生活的琐事一般没有特别大的，但是细水长流，时时刻刻的都可能影响到自己和他人的心情。不能以阴谋、阳谋论对待，因为涉及到的都是至亲至信的亲人或朋友，最复杂的人际关系，也是最触碰人内心的琐事。生活是乏味的，你见到的人、事、物皆千篇一律，像《楚门的世界》里一样被导演所安排好，画地为牢，正所谓“清官难断家务事”。在偌大的一个圈子里，也有不均不平、明争暗斗，上至圣人、天才，下至平民、百姓，都难逃生活的困扰，并且均有无可奈何的心境。随着阅历的增加，生活经历的增多，智慧的增加，财富的积累，越来越体现到生活的不易，人情的冷暖，世纪的变迁。传说中的生活压力尽出于此，而一旦有了这一股压力，则你的幸福感、创造力、前进的动力、梦想、价值皆抛到脑后，无力回天，满是荆棘、凄苦、苍凉。
本次主要讨论生活，先说一些比较接地气的生活现象：两个人关系很好，且发誓要同生死共患难的一起创业，而最终导致兄弟反目，老死不相往来。 关系不错的舍友住在一起，因为种种习惯不同，性格不合，脾气不对，付出与回报不成比例，同久而生怨而终成冤。 婆媳关系、妯娌关系、兄弟关系、姑嫂关系往往不合，且成人尽皆知之象。原因很多，每一个成员出来都能够说一大堆理由。有的人说，她借钱不还。有的人说，她拿了我们家的东西。有的人说，她占用了我们家的地。有的人说，她只想着自己。有的人说，她在我们有困难的时候并不帮忙。有的人说，她在我面前显摆。有的人说，她总是对我有意见。有的人说，她见死不救。有的人说，她总是在背后说我。有的人说，她总是懒，什么都是我做。有的人说，她总是生活习惯很差。有的人说，她看不惯我，总是不在乎我。有的人说，她老是一个人默默的努力，巴不得别人不好。有的人说，她说的话刺激到了我。有的人说，我总是付出很多而得到很少。有的人说，我给她送礼一百，而她只送我五十。有的人说，她口气太大，不为穷人想。有的人说，她情商太低，竟坏事儿。有的人说，她智商太低，什么都不懂。有的人说，她总是把我带坏。有的人说，凭什么我努力工作，而她自由自在。有的人说，不敢跟她比，她什么都有。有的人说，她说那句话，我真是受不了，以后再也不跟她往来了，……。诸如此类，永远也不可能列举完。也许觉得很可笑，而人人都身在其中。而身在其中的人，正如开始我们所说的，会影响你生命中其他最重要的事情。
我并不是想列举到底有多少种这样的事情，我也同样饱受过这样的思想历程，而我觉得这样的事情不值得花太多时间去消磨，我是想要如何从此类看似简单的事情中解脱出来，以最简单的方式，让其良性发展。而把精力真正的投入到有价值的问题之中，把思想投入到真正值得思考的创造性思维之中。作为我们平凡的百姓，我们应该怎么做呢？
1）放大思想空间。思维局限到一个点，则思维的点会越来越深，不易逃脱出来，容易将一件小事儿放大到生死而不顾，而在客观的人看来又是一件无足轻重的事儿，此所谓想不通(以前文章中提到过)。而此刻的最佳做法则是放大思想空间，不执着于当前一个点，而则应该想想这个点相关的点，从而放之无限宽，如此则宽心胸。假如你看不惯一个人过听不得一句话，那么你想想她的好，她是否在某个时刻帮助过你，是否在你病痛贫苦的时候对你还不错，是否同样与你生活过苦难的日子，是否比其他人会更好一些，是否自己也有不对的地方，假如我是她是否会做得等。再大一点，谈生活本质，生活本来就是这个样子，没有这些是否也比较无趣，这么多年了，是否与谁在一起都有这些想不通的地方，是否可以改变下自己。再大一点，生活，社会本身都很复杂、乏味，现在的社会都比较急功近利，每一个人都忙碌的奔波着自我觉得重要的生活，无暇顾及到别人的感受，而作为内心平静看世界的人是最幸福的，他们在伤害别人的同时，也在自我伤害，而我要做的最重要的事情就是不要被误伤。再大一点，宇宙自然几千万年的物种更替，天地日夜不停地运转，这些均不会因为你我他的感情悲喜而停滞不前，想一想是否十年前认为的仇人，现在已经不是了，是否以前觉得几十年都想不开的问题，突然就消失了，……。如此放宽思路，开阔心胸，则不易沉溺其中。
2）消失纠结思想。思维局限到一个点，往往觉得世界都变灰暗了，一切梦想、努力、计划、安排觉得都不重要了，将所有精力、智力、记忆、体力均软禁在这一个点，徒耗精力。如果能够让思维暂停思考这个问题，而将所有身体资源转向其他的事物，也许很多问题则不攻自破，事半功倍。小孩儿很容易被新奇的事物抓住眼球，而往往很快就忘记了自己刚刚还遭受过痛苦。 上午经历了一件特别烦恼的事情，而下午因为忙，又忘了。 某一个人言语伤害了你，而过了一段时间，这个人从里视野中消失了，而这段伤害的记忆也随着消失了。 某一个问题想到半夜都没有想通，但睡着之后，第二天就好像没有发生过一样，……。这些都是大脑无意识的让你生活中纠结的问题消失，而让生活更美好，而我们其实也能够自己有意识的让这些纠结消失，让生活同样变得美好起来。
3）抓住问题本质。任何事情，只要抓住本质、根本，则不攻自破，就像水堵住了源头，则水也不能泛滥了。 人类是群居的动物群体，人不可能脱离家人、亲人、朋友而成为完全独立的个体而存在。大至种族、国家，小至家族、家庭，每一个团体都有其存在的合理性，每一个人都能够从中获取营养、茁壮成长、享受到应有的权利，同时也要在适当的时候回馈给团体、履行相应的义务。世上没有完全相同的两片叶子，也没有完全相同的两人人，每个人都从利己角度思考问题，从而会产生经典的囚徒困境(两败俱伤)，也产生了人人都不愿意见到的人之困境(每个人都受到伤害)，曾国藩之借众人之私成一人之功的管理法则，也许是他认识到了这一点而应用到了极致。利益、道德、从众是每个人被刺激的元素， 从而造就了形形色色的人，造就了当前的人类社会，繁荣的经济生活，前沿的科技变革，同时也促成了社会的险恶，人心的叵测，生活的复杂。这就是群体中的矛与盾，也是一切生活现象的本质所在。
4）修心修身养性。经典古书《黄帝内经》中提到，“人需要效法自然，起居有常，饮食有节，不妄作劳”。《道德经》里也说要少思寡欲，去欲还本，与自然一样日出而作，日落而息，不可违逆自然法则。人生于自然，也应顺应自然规律。《孔子》里提到，静而后能思，思而后能虑，虑而后能得。曾国藩家书里也说，人生须享得心中一种恬静。佛教宗旨也是远离贪心、嗔恨、痴迷，要得到一种不执着的心态出来。大的道理都是相通的，能够得到千古流传，本身也要是至真至善的良言才行。他们都讲求任何事情，只有静心才能像观看电视剧一样，去看待生活、生命中的喜怒哀乐的事情，而又不陷入其中，总能看清事实真相，而又不沉溺其中。
5）认清最重要事。每个人都有自我想要做的事情，而当今社会，信息量极大、知识爆炸时代，人们想要的东西极多，而由于社会分工不均，则不可能平均，因此也不可能万事皆心想事成，而我们也应知足常乐，清心寡欲，高枕无忧。而凡事不能做得太过，又不能不做，这就是要有一个平衡的心里状态，想最重要的问题，做最重要的事情，而摒弃无关紧要的情绪，吹毛求疵的症结，闲言碎语，他人之言。比如，可以列举十个出来，选择两三个最重要的，仔细分析和思考这两三个重要问题，而日后遇到与这些重要问题无关的困扰，那么直接扔掉即可，因为他们都不是你心中最重要的事情，最值得做的。比如，自我价值，家庭和谐，生活幸福，赚钱一百万，身体健康，创造力，知识增长，思想活跃，社会地位，买房，买车等等。选择两三个，等哪一天你觉得你的目标实现了，再重复思考你最重要的事情，如此则能够避开诸多烦恼。
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