①他保守正直人的性命
被恩将仇报的人逼迫，换作是谁都是一件悲催的事。大卫就遇到了，而且还不止一次，他虽然忠勇善战、爱神爱人，但是，却仍然在嘲笑他的人群之中，被众人全然的孤立与拒绝，说他得不到神的帮助（诗3:2）。
这是因为那些人惧怕位高权重的人和人多势众的缘故，而大卫却因为扫罗王的嫉贤妒能，失宠并且遭到追杀。于是墙倒众人推，他只有一路逃亡。
虽说“得道多助，失道寡助”，扫罗王已经被耶和华上帝废弃了，但是为了自己的“家天下”，扫罗王对于大卫的追杀更加疯狂。他对自己本族的便雅悯人许以赏赐，又歪曲事实的挑动大家对大卫的仇恨（撒上22:7-8）。
扫罗王手下的人，有能力判断是非对错。但是，当他们看到祭司亚希米勒，为大卫说公正的话（撒上22:14），反而被扫罗王残忍的杀害，连与祭司亚希米勒相关联的祭司八十五人，以及祭司城中的连男带女和婴孩，以及牲畜尽都杀灭以后，扫罗王和他手下的人，良心便泯灭了。
他们继续在扫罗王的带领下，恩将仇报的追杀大卫，俨然已经忘却了，在他们曾经面对巨人，都性命堪忧的时候，是大卫帮助了他们（撒上17章）……
被扫罗追的火急的大卫，在逃亡的路上看到非利士人掠夺和杀害同胞，就在上帝的带领下拯救了基伊拉百姓（撒上23章），可是基伊拉百姓，忘恩负义的向扫罗王出卖了大卫的行踪……
而以后眼见大卫失势的那些多益、示每、亚希多弗之流，这些大卫曾经视如知己的朋友，并且倚靠大卫吃饭的人，也用脚踢大卫（诗41:9）……
大卫尝遍世间冷暖，面对扫罗王和他信任的本族便雅悯人的追杀，他在流离失所之中，向耶和华唱起了流离歌，诗篇第七篇就是大卫在艰难的苦境之中所写的诗篇。
这是大卫真情实感的流露。他被一切要灭杀他的人追赶，无人搭救。却不是因为罪的缘故，而是那无故与大卫为敌的，大卫也都曾经救过他们，但是，他们却因为嫉妒与抢功而恩将仇报。
现在大卫惟有求上帝向众民施行审判，并求上帝按他所行的纯正，得以坚立。因为公义的神察验人的心肠肺腑（诗7:8）。
②他要为受屈的人伸冤
主认得属于他的人，也听得到他的声音（约10章）。岂不是吗？扫罗王拼命的追杀大卫，上帝却让扫罗的女儿成为了大卫的妻子，让扫罗的儿子约拿单成为了大卫的朋友，甚至约拿单爱大卫，如同爱自己的性命一般（撒上18:1）。
大卫心里忧愁与孤单，但是，上帝就差遣和他一样愁苦的那些窘迫的、欠债的、心里苦恼的四百人都聚集到大卫那里，于是，大卫就作了他们的头目（撒上22:2）。上帝让他们学会互相帮助。
他们都在扫罗丧心病狂的追杀大卫的时候，不顾性命的保护了大卫，而后来对大卫落井下石和讥笑羞辱他的人，最终拿八被吓死，多益被人唾弃、亚希多弗上吊，示每摇尾乞怜……
大卫相信神是他的盾牌，必要拯救心里正直的人（诗7:10）。并要向恶人发怒，因为神是公义的审判者，又是天天向恶人发怒的神。
大卫是一个有宽阔胸怀的人。他有广大的心，他不但厌恶罪恶，而且也劝人回头，不要犯罪。就如他有两次机会杀死扫罗，而大卫却放过了这个朝思暮想都想杀死自己的扫罗。因为，大卫完全相信上帝的掌权和公义。
即便是恶人害人害己，但是最终却落入到自己所挖的阱里。因为上帝认识属他的人，他要永远保守与坚立他们到底（诗7:11-17）。阿们！ （漢之東）
《诗篇第7篇》
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