《中庸》日课105
这是孔子在当时的社会背景下提炼出来的治国的基本原则，我们今天不能生搬硬套，而是应该去理解其思想，然后思考对我们今天治国、治企是否有启发。
接下来孔子具体解释为什么要这么做？为什么是这九个方面？每一个方面做到之后会产生什么样的效果？
“修身则道立”，修身然后才能确立你的道，办事才有道，才有方法。“尊贤则不惑”，你能够做到尊贤，就没有困惑、迷惑了。因为你身边的都是贤能的人，有什么问题，他们就给你献计献策了，治理国家的时候，就不会有困惑了。“亲亲则诸父昆弟不怨”，“诸父”指父辈，父亲的哥哥弟弟们，按照现代话来说，就是你的叔叔大爷们，“昆弟”指的是兄弟，包括亲兄弟，堂兄弟，这些亲属，总之，“诸父昆弟”就是本家亲戚，亲属，或者说父系亲属。你能够关爱亲属，你的父辈们，兄弟们，就都不会抱怨你了。
选自:杨军师父《中庸别讲》
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《中庸》日课005 “中也者，天下之大本也，和也者，天下之达道也”。天下最通达的方法、大家都认同的方法就是中庸。既...
《中庸》日课11 子曰:“道其不行矣夫”。孔子说，这个方法得不到推行啊，这是一个总结。前面这一大段讲的是中庸的方法...
《中庸》日课12 子曰:“舜其大知也与，舜好问而好察迩言，隐恶而扬善，执其两端，用其中于民，其斯以为舜乎。” 孔子...
《中庸》日课15 当你征求他人意见时，会发现大家说什么的都有，你把这些信息收集完了之后，怎么去筛选？分两步，第一步...
《中庸》日课20 子思在前面举舜的例子，这里举颜回的例子，还是在暗示给我们另外一层含义，舜是帝王，颜回是平民，两个...
《中庸》日课17 子曰:人皆曰予知，驱而纳诸罟擭陷阱之中，而莫之知辟也。人皆曰予知，择乎中庸而不能期月守也”。 “...
《中庸》日课16 在两天前《中庸》日课中，我们讲了舜的大智慧具体做法三“隐恶而扬善”和做法四“执其两端，用其中于民...
《中庸》日课19 子曰:“回之为人也，择乎中庸，得一善，则拳拳服膺弗失之矣”。 这是《中庸》第八章，是孔子对颜回的...
《中庸》日课69 “武王末受命，周公成文、武之德”，“末”是结尾，指武王晚年，周武王晚年接受了上天的成命，这叫做“...
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