我的经济学启蒙大概在很小的时候。那时去广东深圳，观察到工厂工人加班加点，挣得却不多；而工厂的老板很悠闲，但挣得的收入比许多工人工资总和还要多得多。
打那起，我就向往老板的生活。看了一些关于财富的初级读物，知道了被动收入、财务自由等概念。期间的阅读和学习多是沿着情绪上的喜欢恣意蔓延，可以说是完全出于兴趣。
但这类书籍通常描述得比较简单，省去了许多细节。譬如，包租婆将拥有的5套房屋出租，每月租金收入共计15000元（3000元/月/套），每月开支一共5000元，这就是被动收入 > 开支，即财务自由的状态，无需工作便可养活自己。
后来自己养活自己，才意识到社会与书本上的区别和差距。包租婆的轻松日子，其基础是5套房子的产权。大多数人在达到这一步之前，需要经过艰辛的奋斗。这段时间看了一些专业性更强的经济学书籍 ，像是「丛林求生」须要实用的生存技能一样，或多或少带有一些功利性的目的。
秉持客观，我觉得不管是出于何种缘由学习，没有对错之分。就像爱情中，有的人不畏现实保持纯真；有的人基于现实的考量，甚至会选择利益交换的婚姻。这都是不同人的不同选择，没有褒贬，只是不同的出发点，造就了不同质的结果而已。
出于兴趣的学习，获得了求知中的乐趣和喜悦，但兴趣能得以维持，有赖于物质的支撑；出于功利性目的学习，是为了获得物质上的丰盈。因此，学习的背后，是对物质的追求。
物质是这个世界的本源和根基，整个世界是由物质构成的，所以天底下只有一种游戏，而且所有人都必须玩到底，这个游戏就是对物质的争夺。之所以不能跳脱于该游戏之外，是因为人必须仰仗物质才能存活，我们要吃饭饱腹，要穿衣御寒，要住宿以遮风避雨。米饭、衣服、房屋是物质的不同形态，我们的生活需要它们才能正常维持，不吃饭会死掉，不穿衣服会感冒，露宿街头的日子会很凄苦。
从古至今，人类一直为获取物质而奔波操劳。
拿食物来讲。在远古时期，需要通过打猎猎杀才能获得一头野猪；到后来，人类发现比打猎更为有效的生存方式，如驯养动物，豢养不但减少打猎时遭遇的凶险，数量还有保证；再到后，有一个人（A）发现自己并不擅长养猪，却很有铁匠的天分，于是去做了铁匠，A与养猪户商议，为其提供锄头以换取猪肉。
若锄头对这位养猪户毫无用处，他便不会用自己辛辛苦苦得来的猪肉与之交换，他可能会同裁缝B换一张保暖的布匹。养猪户之所以愿意用猪肉与锄头交换，是因他需要这把锄头。他们达成交易，在于各取所需，均有得益。假如另外一个铁匠C锻造的锄头更好，聪明的养猪户便会与C达成交易。
铁匠A为了有肉吃，需要不断的试验、学习和总结，以锻造出更好的锄头，这期间总结的经验和方法，是他维持竞争力的法宝。
不同的时代，劳动的方式方法会有所不同，但本质上都是借由劳动来换取需要的物质。
在劳动的过程中，我们也会遇到铁匠A类似的情况，总有一群人会威胁我们劳动的价值，如果不学习总结，我们就很容易被替代、被淘汰。
人类的智慧传承，以知识的方式凝结。我们学习知识，也是为了增强自身的竞争力，让自己变得不易替代、甚至是不可替代。
经济学是对物质的生产、流通、分配、消费等规律的研究。学习经济学，无外乎是想习得其中的真知灼见，以此来保持自身的竞争力（这涵盖了学习经济学的初衷，无论是出于兴趣，还是出于功利性的目的，其结果都有意无意地增加了竞争力），用更好、更有效、更省力的方式来获得想要的物质。
学习经济学，我最大收获是自己的世界观有诸多改变，看待这个世界时会显得理性一些。
比如，我以前也一度认为，春运铁路紧张是由于火车不够多。但深入了解之后，才发现根本原因在于，是春运期间短暂的需求高峰，与铁路实际匮乏的运输供给的差距造成的。要解决乘客长时间排队和黄牛党猖獗的现象，经济学上提供的解决方案也令人意外，让火车票充分提价。也许你会同情农民工，要是火车票价太贵了，他们怎么回家过年啊？中国历来春节全家团聚，回家过年可是刚需啊。
是的，春运票价提高，会让许多农民工回不了家，过不了年。但回家过年也是商品，如果在这个需求高峰期，车票价格和平时一样低，人人为了回家过年疯抢车票，黄牛党因为价差存在于是囤积车票，结果让更多的人回不了家、通过火车回家的人也很难受。
兴许你对于春运问题有不同的意见和看法，但有一点不可否认，世界上不存在绝对的刚需，人们不可能不惜一切代价地去追求某个目标。人类所有的行为，都是通过权衡和取舍之后做出的决策，其目的无外乎是为了让自己用一个更好的方式，来维持自己想要的生活，哪怕从长远来看，这种生活方式对自身并不好，那也是他当时心情下的最优解而已。一个沉溺于游戏的人，不愿意拿起一本书来看，是在他的世界观中，游戏的快感超过看书的收益。
再比如，我愈发觉得，世间许多歪曲，大都源于匮乏。买不到火车票就回不了家的人，根本的原因就是穷（即物质上的匮乏），如果有足够多的钱，可以自己开车、亦或坐飞机，甚至开自己买的直升飞机回家（虽然夸张但不无可能）。而物质上的匮乏，往往又起因于观念上的匮乏，未掌握高效获取物质的方式方法（财富与运气也不无关系，但思想贫瘠注定是贫穷的）。
我不是胡说八道，现实生活中的富人就是例证，他们就可以选择飞机出行，不在高峰期回家，乃至平时都可以随时回家，这便是物质赋予的自由。无论其物质财富是来自于家族遗留，还是自己奋斗所得，他们拥有物质，就顺带享有其便利。
某种意义上，世界的层级也是依照物质多少来划分的。
英国BBC有一部纪录片，叫做《人生七年》，导演迈克尔·艾普特选择了14个不同阶层的孩子进行跟踪拍摄，每七年记录一次，从7岁一直到56岁。影片的最后发现，富人家的孩子依然是富人，穷人的孩子依然是穷人。社会阶层在一定程度上来说，是固化的。
这样的结果让人感到无奈和失望。然而世界的美妙之处在于，物质始终处于流动的状态，并非永恒不变。富人过于仰仗和挥霍已有的财富，一旦失去竞争力，同样会遭遇没落。富不过三代，讲的就是这个现象。
经济学思维非常理性，用冷冰冰的眼光看待这个世界，但也从另一个方面彰显了奋斗的价值。即使物质上暂时匮乏，我们仍可以通过努力，让自己富有竞争力，从而创造更好的物质条件。《人生七年》中就有成功逆袭的例子，尼克通过自己的奋斗，从一个家境贫穷的小孩变成了一名大学教授。
以前，我对财务自由充满美好的情愫，以为就像将大象装进冰箱一样简单。经历了一些世事，深入了解了之后，就愈加发觉自身的渺小，对整个社会和世界充满敬畏。大象是那么的大，而冰箱的容量又是那么的小。
一个人了解得越少，越是容易陷入无知的境地，产生不切实际的抱负。小的时候，我们都心怀“经世济民”和“改变世界”的崇高理想。然而随着年龄的增长，我们就会发觉自己所能做的其实非常有限。
比如我们打开冰箱，发现装不下大象，又难以改变其体积。
所幸的是，我们还能改变自身的“容量”。或许这种时候，我们唯一能做的，也只能是增大自身的“容量”。
后记：评论中有谈到学习很难，的确，许多事情一开始都很难。但凡做起来难的事，都是我们大脑进化的契机；但凡做起来容易的事，都是大脑已经习惯，所以自然而然不费力气。当下的最优解，对长远并不一定是最好。不妨将开始的难度降低，稍稍忍耐一下。
书单：难度最好循序渐进，不要一来就尝试高难度的书籍，那样很痛苦也很容易放弃。初级的读物——诸如《穷爸爸富爸爸》之类，网上一搜就有N多。一个正确的观念非常重要，出发点差之毫厘，结果失之千里，如今许多人自诩为投资，实则投机。
我读过多遍之后，仍觉得很好的几本书，《经济学通识》薛兆丰，《聪明的投资者》本杰明·格雷厄姆，《邓普顿教你逆向投资》约翰‧邓普顿，《安全边际》塞思·卡拉曼，《经济解释》张五常。
我坚信不疑：书不在多，在精，将好书读懂读透，远比蜻蜓点水泛泛而读的收获大得多。
也可以关注一下历史文哲类的书籍，说不定有意想不到的收获。约翰·戈登的《伟大的博弈》就很精彩，记录了美国资本市场的百年沉浮，看完这本书让我内心更加从容淡定。
此外还推荐一个人——查理·芒格，他的一些演讲和书籍里包含了许多智慧和哲理。
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