本人原本是十分认真地为了论文找资料，就只是为了弄明白电影《孔子》里，扩写孔子与南子的关系有多胡诌，于是我从《论语·庸也》的“子见南子，子路不说。孔子矢之曰：“予所否者，天厌之！天厌之！”入手，开始查找资料。
然后就一发不可收拾…地懵逼了
以下全部为各史书的信息整理，史书所记载的内容真实性我并未考证
后人大多解读“天厌之”为孔子为了避嫌而表达“我要是干了什么就天打雷劈啊”的意思，因为南子，卫灵公的正房，名声确实不太好。但是南怀瑾却有表达不同的解读（具体见《论语别裁》），他认为南子并不是那种“天厌之”的人，并用她与淫乱的夏姬作对比，进而证明孔子这句话是表达“如果她是那样的人，天意都会厌弃她”，算是一种为南子的正名。
然而，要想说南子这个人，我们要先说她的老公，卫灵公，卫国第二十八代国君。
没错，是典故“分桃”里的那位。
“分桃”里的另一位主人公，弥子瑕（亦名渠牟），据《[韓非子]·説難篇》所言是卫灵公的男宠（这个有争议），按照《孔子家语》的说法，他要年长卫灵公二三十岁（这也叫男宠？？？），极其之有才能。所以卫灵公到底是因为欣赏他的才能还是别的什么原因宠幸重用他，我们先按下不表。
但多多少少，卫灵公确实有些许好男色，因为他还喜欢宋国公子宋朝。
这个宋朝，是宋国公爵之子，《论語·雍也》有记载：”不有祝鮀之佞，而有宋朝之美，难乎免于今之世矣！“反正就是超级美男子啊，反正卫灵公就是喜欢啊，然后就把他封为卫国大夫了…
据左传记载，他受到卫灵公的宠幸，同时又与襄夫人宣姜与南子（据说是在她出嫁前）有染。
襄夫人是卫灵公的嫡母，南子是卫灵公的正房。（我靠，宋朝三杀）
《左传·昭公二十年》（一大段）记载，宋朝后来和一帮人搞事情作乱，杀了襄夫人，还把卫灵公赶出卫国…
卫灵公后来复国，宋朝逃亡到晋国。
有意思的地方来了，南子极其因思念宋朝，卫灵公特地为她召见宋朝。据《左传·定公十四年》记载，他们在洮地相会，这一段也是“娄猪”的出处（“过宋野，野人歌之曰：‘既定尔娄猪，盍归吾艾豭’”，大意是宋国路上的行人（或者荒野的村夫..不知道怎么翻译）唱到你们那只求子的母猪（指南子）既然已经得到了满足，为什么还不归还我们那漂亮的公猪（指宋朝）
写到这，嗯，百感交集。不看《列女传》里的评价（「南子惑淫，宋朝是親，譖彼蒯聵，使之出奔，悝母亦嬖，出入兩君，二亂交錯，咸以滅身。」，封建礼教下对南子的评价可以想象有多恶毒），南子也确实是很厉害了（当然宋朝更厉害）。后面关于她把持朝政之类的我就没有再调查下去…
回到南子与孔子，这一部分史料真的很少很少，但《史记·孔子世家》里描述的他俩见面的场景“孔子入门，北面稽首。夫人自帷中再拜，环佩玉声璆然。”确实还，蛮有意境的。
经过这么久的研究，我发现…
我跑题了
我花了将近一个多小时…八卦野史
我论文明明是要写，《孔子》里的中国国家意识形态与娱乐业
再见
by. 子恒
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