七月十五日
责己的人总是怕干扰了别人的生活，担心自己是一头闯进羊群里的狼，会带来恐慌和混乱。应该把作为狼的自己变成一头羊。然后融入到羊群之中，成为它们的一员，成为喜羊羊。
别顾虑你在干事时会骚扰到别人，只要你在干事，总会让别人受到影响，不是好的影响，就是坏的影响。除非你什么也不干，饱食终日无所用心，碌碌无为地虚掷自己的生命。但是就是这样，有的时候你就是什么也不干，也会让一些人感到不舒服。正所谓人在屋里坐，祸从天上来。
我们生存在现实中的过程就是给别人添麻烦的过程。一个人一出生就给父母添了多少麻烦，长大了又给身边的亲戚朋友添了多少麻烦，及至临死还要麻烦那么多人。
千万不能太在意别人的感觉和观点，想到的事情就立即付诸行动，想到了就干，不尝试无论如何不知道能否成功。尝试了无非两种可能，要么成功，要么失败。即便失败，人生也没有什么遗憾。世上只有想不到的事，没有做不到的事。思想有多远，行动就有多远。只要行动就不会晚。
别人赞成你的意见，你庆幸找到了知音和同盟军，这未必是好事。当别人一味赞成你的意见时，会出现几种情况，一是别人慑于你的威势，有不同意见不敢提，一是你的身边没有异向思维的人，提不出新颖的意见。这样一来，你就听不到不同的意见，不能通过不同的声音修正你的意见。
别人反对你的意见，有时是激烈的反对，你认为多树了一个个的敌人，这未必是坏事。须知无敌手的英雄是孤独的，没有对手有时候是很痛苦的事。棋逢对手将遇良才也是人生一大快事。能有旗鼓相当的对手，也是人生的一种幸运。既生瑜何生亮的无可奈何背后是欣赏敌手强大的英姿。既生瑜，又生亮，有了周瑜，有了诸葛亮。两人在历史的大舞台上合演了一出精彩的历史大剧，他们两人少了那一个，也无法演出这轰轰烈烈的戏剧。
人生就是妥协，能妥协就有了进退周旋的余地，能妥协就可以在错综复杂的事件中进行有效的斡旋。能妥协的人生是灵动的，充满智慧的。一味地固执己见，只会使人更加呆板僵硬，只会使人生之路更加崎岖坎坷，只会使人生之路越走越窄。有的时候，谈笑间就可以使樯橹灰飞烟灭；有的时候退一步海阔天空，那又何必一棵树上吊死呢，那又何必一头撞在南墙上，不到黄河不死心呢。
七月十六日
每个人心中都有对事物的看法和标准，有的人表面上嘻嘻哈哈的像一个开颜便笑的弥勒佛，好像遇事就是好好好，是是是，没有自己的主见和看法。其实大错特错了，他的内心里还是有是非观念，善恶标准的，此之谓外圆内方。还有的人设定了人生的底线，那是高压线，是任何人触碰不得的。如果别人触碰了他的底线，他就会在内心里产生一种不平衡感，感到自己的尊严受到了伤害，内心很受伤。于是在烦恼中愤怒了，在愤怒中失去了理智，甚至产生绝望的念头。
人们总是喜欢听好听话，明知道是对方对自己的客气恭维，甚至是吹嘘、戴高帽子，但是还是沾沾自喜。听到一些好听话就高兴；听到贬损批评的话就生气。甚至对说批评之言的人怀恨在心，打击报复。
总是盲目地认为自己是个人物，有此心理的人则使自己膨胀起来，不知道王二哥贵姓，不知道自己能吃几斤几两。
很多人对别人倒是很留心观察，试图深入其内心了解对方；对自己则是很忽略，从未认真的研究过自己，于是盲目地假定一个形象标准，然后去塑造这个形象。
七月十七日
人上一百，各样各色，因为基因、后天因素的影响、疾病、心理病变，都可能导致一个人有虐待狂的倾向，这是一种病态的表现。心理和人格健全的人是仁慈善良的，是正常的，他们决不会去虐待同类或者异类，甚至一只蚂蚁在仁慈之人看来，也是值得倍加怜惜的。他们心怀慈悲，怜爱万物。这样的人具有了大善良的美德；暴戾而凶残的人无疑是怪癖的，以嗜杀为乐的人是冷血动物。正是这些冷血动物制造了这个世界的战乱和动荡，恐怖和残暴、新西兰的枪手在射杀人们时，他狂热的头脑里，从没有想过什么是对同类的怜爱。这些失去理性和良知的暴徒们，他们高举着血淋漓的双手，发出狰狞的狂笑。
见不得别人快乐，从别人的受苦受难中获得某种心理上的满足是可卑的。
职业杀手为了金钱或者某种信仰去杀人，精神病因为心理精神的病变无意识杀人，还有人为了复仇和雪恨而杀人。冤冤相报不能带来丝毫快感，只能带来精神上的刺激。把自己的快感，建立在伤害别人或其他动物生命的基础上是不人道的。
别人痛苦了，自己站在旁边幸灾乐祸，这是一种变态的虐待狂。热暴力是虐待狂，冷暴力也是一种虐待狂。特别是在情爱之中的施疟和受虐，都是在追求变态的畸形的痛苦之中的快感。
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