行者无疆tj 文/摄影
（在集安中朝鸭绿江大桥，我老爸当年就是从这里过江抗美援朝的）
我之所以把题目写作“众‘小’”，似有些倒装的味道，因其着眼点在“小”，从“小”字论开去，看“小”中的价值取向和行为追求，以及所获取的独特享受。“小众”会出现在社会生活的各个方面，有着丰富的外延和内涵。小众们在旅游中如何风光自己，张扬个性，快慰心情，我想略说一二，就教方家。
以我们受教育的惯性而言，“大众”是至高无上的，不但占着人多的优势，而且有定夺的权力，还受着历史和现实的待见。一说“小众”，便讥为见识的向隅，观念的促狭，一肚子的“不合时宜”。其实，小众也是众，不过人稀罢了。它是以个性化为基础，所形成的观念趋同、行为趋从的一群志同道合的人。
旅行的最高境界绝不是“大众”的感受，那种团组化的出游、程式化的欣赏、规范化的效果，都是商业化的低端享受，难有眼前一亮的瞬间，怦然心动的过程和回味无穷的隽永。只有把“众”去“从”而简单为“人”，你的旅行才能不跟从，不盲从，不入从众的窠臼。我以为，旅行是件很自我的事，私人、私益，甚至私密，我游故我在，我在故我乐。虽有结伴、携家、邀众的机缘，但都不能替代或僭越“我”的存在。
（在镇远的青龙洞）
那么，什么是旅游中的“小众”呢？
一是“藏在深闺人未识”的原生性。主要是从旅游资源上考虑，常人难以抵达的秘境，比如墨脱；俗间容易忽视的逸境，比如镇远；大众无暇深入的幽境，比如绮罗。一种不走寻常路的冲动召唤你。
二是“试上高峰窥明月”的独特性。主要是从出游方式上检视，比如自驾、徒步、户外、探险、极限等。一项热血偾张的活动激励你。
三是“只消闲处遇平生”的自适性。主要是从旅游感受上权衡，识字的清风，西窗的夜话，立雪的程门，板桥的霜迹，你在见所未见及闻所未闻。一次韵味悠长的风情融化你。
这种小众的选择，源于追求旨趣的独望，挑剔异质的眼光，经过不辞辛苦的投入和诗情画意的畅想，让你超越“大路货、同质化、打卡拍照”的旧有模式，真正玩出特色与特质。
（集安景点：丸都古城、王陵墓里的壁画、有“东方金字塔”之称的将军陵、云峰水库大坝开闸放水（对面是朝鲜））
对于小众的旅游，我曾有过什么样本呢？
集安，
一个资源丰富而价值低估的小城。
集安，吉林的县级市，我2005年去的时候还游人鲜至，它的“高句丽王城、王陵及贵族墓葬”2004年获评《世界遗产名录》引我前往。游玩下来，其旅游资源得天独厚，但旅游开发滞后，有种“抱着金碗讨饭吃”的遗憾。但是“小城故事多”，它背靠五女峰，得山川俊秀之仙气；俯瞰太极湾，叹秘水玄流之阴阳；它坐拥丸都城，可凭吊一代王朝的背影；漂流鸭绿江，能撩开朝鲜秘境的面纱；它有“世遗”高句丽，东方的金字塔风雨千年；有云峰大水坝，玉湖的泄洪渠飞瀑百里；它山水风光飞来满眼，历史人文俯拾皆是；它称山城，唤古城，呼边城，集萃出一座小城。
它是小众景区的典型代表，是到过才会惊呼超值的神秘所在。
（镇远景色：舞阳河吊脚楼、古镇里的老太太、青龙洞古建群、大户人家的老宅）
镇远，
一个文化氤氲而鲜为人知的小镇。
去过两次湘黔交界的镇远，是十几年前的往事，但它的小巧而精致，杂糅与包容，文化和乡俗的千年历史让我时常忆起。倾心于它是因为海岩的电视剧《河流如血》，镇远是外景地。这是我相识的镇远，湘黔铁路贯穿，舞阳河流过；吊脚楼石板路坐落着千家万户，金堡酒红酸汤滋养着汉土侗苗；身居要冲但又依山傍水的地理位置，有闹中取静之幽，少了几多喧嚣，平添一份从容；虽是汉苗（侗）杂居，风俗各异，但乐融融地相处，静悄悄地因袭；一座青龙洞，佛有经殿，道有宫观，儒有书院，俗有堂馆，让文化与建筑杂糅出精湛；端午时的龙舟节，三月三的情人节，九月九的斗牛节，将汉、侗、苗族的传统风俗一脉相承，共襄盛举，成为全镇的集体狂欢。
一个非常精致的小镇，精致到观则养眼，抚可把玩，提起是一串岁月，拂去是满目风烟。
（绮罗景色：庙宇、图书馆、集市、李宅）
绮罗，
一个古风犹存而很少打扰的小村。
绮罗，是腾冲近郊的小村落，非常不起眼且十分小众。它都不好称作“景点”，不售票，无店商，鲜游客，百度上寥寥数语，一如滇南散落的村舍般普通。村里最富的是老虎巷“翡翠大王”李家，但绮罗却如璞玉未开，等待着机缘的打磨。依是晨炊中人声熙攘的集市，400年的文昌宫还是那么老态龙钟，全国最棒的村级图书馆仍是书香氤郁，李家大院的玉屏风则是完璧如初，湖面上渔人张网，水田里农妇莳秧，庙堂前老翁礼佛，东窗下学童们书声琅琅。绮罗，像淑女一样清秀，似绫罗恁般柔美，赓续着不绝如缕的文脉，吹拂着和煦千年的乡风。徐霞客下榻后盛赞：“其村颇盛，西倚来凤山，南瞰水尾山，当两山夹凑间……，竹树扶疏，天壑纡错，亦一幽境。”
绮罗虽小，但遗存众多，虽非厚重，但风流宛媚，错过它也就错过了美。
对“小众”的偏好，是对精致的较真，仰赖你的求知欲，耐苦身，审美眼，赋能魂，是共情质素的结晶；是你早一刻，快一步，胜一筹的先机；是“众里寻他千百度”后的“一览众山小”。
仅就旅行的范畴分析，大众都是从小众发展来的，从默默到享誉，从冷门到热点，都借助小众的慧眼与践行，从而葆有原生、本真、纯美的特质，而一旦飙升为大众，其类型化的呆板，同质化的枯燥，商业化的铜臭，便让游玩味同爵蜡而大呼上当。那一刻，曾经“掐尖儿、尝鲜儿、头一悠儿”的小众们，正窃喜在先见之明的得意中。
（镇远全景）
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