从开始上幼儿园开始，这辈子可能就与读书结下不解之缘了。在应试教育的捶打之下，那种读书是硬着头皮去死啃的。好家伙，一个学期又一个学期厚厚的一撂撂书摆在面前，望而生畏。虽然看着发愁，但得读啊，就如那苦得掉眼泪的中药，不喝也得喝。
于是，天天抱着个教科书，读而不知其味地去啃，尽管味同嚼蜡，也得在蜡中寻求几丝甘甜。此时的读书是本没有多少快乐的，要说有乐趣，那就是填鸭式学习后取得一个又一个满意的成绩，才让了无乐趣的读书带来一丝惊喜。
终于从这种令人窒息的读书方式中解脱出来之后，随意性就大了许多，可以选择自己喜爱的书籍去读。不过，随着所读书目的增多，便也眼花瞭乱，就如吃肉一般，天天吃，又有些腻味起来。
自从跳出考试的苦海参加工作以来，也读过不少书，书柜里每年都是添上那么十好几本，除却工作指定的专业极强书之外，其它书大都是粗略翻阅，走马观花看了个热闹，很少有静下心来真正去深研细读的，结果，一本书看过之后，当时还记得一些大致内容，可过不了几天，便大都又跑回书本里，脑海里竟然没什么印象了。
还不如当初中学时看的书在大脑里存活的时间长，前后进行比较，我想，读书还是不能随意性的。有时还真得如中学时那样，死啃活啃，不论你喜欢不喜欢，只要对你有所帮助，就得硬着头皮去精研细读，拿出当年高考那种拼命架式，将一系列的习题集刷个滚瓜料熟，将指定的文章，解剖得透心彻骨，只有如此，才真正能掌握住所读书中的精髓，否则，那就是浪费时间了。
到简书来写文之后，这种对于读书的要求是更高了。更文的紧迫性，有时会与读书相冲突的，一天之中，在业余时间架构一篇有主题有内容层次分明而又有文彩的文章，是相当不容易的。这种状况日更时间愈长，便愈突出。
因此，那些宝贵的读书时间，更要加倍珍惜，在有效的时间内提高效率，如以前那样消闲着去读书，读过就忘，对于日更来是没有多大益处的。如此，对于书的精读，就显得非常重要了。
精读就是细嚼慢咽，汲取书中的精华，来营养自己。拿读鲁讯的文章来说，以前上中学时大都是囫囵吞枣，不知其味，主要就是应付考试。而今再重温，那就是结合着自己的写文，用写作的思维去读，会发现许多以前没有发现的美和写作技巧。
用《祝福》的开篇和结尾来分析，就可知精读下来，收获比泛读要大得许多。
旧历的年底毕竟最像年底，村镇上不必说，就在天空中，也显出将到新的气象来。灰白色的沉重的晚云中间时时发出闪光，接着一声钝响。是送灶的爆竹；近处燃放的可就更强烈了，震耳的大音还没有息，空气里已经散满了幽微的火药香。
这是《祝福》的开篇，这段景物描写，为全文奠定了一个沉闷的基调，对于祥林嫂的悲情故事，作了有力的铺垫。不仅如此，而且在这段短短的自然而顺畅的描写中，如摇镜头一般，从地下写到天上，再从天上写到地下。
运用了视觉、听觉、和嗅觉三种手法来将气氛烘托出来。“灰白色的云”、“时时的闪光”，这是视觉；“钝响”，“震耳的大音”，是听觉；“幽微的火药香”，是嗅觉。如分析，不仅理解了其描写的美，而且将层次与艺术手法凸显出来，还便于记忆和以后进行借鉴。
而在结尾，同样是着眼于对于这爆竹等祝福的场景的描写，与开篇首尾呼应，使文章显得结构严谨，且主题进行了升华：以乐景衬悲景，人们在欢喜着祝福，可是，祥林嫂却饿死冻死了。
我给那些因为在近旁而极响的爆竹声中惊醒，看见豆一般大的黄色的灯火光。接着又听得哔哔剥剥的鞭炮。是四叔家正在“祝福”了。知道已是五更将近时候。我在朦胧中又隐约听到远处的爆竹声，连绵不断，似乎合成一天音响的浓云。夹着团团飞舞的雪花。拥抱了全市镇。
我在这繁响的拥抱中，也懒散而且舒适，从白天以至初夜的疑虑，全给祝福的空气一扫而空了。只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟，都醉醺醺的在空中蹒跚，预备给鲁镇的人们以无限的幸福。
依然是对于场景的描写，可是，这种描写是在对祥林嫂死后追忆并在她死后进行的，更是渲染了一种悲情的气氛，同时，镜头的摇动仍然是从听觉、视觉切入，而且，这种“祝福”比开篇气氛更为浓烈，声势更为浩大，“似乎合成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇”、“只觉得天地圣众醉醺醺的在空中蹒跚，预备给鲁镇的人们以无限的幸福。”
所谓悲情更悲，喜景更喜，对比反差巨大：祥林嫂如狗一般死去，没有人去关心她的存亡，大家都忙着过年祝福，一个生命就这样在万家欢乐灯火和音响中寂寂死去。读者读到此，内心能不产生强烈的震憾吗？
可惜，这样的分析，在当初接触鲁讯的文章时，是根本搞不来的。只有若干年后，细细品读，才能多少能看出一些门道。那么，对于这篇文章的记忆，是不是进行这样剖析，记得更牢一些呢？
再看《水浒传》第一回《张天师祈禳瘟疫，洪太尉误走妖魔》，其中洪太尉放走妖魔这一段，上清宫真人凡五次劝谏洪太尉，就很有看头，也是以前所忽略过的。
洪太尉听真人说天师已去东京做罗天大醮了，便放下心来，于次日游玩龙虎山。见到伏魔殿，起了好奇心，非要看看魔王是怎么个模样。
但真人是死活不肯，并说：“太尉，此殿决不敢开！先祖天师叮咛告诫：今后诸人不许擅开。”这是真人第一次劝谏。
按说，洪太尉是中央大员，是相当级别的高级干部，他到地方说一句话，提一个要求，完全顶得上金口玉言，任何人没有不听的道理。但真人作为一个普通的道士，竟敢违拗太尉的命令，从此方面来说，这个伏魔殿所镇妖魔是何等的非同小可。否则，借真人十个脑袋也不敢推托的。但越是这样，洪太尉越好奇，当然，读者也跟着太尉好奇：这端的是什么妖魔如此厉害？
可洪太尉不听，开始还笑着说是道士们装神弄鬼，显耀本事，待到真人“三回五次"又禀说时，他的丑陋的面孔便暴露出来了，无限上纲上线，扬言要上奏朝廷，"把你等都追了度牒，刺配远恶军州受苦“。这是真人第二次劝谏。但迫于洪太尉的淫威，”只得唤几个火工道人“，把伏魔殿打开。
火把光里，伏魔殿内”只中央一个石碑，约高五六尺，下面石龟趺坐。碑碣背面有四个正楷大字‘遇洪而开’“。洪太尉这个蠢人以为是天意所在，大喜，对真人洋洋得意说”分明是教我开看“，并下令火工人等，用锄头铁锹掘开。
此时，真人又一次慌忙说道，”恐有利害，伤犯于人“，第三次进行劝谏。洪太尉已被那上面的”遇洪而开“的天意搞昏了头脑，喝斥真人”省得甚么！”并要他快多唤几个人来掘开。真人不肯，又三回五次禀道：“恐有不好。”第四次劝谏。怎奈洪太尉是铁了心要开掘，那里肯听。
于是，“众人先把石碑放倒，一齐并力掘那石龟，半日方才掘得起。又掘下去，约有三四尽深，见一片大青石板，可方丈围。”这是最后的关头了，此时，不仅洪太尉的眼光盯着，就是读者的眼光也齐刷刷聚焦到这块大青石板上，俱好奇这大青石板下到底藏着什么样的妖魔。
但是真人深知其中的厉害，又苦禀道：“不可掘动。”第五次劝谏。
前后五次劝谏，一方面渲染了里面妖魔的可怕性与神秘性，另一方面，展示了洪太尉的刚腹自用、自以为是的性格特征，正是这一性格特点，无论真人是如何规劝，都不能回转他打开大青石板的决心。那么，这下面的妖魔到底有多厉害呢？看看作者的精彩描写：
众人只得把石板一齐扛起。看时，石板底下，却是一个万丈深浅地穴。只见穴内“刮喇喇”一声响亮，那响非同小可，恰似：天摧地塌，岳撼山崩。钱塘江上，潮头浪拥出海门来，泰华山头，巨灵神一劈山峰碎。共工奋怒，去盔撞倒了不周山；力士施威，飞锤击碎了始皇辇。一风撼折千竿竹，十万军中半夜雷。
妖魔们正式出场了。妖未出，声先到。作者是极力在声音上大肆泼墨，真正的先声夺人，撼人心魄！而最妙的是，借助一个通感的手法，用视觉来写听觉，让人产生视觉与听觉双重的震憾。天塌了，地陷了，那声音响亮不响亮？钱塘江上的潮头浪，巨灵神斧辟泰山、华山，共工去盔撞倒不周山，张良在博浪沙行刺秦始皇。
这些典故形象逐一在眼前闪现，由此而产生的声音效果，是不是比单纯进行声音的描绘更精彩？而最后一句：一风撼折千竿竹，十万军中半夜雷，进行总括，犹如一通战鼓的擂动那最后的高潮，将声音的威赫推上了最高点！
惜乎，当年读《水浒》时，只是看着热闹，哪里能分析出这许多道道？但接下来的更令人恐怖，是在视觉上进行着墨的：
那一声响亮过处，只见一道黑气，从穴里滚将出来，掀塌了半个殿角。那道黑气直冲向半天里，空中化作百十道金光，望四面八方去了。
这磅礡的气势，犹如三峡大坝泄洪一般，也像一枚刚刚发射的导弹，令人胆战心惊，足见妖魔之可怖可骇。其中黑气与金光的转变，形成强烈的颜色反差，又让人目眩脑晕。妖魔的气势如此霸道怪异，作者又将镜头拉回众人的反应上来，进行侧面烘托：
“众人吃了一惊，发声喊，都走了。撇下锄头铁锹，尽从殿内奔将出来”。这是场面镜头。
“惊得洪太尉目睁口呆，罔知所措，面色如土。奔到廊下，只见真人向前叫苦不迭“。这是聚焦特写镜头。
至此，洪太尉误走妖魔一节，达到了本回的行文高潮。我们从上面分析中，无不惊叹作者行文的矫娆回还，凤翥龙翔，一波三折，曲屈盘旋，滔涌浪卷，声色并茂。
如果不认真去读，慢慢品，是根本体会不到其中的妙处与精彩的。走马观花，浮光掠影，更觉不到伟大名著的妙笔生花与醉人的芬芳矣。
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