［正文］ 子谓仲弓，曰：“犁牛为之骍且角。虽欲勿用，山川其舍诸?” ［译文］ 孔子谈到仲弓，说：“耕牛能产下毛色纯...[作者空间]

［原文］ 原思为之宰，与之粟九百，辞。子曰：“毋，以与尔邻里乡党乎！” ［译文］ 原思任孔子的管家，孔子给他九百粮...[作者空间]

［原文］ 子华使于齐，冉子为其母请粟。子曰：“与之釜。”请益。曰：“与之庾。”冉子与之粟五秉。子曰：“赤之适齐也，...[作者空间]

［原文］ 哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过，不幸短命死矣。今也则亡，未闻好学者也...[作者空间]

［原文］ 仲弓问子桑伯子。子曰：“可也，简。”仲弓曰：“居敬而行简，以临其民，不亦可乎？居简而行简，无乃大简乎？”...[作者空间]

［原文］ 子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？” ［译文］ 子夏向孔子问什么是...[作者空间]

［原文］ 子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？” ［译文］ 孔子的学生子游向...[作者空间]

［原文］ 孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。” ［译文］ 孟懿子的儿子孟武伯向孔子请教孝道。孔子说：“孝顺父母，...[作者空间]

［原文］ 孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰无违。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“...[作者空间]

［原文］ 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。” ［译...[作者空间]

［原文］ 有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。” ［译文］ 有若说：“礼仪的效用，以和谐自然可贵。古代帝王治理国...[作者空间]

［原文］ 子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政，求之与，抑与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？” ［译文］ 子禽向子贡问...[作者空间]

［原文］ 曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。” ［译文］ 曾子说：“慎重对待父母的死亡，按时追思悼念先祖，百姓的道德自然就引归淳厚了。” ［解读］ 慎终：慎重地对待丧事。 追远...[作者空间]

［原文］ 子曰：“君子，不重则不威；学则不固。主忠信，无友不如己者；过则勿惮改。” ［译文］ 孔子说：“君子如果不自重，就没有威严，而所学的东西也不会牢固。为人应该以忠厚诚信...[作者空间]

［原文］ 子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。” ［译文］ 孔子说：“弟子们在父母跟前，就孝顺父母；出门在外，要顺从师长，言行要谨慎，要诚...[作者空间]

［原文］ 子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。” ［译文］ 孔子说：“治理一个拥有一千辆兵车的国家，就要严谨认真地办理国家大事而又恪守信用，诚实无欺，节约财政...[作者空间]

［原文］ 曾子曰：“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” ［译文］ 曾子说：“我每天多次反省自己，为别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是做到诚...[作者空间]

［原文］ 子曰：“巧言令色，鲜仁矣。” ［译文］ 孔子说：“花言巧语，装出和颜悦色的样子，这种人的仁心就很少了。” ［解读］ 孔子讲仁的反面，即为花言巧语，工于辞令。 儒家崇...[作者空间]

［原文］ 有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与? ［译文］ 有子说：“孝顺父母，顺从兄长，而...[作者空间]

［原文］ 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” ［译文］ 孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，...[作者空间]