其实在打开一个新的页面的时候，我还是不知道自己也书写关于今天的什么，关于写作我有很多不良癖好，当然了这些癖好都是针对自己而言的，就是自己的一些习惯，而这些习惯一旦不能实现，那么我就很不适应这样的一天，于是我就要创造出这样的习惯空间，比如一个安静的环境，一个双手臂之间没有任何东西的桌子，任何东西都似乎不行，仅仅是一张简单的白纸在我手臂之间，我都不能容忍，总觉得是一种无形的障碍，于是我双手臂之间的桌面上，是空无一物的。
还有就是我的双手的指甲需要稍微长一点，就是不要那种刚刚剪短的样子，这样的手指没有指甲与键盘的撞击声，只有的是手指肚与键盘的磕绊声，是不太凌翠的，于是我喜欢手指甲稍微长一点，这样的纤纤玉指有一种美妙之感，在键盘的跳跃更加像一只轻巧的兔子，灵动而随意，声音也是清脆而悦耳。
这些基本即使我的写作时候的一些习惯，我写东西从来不打草稿的，都是自己脑子里有什么就写什么，我觉得写的时间足够多了，还有就是自己经验积累的足够丰富了，你写出来的文章就自然会有一定的合理的逻辑，还有一层一层的思路与层次感，最后你还能紧紧围绕你要写的一个或者几个中心来写，结尾也会有一个精彩的呼应与扣题。
当然这些都仅仅是针对一般情况，或者说比较安分守旧的文章，对于我来说就是天马行空一般，我一般都是想到哪里就会出现什么文字，当然我基本不会太跑偏，我都是在自己的时空里寻找类似的素材，来汇集在一起，然后突出一下我要写的主要精神，这样就是与文章标题做一个呼应，一篇文章就这样产生了。
我一个是不打草稿，另一个就是不喜欢回头看自己的文章，不会去修改文章。这两点都是我写文章的习惯。当然你会说天下好文章都是不断修改完成的，我也承认反复修改会产生一定的好作品，但是我觉得对于作者的原汁原味来说，一篇一气呵成的文章，还是需要保留最初的情绪，保守最初的秘密，保持最初的真心，保留最初的脚印，因此我真的非常少，非常好的去回头看自己的文章，也不愿修改文章。一篇文章完成了就是完成了，他就已经脱离了我的身体，脱离了我的思想，几乎就是与我无关的存在。
我记得是哪一位文学家曾经有类似的表述，就是一个作品的文章，就是宣告与作者本身的脱节，就是宣告与作者创作的一种终结，此时作者已经将这个作品推向前台，推向广大的读者，推向这个世界的前言，要经受很多的批评和指责，肯定与赞誉，诋毁和抨击等等，都是有可能的，甚至被人们认为是一文不值的，但是这又怎样呢，都是一种输入，既然已经远离了作者的躯体，已经脱离了作者创作灵感空间，已经是一种独立的存在了，还要不停的修改完善有什么意义吗。
如果一个作者喜欢反复修改自己的作品，我想是有这样一种可能的，就是这个作者不敢像广大受众探路自己的心声，不敢接受世界的嘲讽和鞭笞，不敢直面人们的批评和职责，甚至不敢真实的表露出自己的心路历程，那么这就与你写作的初衷相违背了，是不是？这就与你要表达的自己背道而驰了，是不是？你的作品就像世界上一切流行的东西一样，千篇一律，大家要怎样才能在百花之中辨识出你呢？你的作品还有什么意义呢？
如果一个作者喜欢反复修改自己的作品，这就是一种对于自己不自信的表现，他可能是为了迎合大众的喜好来修改，可能为了某一类特定人群做的修改，也可能是被看上去比较符合当相下流行世界观来修改。不管是处于什么原因和目的，你的修改已经偏离自己创作的轨道了，所以我是不太喜欢修改文章的。
不修改，有好处也有坏处。好处就是自己的作品保持原汁原味，有自己的独特的风貌，卓尔不群，在众多的浩如烟秒的文章中能辨识你的文章，你的作品有自己深深的烙印与符号，与众不同，所以大家对于你这个作者的印象也是非常鲜明的，知道你不会人云亦云，有自己的观念和想法，这就非常特立独行的，非常好，因为你增加了多彩的世界观，所以这就是好处。那么不好处呢，就是由于没有惊喜的修改，可能行为比较混乱，思路比较忙碌，不够清晰和准确，甚至出现一些文字与词汇的错误等，这些坏处是显而易见的，但是可以通过必须的基本的校对来纠正，这种校对不是那种我说的对文章的修改，这种校对是由于出版的原因，对文章本身进行的基本的修改加工，不包括对内容结构和情节的任何改变。只是为了更加文章的正确性，为了减少和避免比较低级的错误。
其实本章本来就是如其人的，就是什么人笔下就会写出什么文章来，所以文章必须是鲜明的，必须是明亮的，有自己新意和亮点的，不要追求符合什么流行的世界观之类的就好。因为人一定要有自己的见解和独到的思维，才是一种能傲人的姿态，才是一种可以被人信服和欣赏的作家，才能在浩瀚的文学海洋中，凸显自己的存在，否则就是泯然于众人了。
很多行业和领域，都是有类似的规则。如果你不能卓尔不群的话，那么就只能泯然于众人。其实任何一个搞创作的人，包括各种艺术门类的人员，美术，音乐，舞蹈，书法，写作等，都是一种从无到有的创作，都有作者倾尽自己全身的精力与思维，构建出的一个前所未有的世界，只是在具体的运用和表达的时候，采取了不同的表现形式，呈现出不同的艺术门类，展现在观众面前，但是最终的真实，最初的初心，还有最直接的目的，都是作者本人对生活，对世界，对情感的一种理解和诠释。
这就是搞创作的人，基本都是孤独的人。因为很少有人，或者是极少有人能理解他们，能明白他们，能知晓他们。这就是一些文人的心灵独白，寂寞与孤单就是他们的调子，基调，不变的心理状态。他们在这里世界上很难找到与之共鸣者，很难找到志趣相投的人，很难找到能坦诚分享彼此心情与心事的人，也很难找到知己。于是在茫茫人海中，唯有搞艺术的人，是形单影只的，是孑然独立的，是卓尔不群的，是熠熠生辉的，也是孤单的行者。
只有他们可以品尝孤独的滋味，深深舔舐自己的伤口，倾情慰藉曾有的伤痕，默默维持一种表层看上去的平衡。其实仔细的想一想，所谓的真情与真知，都是自己对自己的信服，是自己说服自己，世界上人都是千奇百怪的，千变万化的，人与人之间差距太大，人们对于一种现象的分析与判断的结果，真是大相径庭的，有人可以接受，觉得毫无不在，而有的人要大动肝火，甚至大打出手。生活在不同人的眼里和手中，呈现不同的色彩和调调，收获的幸福也是不同的。
有人就是悲惨的命运，凄凉的生态，凄惨的细节和毫无生机与颜色的生命，失去希望与光环。有的人与之相反，光彩照人熠熠生辉，光艳靓丽，婀娜多姿千娇百媚，征得全天下宠爱。我们这些俗人总是在与别人的比较中，攀比中，看到自己的不足，看到自己的贫穷和卑微，从而产生最可怕的自卑感。自己完全明白一个真正的文人是不应该世俗的，但是每当身体疲劳，精神倦怠，身心俱疲的时候，就要偷懒和耍赖，就要我玩玩手机，就要看看吃播，看看明星的花边新闻等，来慰藉自己饥渴的心灵。其实这本质上就是一个俗人的表现，其实谁又不是一个俗人呢？
即使一个真正的文人，也是一个俗人啊，也是要吃东西喝水啊，也是要睡觉说话的，也是要维持一个人的基本需求啊，才能建造自己的身体，然后完成一部部作品的啊，艺术来源于生活的啊，生活就是俗世的，生活也有升华的一面，但是基本面就是俗世。
每当我看见一个个长腿细腰的美女，吃那么多的东西就是不胖的时候，每当看见美女明星为了减肥不吃一粒米饭的时候，每当想到自己刚刚吃红枣，吃饼干，吃苹果瓜子和面包片的时候，而且是在晚上洗澡后的九点多钟的时候，是不是自己就罪恶感爆棚了！觉得自己吃的太多，太多，太甜，太晚了！觉得自己简直就是非人，根本控制不住自己的嘴巴！残忍残忍残忍，自责自责自责！深深的负罪感！于是想着从明天开始反省，好好吃每一口东西，不再吃零食了。但是到了第二天早餐午餐可以坚持很好，的那是一旦到了晚餐和晚餐之后，就像身体突然开启吃播模式了，就会不停吃东西，来缓解精神压力，来释放身体压力，来获得一种莫名的幸福感满足感和愉悦感。这也许就是食物给予我们的能量和快感吧！
世界是大的，人是多的，人是奇异的，人是不能比拟的，不能比较的，越比较越伤心，因为你会发现你没有人家的一切好，没人家腿长腿细，没人家腰细无赘肉，没人家肤白貌美金钱多，没人家各种不好！所以不要比较了，女人之间更加是严重和要命的。一定要明确的一点是：女人要提升自己唯一的成本低的办法，就是多看书，多阅读，增加自己的理性智慧，提升自己的气质，赢得强大的气场，收获永恒的美丽和魅力。
美丽不能是瞬间的，那么不美，美需要常驻心底，需要你用心用善经营，生活里的小清调，小心思，小情趣需要你发觉和发现，然后用你艺术家的形式，表现出来，让生活不同。
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