一个人活得久了，便什么话都能听到。与之最般配的一句话就是：好死不如赖活。
这说明死是有好死与不好死之分的。但问题是一想到死，与这个世界的诀别，你之前为之奋斗的荣誉金钱……全都要化为泡影了，谁还会觉得是好死呢？当然，实在活不下去的人除外，疯子除外，鬼迷心窍的人除外。
傻子是不会想到死的。即便身处死亡的边缘。只有他们才觉得死也是好玩的，值得去一试的。最后哪怕稀里糊涂地死了，恐怕也找不出原因，反倒觉得有些莫名其妙罢了。
赖活的人，也不会被死亡所困扰。他们活着的目的，是要把人生的路走完，是要活得油尽灯枯的那一天。因为，身体发之父母，他们有责任让生命继续下去。所以，哪怕他们的生命已经失去了意义，哪怕他们的生活处于水深火热之中，也私毫不会动摇活着的决心。
大多数人，是可以归到这个范畴的。
说到死亡，又不得不说到偶发的灾难。 灾难面前，管你对死亡有准备还是没准备，它都让生命结束于一瞬。这种情况下，就“是福不是祸，是祸躲不过”了，谁又奈何得了呢？
生命最终的结局是死亡，这是每个活着的人不用提醒，也能明白的道理。其实，人自打一出生，就在紧走慢跑地往“那地方”赶了。只是有的人走着走着就不见了，有的人一面之缘后，也消失得彻底了。有的人早到，有的人晚到，黄泉路上根本没有老幼之分。
不可否认，人活着的大部分时间，都在做着有意义的事情。传承生命，是首要的工作。期间，肌肤之亲的性爱之乐，其乐融融的天伦之乐，让我们感受到了活着的意义，从而为活着增添动力。其次，为让活着更光鲜亮丽，我们不得不去为荣誉金钱打拼，有时“面子”又占了上峰，成了我们一生之累的由头，成为束缚我们灵魂的枷锁。
其实，当每个人到了白发苍苍、走起路来踉踉跄跄，牙齿脱落、什么也吃不下，意识昏沉、连亲人都当成陌生人时，才真正体会到官大官小一个样，钱多钱少一个样，有车无车一个样，房子大小一个样……一切的一切，都只不过是过眼云烟。年轻时的争强好斗、尔虞我诈，到动不得的那一天，才如此感叹：那做法是多么多么的不值啊！
“曲终人散”，无疑是每个人都要面临的尴尬处境。细细想来，新陈代谢又是最最合理的解释。但问题是，落谁人头上，谁都是痛苦的，哪怕逃脱了半路的夭折、逃脱了枕边外死亡的命运，人性的欲望是无止境的，尤其是对生命的贪婪。活过了半个世纪，还想活过一个甲子，即便到了九十九岁，还望登上一百岁的高处……
由此看来，赖活着就是人们普遍的选择了。
“好死”又能好死到哪儿去呢？终究还不是一个死字了结。难道“好死”了的人，还会再回人间一趟吗？
面对终将到来的死亡，人们又异口同声地喊出“悲哀”两个字来，心情就一下子一落千丈了。
既然都觉得还是赖着活的好，那就不能凭一个“赖”字游走于人间吧？！倘若让那个 “赖”字横行下去，那一定是被动地遭人唾弃的。
没有脸面的赖活，不如死了的好。别用自己的行为去实践那句话吧：“有的人活着，他已经死了……”
那怎样才算不是赖活着的呢？
起码，你得用行动证明你还没断气吧？ “踢踢腿，伸伸腰”总可以吧？一日三餐、早睡早起……正常人的生活习惯，这做得到吧？这样做的目的，不外乎是使活着时，身体少受些罪过。只有少吃药少打针，才能延长生命的周期；起码，你得用思维和意识证明你还没完全老朽吧？树老根先枯，人最怕的是还没死，灵魂就先入土了。接触沟通交流学习等等，是避免行将就木的最好途径。
但见那些白了老年头，还在读老年大学的、还在奋笔疾书的、还在吟诗作画的……但见那些身体残疾，还在竞技的赛场上摘金夺银，置身体缺陷于度外，抛却病痛于九霄的，但见那些收起自己的不幸，用光鲜亮丽的形象，去影响别人、帮助别人的……
人在世间走一回，应该留有痕迹。如果没有“到此一游”的情怀，谁知道你来过呢？
人生走到了老年，“我憨包，我日侬”，在所难免。但千万不能以“我混蛋，我无耻” 而荣耀。
倘若真那样的话，就失去做人的意义了。
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注释：日侬：意思是什么事都做不成。
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