我对佛教的态度:感恩、同情和警惕

《我对佛教的态度:感恩、同情和警惕》

佛教里有很多假恶丑的现象，还有很多涉黑涉恶，但是我还是支持佛教。一是因为释迦牟尼拼了命把自己累晕发明的这套方法有效果。

二是释迦牟尼想把这套方法流传下来，他快死了，还剩最后一口气，他还在教导这套方法。这是释迦牟尼伟大的愿望，也是有些卑微的愿望。

我们感恩释迦牟尼，也可怜释迦牟尼，所以支持他的愿望，以至于这套方法原封不动地流传了两千多年。

求什么功德福报不是重要的。

释迦牟尼为了发明这套方法，行一切难行苦行，把自己累的骨瘦如柴，把自己累的晕倒，把自己累的罹患严重的背部风湿病。

释迦牟尼把人类内省和调节心理的能力发挥到极限，比如五自在，比如十四御心法。而且这些心理技巧永远不会过时，即使再过1000年，人类已经把大脑的神经生理活动研究的彻底明白，人类也还是不可能靠手术刀、显微镜、数学方程发展出五自在和十四御心法这样的心理调控技巧的，还要要靠释迦牟尼的方法，要靠内省和主观努力，这就是佛教对人类的主要贡献。也许人类社会有一天会感谢释迦牟尼的，现在已经有哈佛大学、浙江师范大学等科研机构在研究四念处。也许没有释迦牟尼贡献的这套以四念处为主的方法，人类社会即使拥有了最先进的科技，也无法达到最高级的精神文明水平。

佛教，尤其是南传上座部佛教，把人的生理和心理在五蕴分类法的基础上又精细的划分为89心、52心所、28色，又在这个基础上建立一套完整的宇宙观、世界观、价值观、伦理观，其理论环环相扣、细致严密，且具有百分百的实践指导意义，具有操作说明书的性质。无论这种理论是不是真理，即使这种理论只是纯思辨的虚构，也已经真是太让人震撼了，是人类智商情商的伟大杰作，虽然我还没完整彻底搞懂。也许只有马克思主义、相对论、量子力学、系统论，这类现代顶级理论学说能与之媲美。而且这套理论是释迦牟尼及其弟子在两千年以前创造和发展的。

读之、思之、习之，让人惊叹震撼，简直会让人疯掉。

佛教不是万能的，佛教确实有缺点，但是没有佛教是万万不能的。

作者:六度陈伟伟