心灵中的智慧女神，就是怎样爱护、保护、开发、提升“心乐“，也就是怎样活出骨子里的精彩。

      行文至此，途经应该是一跃而出了。那就是一一

      在饱享大千世界慷慨恩赐的同时，认识自我，发现自我，发展自我，提升自我，完善自我，不断地坚持不懈地把感受美升华为思想美，让思想的小溪，永远在心灵中淙淙流淌。

      如此，以“心乐“为标志的活出骨子里的精彩，还会是纸上谈兵吗？

  4，活出骨子里的精彩最有力的切入点和发生点应该是什么？

      上文已经点明，即为不断把感受美升华为思想美！

      什么是感受美？什么是思想美？什么是升华？

        我用实例演示如下。

        限于篇幅，我只想请出老祖宗留下的傲视千古的宝贝一一一唐诗宋词，选取其中的绝佳者，略作点拨。

      请出唐诗宋词，不是要你写诗填词，而是要你破解老祖宗留下的经典中“心乐”的密码、生存的秘籍，心领神会那些名垂青史者活出骨子里精彩的智慧，找到叫醒心灵中沉睡的智慧女神的敲门砖。

      老祖宗留下的此类典籍浩如烟海，我只选取其中“人与自然"类几个入微感觉调动的神奇。

        “豆花似解通邻好，引蔓殷勤过短墙。”这是对墙头豆花的入微感觉。这里有豆花的生态，繁茂，光鲜，靓丽，也有豆花的神态和情态，一个“殷勤引蔓“，形神兼具，尽现曼妙。一个“通邻好"，意趣互应，尽点底蕴。美，便美得从心打透。这便是来自于人人都不缺少的入微感觉调动和活跃。

      “荷盘敲雨珠千颗，山背披云玉一蓑。”

        既言“荷盘“，便不可能是孤零零的一盘，应是一池或一塘，成片成阵。“敲雨”，也不会是一盘之敲，应是一方一田之敲，其声其状其频率其情态，全在“敲”里。

“珠“，既有显像之光，又有内蓄之美，而且，还有如京剧加鼓点般的心神提振。可以想一想，当无数颗晶莹剔透的宝珠，敲打一片翡翠托盘之时，那是何等美妙呵！

      “山背"，自是对山前而言。山前之雨在敲荷盘，自然白花花一片。而山背，飘动的雨云，或明或暗，与眼前的白花花相比，自然是成块成条或成方，在一片白花花的茫茫然中突显，于是“玉一蓑”，便一跃而出。“披”，自成奇趣。这里有光感、动感、近感、远感、烘托感、静默感、深邃感。这些奇妙，当然是来自于谁也不缺少的入微感觉的神奇。

      “恨芳菲世界，游人末赏，都付与莺和燕。“

        “恨西风不庇寒蝉，便尽扫，一林残叶。“

        爱极生恨，恨极生悲，悲则灼痛，恰恰是在灼痛中，突显出对良辰美景的超乎寻常的爱。这，自然也是人人都有的入微感觉奉献的绮丽。

      仅以上几例，即可提出如下问题:

        这里，隐藏着什么样的“心乐”密码、活出骨子里的精彩之秘籍呢？