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艺术的存在(学术研究一)

艺术的存在(学术研究一)

作者: 夏光草木 | 来源:发表于2018-09-09 22:43 被阅读191次

           

    艺术的存在(学术研究一)

            艺术可以是非艺术:唯有抛弃成见,具备平常心,才能真正获得精神的自由。

            什么是艺术,杜尚给出了即随意平常又含蓄隽永的回答,“艺术不是任何崇高的存在,它可以是随便什么东西。” 随便什么东西,就像他的实物作品《泉-男小便池》,放在日常生活中司空见惯,甚至会有人对他嗤之以鼻,可是换一种眼光,赋予平凡之物全新的观察维度,平凡之物原来的平庸甚至不堪就会被瓦解,就会引出一种全新的意义,这种意义,我把它称作为艺术形象。就说杜尚的《泉-男小便池》,我们从当时的法国宗教主义和个人崇拜主义的风靡来看,正是杜尚他以直观赤裸的哲学视角,为现代艺术的理性人文同《泉》做出了反抗,从这点来说,他是孤独而艺术的。

            我从杜尚对于艺术理性的思考想起,艺术的本质和边界到底是什么。

            艺术学包含很多下设门类,哲学,美学,文学等等。哲学的任务是实现对人的关怀,美学让人发现自我和外界的关系,文学让人思考和行动与内外的沟通。

            这样看来,艺术学能够集其他十门学科之大成,本质上应该从个人来出发,它正在研究和正在展现的应该是对于人类的存在和内在外在的探讨,本体上还是人。

            人为何会是艺术学的本体?我思考这和人类的存在有密切的联系。作为寂寞星球的一员,地球是由自然宇宙之伟力所诞生的,而没有人类,它便会一直寂寞下去。有了人类,有了无数天底下交织的思想存在,灵魂存在,生命和希望的话题被谈起,关于永恒存在的时间还有存在的问题,第一次实现了被重视。人类是幸运而可贵的。

            艺术通过人类文明去发展扩大,发现更多的人以及更多的发现,在短时间小范围内实现永恒,实现感动和引起各种人的美好感受,这些都是艺术和人之间的关系。艺术服务于人,同时又从人取材。艺术可以是具体的,但是又是无形的,艺术的存在与发展围绕着人展开,这一点离不开人类文明的发展。文明和艺术到底是不是一个东西,整个历史和人的故事是不是艺术,艺术就在一次次的被讨论中,扩大了模糊了边界。

            达芬奇曾经画的人体解剖图,融合了他丰富的解剖知识以及观察能力,融入了他精湛的表达能力以及严谨认真的态度,最后的画作被人称作是一件艺术品,不仅仅是画作本身,还有画里面的人。人是上帝的艺术,当时的人这样想,但是上帝又是谁的艺术呢?

            人类是渺小和伟大,各种矛盾的复杂复合产物。他们创造艺术的同时,在欣赏着艺术,在解释和模糊着艺术,在毁灭着艺术,我理性的把这种在有限空间内的自娱自乐称作是一种小艺术,是一种局促的慌乱的改变人类存在现实的举措,是不能长久到和时间去抗争的。

            因此,艺术的存在除了和人有关,而且和艺术本身有关。艺术的存在,除了感知和传递艺术的灵魂,还有艺术价值和取向,这种在世界范围甚至时间范围上都是永恒而被人肯定的东西,就是艺术的存在本身。

            艺术是什么?再次问这个问题,我对自己发问。是一件美丽整体的艺术品,古董花瓶,名人字画,敦煌石窟,或者印度的湿婆佛像?是一段文艺作品,高山流水曲谱,民族舞,西方歌剧,罗马斗兽表演?或者是人的本身,被怪异化的行为艺术, 天马行空的思想,或者记忆里的一段满目疮痍的战争?是吗,都是,也都不是。

            有画家说小孩子毫无技巧的涂鸦是一种艺术,可是小孩子童蒙之时,懂得艺术吗? 不懂的,是我们懂,所以能够定义艺术,把看到的人或物或事看成是艺术,只要它能够给我们带来美好的艺术享受,它就是艺术,不管是美的还是不美的。这是人的主观感受,复合艺术品的基质:被欣赏,被承认。

            可是,艺术真的只与人的主观感受有关系吗?

            艺术为人服务的同时,它有没有进化出和人类的感受不相同的一部分呢?我认为答案是有的。

            人的主观感受会有很多限制性因素,有时会显得过于主观,而忽略了整个事物存在的普遍意义。

            钻石原本最早被人发现的时候,铁匠们因为觉得它坚硬,而想办法把它镶在工具上切割,谁能想到后来这个物品被赋予了外部意义时,审美和艺术性质会发生如此大的变化。 再有,清代中国的妇女流行缠足,三寸金莲美不胜收的背后,是骨骼生长畸形,被封建男权主义压迫,有人觉得理所应当,女人的脚应该就是那样才好看,但是,这种陋习能是我们所说的艺术吗?个人观感具有偏颇和片面的影响,而艺术的东西可能会因为人的偶尔片面所以滋生出别的种类。

            再拿人体说事。人有高矮胖瘦,有美丑俊矬,不同的人有些对自己身体的不同感觉,所以会存在整容和大型手术来改变自身,而中国古代“身体发肤,受之父母,不敢有所伤”的观念,至今想来,是非常艺术而完美的。他们可能会一生不剪头发,男人有些及腰的长发,披头散发之时像是女人,所以到二十及冠之年,男子授冠,也象征了男权主义,这是题外话。

            有的人嫌弃自己个子太低,去做拉伸手术,费尽心思长高一厘米;有的人觉得自己的鼻子不够挺,去垫个鼻梁;更有人觉得自己可能不太适合现在的性别,去做了一个变性手术……等等事例,让我看起来害怕。还记得鲁迅先生在日本学医之时,曾经受过藤野先生的教导:“画血管不是美术,不能怎么好看怎么画,而要清楚人体真实的构造。”

            是啊,人体的构造本来就是一门艺术,你的身体内的每一个细胞和分子,都在初生之时,经历着不停的生长分裂,以最适合的取向组成结合,抵抗着所有来自基因深处的不完美,为了你的初生,完美地准备着一切。它们在默默的为你祝福和努力的同时,你却要改变它们,你觉得它们的有机组成不完美,不可贵,不是真正有利于你的生存和发展的,于是你一时兴起,用最粗略而笨拙的方法,伤害了这种天然的艺术。于是,一种艺术与人性对抗的形式便悄悄诞生了。

            艺术是人性和人本的外延,人能够延伸多远多久,艺术就能存在多远多久,久到进化,繁衍,生存,生活,享受,改造和控制,久到赶上时间的流逝,久到可以把所有在时间长河之中沉寂的璀璨,全都集中到一起,全都流传到后世,成为永恒的经典,成为人类文明长河之中源源不断的动力和潮流。

            这种深入骨髓的,可以是艺术,可以是所有稀松平常的事情,平常到空气,阳光和水。

            知道了艺术的边界,我便有勇气有信心去在历史长河,人类文明长河之中去大浪淘沙,吹尽狂沙,淘洗黄金以及其他璀璨美丽的珍宝。

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      网友评论

      • 霍守德:Should have known

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        作曲:霍守德

        主1
        You are setted down but not about me
        你心有所属跟我无关
        Never mind that my love is very with the time
        没关系我的爱也会虽时间变化
        I was a boy under your thumb
        我曾经是一个被你操控的男孩
        And im gonna forget you before
        you like life pass by
        在你随时间流走之前我就要忘记你
        副1
        I should have known
        我就应该明白
        I should have known
        我本应该明白
        If you see me this way
        如果你看到我现在这样
        Could you smile about that i
        really really get away
        你会不会高兴我正好离开
        I really get away
        我正好离开
        You kill me but i feel set free
        你让我伤心但我感觉很轻松
        set free
        很轻松
        夏光草木:@霍守德 👍👍👍
      • 棠坡书屋杨英:好文!艺术是人性和人本的外延,久到可以把所有在时间长河之中沉寂的璀璨,全都集中到一起,全都流传到后世,成为永恒的经典,成为人类文明长河之中源源不断的动力和潮流。:cherry_blossom:
        夏光草木:@杨仕英 感谢您精彩的回复,是浅谈艺术的一次,见笑了

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