黄伯伯是在我读高一的时候去世的。我那时考入了一所寄宿制高中，高一的时候开始寄宿，每两周回家一趟，当我有一次回家时，我被妈妈带去了乡下的老房子，那天竟然是隔壁黄伯伯的头七。
“黄伯伯已经去世了？”我小声问妈妈。妈妈正顾着跟村里小队中的其他人说话，她随口应了我一声，继续跟其他女人们聊天。
“哎呀，你看亚萍（黄伯伯的名字）一走，这个家肯定不成家的样子。”妈妈一向是村里女人们聊天的主心骨，无论是挑起一个话题，还是转换话题，都以她为中心。她继续说道：“你看这三个女儿，就老大好一点，老二成天跟不同的男人混在一起，老三马上要高考，一个家里女人一走，就得完！”
“可不是，还好老大比其他两个都大一些，还是招女婿上门的，往后也能帮衬不少呢。”小队长家的女人附和着。我不知道小队长的全名叫什么，只听到大家都喊他“永中”，喊她女人叫“佩佩”，他们家是村头第一家，那时正是秋蚕上山的时候，佩佩浑身散发着蚕宝宝特有的味道。
“佩佩你今年养了多少蚕？”有一个女人问道。
“秋里养的少，只有三帘。到明年开春，我再多养一点。”佩佩答道。帘子是农村家家户户都有的一个物件，将一整段芦苇杆子晒干、平铺、缠上尼龙绳子，制作成一整块大的帘幕，通常这块帘幕的尺寸是3-5米长，不到2米宽，我们称“帘子”，主要用来晾晒东西，比如衣服被子，比如咸菜干货，还比如蚕。不用的时候可以卷起来，竖着放在家中的某个地方，用的时候再拿出平铺开。
“你养了三帘，已经很多了！我养了两帘，现在还嫌多。”我的大妈妈加入进来，说道。印象中我家跟大妈妈也不是很熟络，我见她走进我们那一圈女人堆，喊了一声“大妈妈”，她小声地应了一声，继续描述着她家的蚕多蚕少。
大妈妈叫姓崔，叫崔香，是我大伯的老婆。在我小时候住乡下的那段时间，她偶尔会来找奶奶借一些物品，她来的次数不多，每次来总是说：“妈，我问你有没有这个东西，我先拿去用一下。”奶奶于是跑进房间找一会，拿出来给她，她拿了之后会在门口转一会，然后离开。
以前听妈妈说起，大伯结婚后，奶奶将隔壁村子的一小块地给了他们，大伯一结婚就跟爷爷奶奶分了家，在那一小块上盖了房子，种了菜，自给自足了。
在我的印象里，乡村里的人家举办头七是一件很诡秘的事情。据说逝者的灵魂会在当天晚上回到家中，看一看家中的亲人。这户人家这一晚上都需要亮着灯、点燃蜡烛、烧着香，这些都不可以中断，一旦中断，便会有其他的鬼魂混入进入家长，要是遇到善良老实的好鬼，那还不至于出什么问题，要是不小心招来了恶鬼，那便是很大的晦气。
黄伯伯的头七也是如此。道士们从早上便开始念念有词，手工艺人扎着花圈、纸人、纸桥等物品，到了傍晚的时候，一切已经准备就绪，家中摆了五张小圆桌，亲戚和小队里的邻居坐着一起吃饭喝酒，就等天一黑，准备观看一场“鬼魂入宅”。
这是我第一次看到这种活动，有些期待，也有些紧张。
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