周剑琴和风鸣玉在一起怎么处处落下风呢？
其实周剑琴并不差的。
有些地方她还是对的。
可出风头的就是风鸣玉。
有趣的是，周剑琴有争的心，风鸣玉根本就不在意。
她知都不知道还有这种事情。
偏偏周剑琴不但受牵绊，还吃力不讨好，费的劲比风鸣玉多。
享受的公平，只怕还不及风鸣玉。
风鸣玉还当她是好人，根本没往坏处想，无意识中流露的话语，似乎还在点醒周剑琴。
这情形和现实有出入的，好像现实是赢了才好。
如果不争，怎么会赢？
可是这里居然是连争的想法都没有，这才是最获利的。
看似颠覆，其实也是常理。
不争都可以有好处，何必费劲呢！
所以如果深入去了解现实常态，那就可以有所思考。
经过自己思考，结论不是重点，只要是思考过的，那么思想就有了生命力。
因此梁羽生的书，用心看了，会产生不一样的思考。
原文是——拈得起放得下
周剑琴和风鸣玉在一起怎么处处落下风呢？ 其实周剑琴并不差的。 有些地方她还是对的。 可出风头的就是风鸣玉。 有趣的...
知善知恶是良知为善去恶是格物。 --王守仁 示例 知善知恶是良知，为善去恶是格物。明代中期，王阳明在地方任官时曾经...
无善无恶心之体，知善知恶意之动 知善知恶是良知，为善去恶是格物
致良知 无善无恶心之体 有善有恶意之动 知善知恶是良知 为善去恶是格物
致良知＝听从内心的声音 致良知的步骤： 无善无恶心之体 有善有恶意之动 知善知恶是良知 为善去恶致良知
无善无恶 心之体 有善有恶 意之动 知善知恶 是良知 为善去恶 是格物
无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。
无善无恶是心之体 有善有恶是意之动 知善知恶是良知 为善去恶是格物
无善无恶心之修 有善有恶意之动 知善知恶是良知 为善去恶是格物
无善无恶心之体， 有善有恶意之动。 知善知恶是良知， 为善去恶是格物。
本文标题：晨间日记 2021 12 14知善知恶是良知，继续《武林三绝》第
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