［原文］
曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。”
［译文］
曾子说：“慎重对待父母的死亡，按时追思悼念先祖，百姓的道德自然就引归淳厚了。”
［解读］
慎终：慎重地对待丧事。
追远：追忆和缅怀先祖。
丧事是一种祭祀文化，能够让人变得肃穆和庄重。
“慎终追远”是孝道的体现，也是仁道的根本。
民德：指民心、民风。
厚：厚重、淳朴。
民风要想变得淳朴，可从孝道开始，而祭祀文化是孝道的体现之一。
曾子说举办丧礼要严肃认真，缅怀先祖要恭敬。这样做就能使得民风变得淳朴、厚重起来。
曾子提出的概念更多是一种心理活动，保持内心的肃穆，谨慎对待即可。至于仪式可繁可简，就像现代社会的追悼会，保持默哀肃静。
人们在举办丧礼、祭奠先祖时，通常会进行总结与反思。回顾先祖的事迹，铭记先祖的教诲，可以给活着的人以启迪。人们的生活丰富多彩，
理解了“慎终追远”，人们便会谨慎地对待过去和未来，就会更尊重生命的价值，让生命变得淳厚。
［读后启示］
儒家十分重视丧祭之礼，这是孝道的体现，也是仁道的根本。
严肃认真地对待丧礼，对于民风会有一定的促进作用。人们在举办丧礼、祭奠先祖时，通常会进行总结与反思。回顾先祖的事迹，铭记先祖的教诲，可以给活着的人以启迪。使人们在丰富多彩生活的同时保持严肃和厚重。
儒家重视孝的道德，是因为孝是忠的根，不孝之人一定也是不忠的，所以儒家教化人要慎终追远，把人们塑造成忠孝两全的君子，就能使社会与家庭得到安定。
儒家思想里并不是非常认同鬼神的存在，之所以强调丧事的礼仪，只是把这当作是教化人民的一种手段，希望通过这样的方法培养忠孝两全的人。
真正的孝顺，应该是在老人在世的时候尽心照料，让老人过得舒心快乐，而不是在人走了以后，才大操大办一番。
丧事固然要办，但没有必要太过隆重，只要能表达在世之人的哀思即可。
丧事如何办理只是个人孝顺的一方面。
丧事的操办，还是要根据个人的经济情况而定。耗费过多，过于繁琐，会给在世的人带来很多的麻烦。
对父母的孝顺是一个人最低的道德标准。
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