旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。刘禹锡这首《乌衣巷》中的“王谢”指的是东晋时以王导、谢安为代表的两大家族。谢家能跻身世家名士集团是从两晋之交谢安的伯父谢鲲开始的。此人弹琴唱歌调戏妇女，因为会吹又会装，人设经营得好，成功将家族带入顶流之路。
谢鲲出生在晋武帝太康元年，这一年晋朝灭亡了东吴，结束了三国分裂时代，正式进入大一统。谢鲲的家庭出身不错，虽然谢家在当时算不上顶流豪门，但他的爸爸谢衡是朝廷的最高学府国子监的掌门人，担任国子祭酒一职，相当于今天的国内最好大学的校长，是当时有名的儒学大师。
可惜两汉时期的儒学在魏晋时期转变为玄学，上层社会的人以谈论玄学为荣，标榜玄虚，玄谈之风盛行。东晋的王衍就因为和人聊天时经常不顾事实，随口乱说，谈论老庄玄理，当时人说他是“信口雌黄”。
谢鲲虽然出生在儒家高级知识分子家庭，但他受社会环境影响，转而学起了玄学，喜欢《老子》、《易经》，学得还颇有心得，这为他点满了吹牛的技能点。老天偏偏就宠谢鲲，不仅给了他一副好样貌，又给了一副好嗓子，能唱歌，而且他自己弹得一手好琴，放到现在一准是社交达人、网红明星。
想要在魏晋时期成为社交达人，那就必须会吹，玄谈是当时的社交活动标配，贵族间的高级沙龙，平时的娱乐活动，参加者都要玄谈，话题包括宇宙万物、自然星象、音乐绘画、诗词歌赋，大家反正什么玄谈什么，人人都练嘴皮子功夫。谁吹得越玄乎，大家就越捧谁，就获得当时大V们的纷纷点赞，也能给自己加V，成为名士。
谢鲲就是凭着自己会吹，结交了不少名流朋友。
在西晋时期，获得了玄谈领袖王衍的喜欢，成功加入到了顶流圈子，成为他亲善的“四友”之一，另外三人是庾敳、王敦、阮修都是清谈吹牛爱好者。
历史上有名的大美男卫玠也听说了谢鲲的大名，跑到他家拜访他。两人见面后照例开始高谈玄学，这次可算遇到对手了，一通瞎掰之后，卫玠发现这家伙竟然比自己还能吹，不服输的他于是和谢鲲进行了彻夜长谈，最后感叹：兄弟你真是知己啊!卫玠被“看杀”后，谢鲲那真是伤心极了，从此失去了对手，无敌是多么寂寞，悲从心来大呼：“朝廷栋梁失去一柱啊!”也不知是哪门子栋梁。
后来西晋灭亡，南渡到东晋后，谢鲲继续与名士毕卓、王尼、阮放、羊曼等人聚在一起，轮流坐庄开宴，清谈吹牛、喝酒撒欢，这帮人还混了个响亮的名字，被称为“江左八达”。
谢鲲除了会吹，另一大技能点就是会装，扮作高冷潇洒的模样。
谢鲲的邻居家的女儿高氏女，长得花容月貌，他近水楼台先得月，频频向人家暗送秋波，但人家瞅都不瞅他两眼。暗里不行就来明的，有天高美人正在家中织布，谢鲲就直接闯进去调戏人家，哪知道高美人是个狠人，直接将手中织布的梭子砸向了他，巧了这梭子正好砸在谢鲲的面门上，打落了他两颗门牙。
这动静颇大，惊动了街坊邻居，大家纷纷前来围观，看到谢鲲被打得狼狈的样子，纷纷笑话他活该。“任达不已，幼舆折齿。”幼舆就是谢鲲的字，谢鲲听见了，立马装了起来，把头傲娇地扬起45度，高冷地说道：被打掉两颗牙算什么，根本不影响我唱歌。
凭着会装，谢鲲还得到东海王司马越的青睐。
西晋八王之乱中，长沙王司马乂与成都王司马颖混战，进入僵持阶段。当时有嫉妒谢鲲的人，说他将要出城逃跑。于是司马乂就非常愤怒地把他抓了起来，命人拿鞭子抽他。谢鲲虽然内心惶恐，但面上镇定高冷，装出毫不畏惧之相，脱了上衣任由惩罚。长沙王见了，颇感惊讶，于是就放了他。
谢鲲在这次事件中的表现，传到了东海王司马越的耳中，于是给他发了offer，任命他为自己的幕僚，谢鲲拿到了官场入场券。但他这装的模样，让很多人看不顺眼。不久就因为自己的家童用了点公家的干木头，被人告到司马越那里，受了牵连被赶了出去。他的好朋友们都为他感到委屈，但谢鲲表现得毫不在乎，照样在家里吃饭喝酒，弹琴唱歌。司马越听说后，感到这是人才啊，怎么就因这点小事赶走了他，于是重新征召他，让他当参军事。
谢鲲多聪明的人啊，看着八王之乱形势不对，便称病离职，一溜地跑到豫章郡(江西南昌)避乱。当年在洛阳混社交圈时的朋友王敦，凭这交情让他当上了大将军长史。王敦的弟弟王澄第一次和谢鲲交谈，两人棋逢对手，王澄都忙得顾不着搭理旁边的王敦了，一整天下来，吹嘘的本事不如谢鲲。后来逢人便感叹：“这世上能和我畅谈不止疲惫的只有谢鲲一人。”这还嘴硬，认为输在了体能上!
谢鲲在王敦手下做事，渐渐发现了他的不臣之心，屡次劝谏王敦。王敦既不采纳，心里也不高兴，杀到石头城夺得朝权后，返回武昌后，便让谢鲲离开自己，去豫章上任。太宁元年十一月(324年1月)，谢鲲病逝于豫章太守任上，时年四十三岁。
谢鲲的吹与装，都是在魏晋特定历史环境中的安身进阶之举，正是从谢鲲的经营开始, 谢家慢慢走进了政治的中枢,
到谢鲲儿子谢尚任豫州刺史开始, 谢家正式成为当世豪门。
他的侄子谢安倒是继承了他装的本领，淝水之战后的消息传来，谢安面不改色说“小儿辈大破贼”，成为历史名场面，装的功夫真是青出于蓝而胜于蓝。谢安更是将谢家的地位提升了一个新高度。
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