A:个人认为儒家所说的“爱”自春秋之后，就已经不是真正的爱了，而是被董仲舒之流扭曲到畸形的模糊的意象，被三纲五常架构起来的工具。
爱失去了她最纯洁、最原始的一些特征。私以为墨子的爱，才最贴切现在的爱。他认为家庭是由各种的爱维系，而不只是单纯的孝；他认为这种爱使众生得到平等。
B:君臣之间是平等的吗？墨子的思想难以被当时的世人，甚至自他之后一千多年的人理解，但现在的社会制度都间接地肯定了他的观点，虽然如今的人人平等和墨子的“大爱”有一定的出入，但是在那个时代能够提出这种超前的思想，着实让人佩服。
C:使人不再有高低贵贱之分，人类社会中的爱无处不在，除了在人与人之间，还在人与其他生物或器物之间，甚至在自然界中爱都无处不在。合格的人会拥有宽阔的心胸，厌恶不义的战争，所谓“兼爱非攻”。然而这一观点竟然遭到了孟子的嘲讽，孟子无法理解他的人人平等，质问：“父子之间是平等的吗？君臣之间是。
A:个人认为儒家所说的“爱”自春秋之后，就已经不是真正的爱了，而是被董仲舒之流扭曲到畸形的模糊的意象，被三纲五常架...
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