从内观想到倾听

作者: 原文明心 | 来源:发表于2016-04-05 23:03 被阅读155次
    从内观想到倾听

    今天试着写写自己思考的一个过程,思考的主要内容是关于倾听的部。从心理咨询中的倾听共情能力,延伸到自我的倾听和陪伴,最后到父母对孩子的倾听陪伴能力。这样的一条主线,起因来自最近在读的《踏上心灵幽径》第四章必要的疗愈和第五章观呼吸。因为文章的启发,忽然生出这样的关联。所以今晚的写作练习,希望能借着这样一个主题能借由文字把它们梳理的更清晰一点。

    作者从四个角度谈疗愈,分别是身体、心、心智、空性四个角度。然后紧接着空性角度来介绍禅修的工具和练习,并且把这禅修视为觉醒的艺术,借由日复一日的练习,可以唤醒最佳的灵性能力,并且灵性生活也会自然的成长。作者认为培养专注力就跟培养音乐技能一样,需要长时间的不断投入和练习,如此才能跟更真实的自己有更好的联结。

    “在灵性道路上,需要发现内心深处的创伤,才能达到真正的成熟:包括来自过去的悲伤、为实现的渴望,一生累积的哀痛。正如阿姜查所说:“如果没有痛哭过许多次,禅修就嗨没有真正开始”同时作者又说:尚未得到疗愈的痛苦和愤怒,童年受虐或被抛弃的创伤,都会成为生命中强大的潜意识力量。除非我们能觉察和理解旧有的创伤,否则就会发现自己一再重复的模式,包括未被满足的需求。愤怒及困惑,过去的痛苦和失望让我们陷入孤立和封闭,当我们允许自己最深的恐惧和最糟糕的面向被别人看见喝慈悲接纳,就学会了自我接纳

    肯威尔伯在恩宠与勇气中指出不同的层级的问题,要针对相应的方法来治疗,并倡导灵性与心理学的融合发展。在心智层面的心理治疗,最初的基础是建立在良好安全信任的关系之上,借由感同身受的共情和同理,让来访者感觉到被无条件的接纳,这是所有流派的共同基础。借由这样的安全信任关系,来访者得意被疗愈。进而学会信赖他人,自己,自己的身体,自己的直觉,自己的亲身体验。这种关系让我们信任生命本身。

    同时强调说当我们能把觉察能力延伸到生活的其他领域时,就会产生另外一种疗愈。佛教称为四年柱,意指在四个方面培养觉察力:身体和感官的觉察,心和感受的觉察,心智和思想的觉察,管理生命的原则(宇宙的定律)的觉察

    我们可以向外寻求力量获得被接纳的帮助,从而处理一些心智层面的问题。这个不带个人评价的陪伴可以给人带来巨大的勇气和重生的力量,内观又何尝不是呢,只是那个陪伴者不是外来的另外一个客体,而是“我” ,这个“我”一样可以充满慈悲和爱的照护自己,咨询师需要心神贯注在来访者身上,我也许需要“我”借由专注力贯注在自我的这几个层面上,从身体,到感受,到念头。我们在快速上瘾的现代社会,一直不停的做这做那,始终处于doing模式,很少停下来处于being模式去照顾自己,现代人花钱去寻求心理治疗师,但却忽视了身边可以随时照护的“我”。这个“我”的上岗也同样需要严格的岗前培训,也可以边上岗边精进。“情绪、心理,以及灵性的执着和紧缩,以身体的疼痛表现出来,借由身体的觉察,可能注意到身体感受的所有层面,就如作者所说,核心是灼烧,震动和压力的强烈成分,外层通常是身体的紧绷和收缩,更外层可能是厌恶,愤怒和害怕的情绪。以及思想和态度。借由觉察我们可以得到疗愈,这是自我关爱的一部分。这一部分的工作可能会进行的更深刻和持久。

    但是问题就来了,显然内观的灵性修行不能解决实际生活中的所有问题,该面对的还要面对,那我们得到疗愈的是哪一部分?是对与因果业生起的如是观,还是因为有了这个关照后,可以有更多的空间去用更智慧的方式寻找到doing模式去解决问题呢。自己在这方面的体验也是有些困惑的,比如,今天早上头晕,看到微信上大家分享展示生活强者的”正向能量“时涌起一股巨大的焦虑和不安。我知道是出于一些自我的评判和不接纳。我关掉手机,做了20分钟的关系,将专注锚定在呼吸的腹部起伏上,无论怎么我不能否认在观呼吸的练习中,我是带着动机和目的的。虽然我的大脑里知道这是不对的。但目前的状态来看,我逃脱不了这个阶段。结果是,20分钟后我好像找到了一个空间,这个空间让我安宁下来,并有了更大的专注力去做我眼前要做的事情上,整个一天状态都还算高效和满意。虽然身体的不适,头脑一直处于昏沉状态,还是做了一些事情。 混乱的写下此事,也是想说,自我陪伴也是别人代替不了的抱持和力量积聚。这个渐长的能力让我越来越清明,越来越多的接纳自己。

    这个草稿一般的写作过程,让我清晰的看到自己的思维过程,似乎还在梳理的阶段。但总归落入文字的时候,确实更能使思考深入,但还是感觉词不达意的无奈,好像还是感觉没有表达的很到位,只是从我而言,都还觉得不够明确和彻底。

    时间关系,先把孩子的倾听表达一下。当我们发展出关照自己,或如心理咨询师般关照他人的能力时,或者曾经体验到被无条件接纳的感受时,我们才能由心而生的发展出原本就有的潜能,去全身贯注地抱持孩子,不带评判的去观察孩子,观察孩子的行为,言行,表情,姿态。这样运用我们全部的感官去观注孩子。就好像我们不曾了解这个孩子一样,这样不带评判的专注对孩子也是有极大的疗愈力量的。天下所有的父母都是爱孩子的,也扬言自己都是为了孩子好的,可是基于太多的原因,我们真正传达给孩子的爱有多少,能够感觉到被父母无条件被爱感觉的孩子又有多少呢。爱终归是有个人的局限性的,但又是值得我们去努力的,因为我们知道自己终其一生若不觉醒,都活在童年的轮回了,终其一生都在咀嚼并上演童年时制造的人生剧本。在潜意识的影响下,寻寻觅上演着,欢乐着,痛苦着,寻找着。高质量的陪伴20分钟,疗愈的效果胜过心神涣散的8个小时。但这短短的20分钟容不容易,值不值得,试试你会知道的。

    今天先写到这里。开些第5天了,从2 3 天的挣扎,到今天的渐入佳境,好像有了点点感觉,虽然文章依旧是杂乱无章了,但我内在的编辑者已经不太在意这个部分,更多的关注到我表达后的满足感,也说不上是满足感,像是一个在一个密道发现了光,看到了透着希望的光。不是不能写。也不是无话可写。是我内在那个恐惧写不好的自己再吓唬自己。

    昨天的练习文章,得到了两个评论。一个是蜜,一个是写友。竟然都说写的有深度,我有些诧异。但还是决定接受他们的回应。我想给自己另外的一个可能性,看到自己未曾看到的面向。只是,写到今天,好像我就不太在意自己是肤浅还是毫无逻辑了。只是把头脑的过程落实到键盘上,就已经有点心满意足了。还是那句话,不好又怎样,我依旧这样,不仅如此,还有点进步。不错。继续 。

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