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《越国传奇》18 十年生聚,十年教训

《越国传奇》18 十年生聚,十年教训

作者: 天宇的日知社 | 来源:发表于2017-04-04 21:00 被阅读0次

    十年生聚,十年教训

    幸运之神降在了勾践的头上,自己一系列的努力不但换来了自己个人修养的提高,还换回了越国那广阔的土地,勾践明白,自己终于有了复仇的资本。

    想要复仇,最起码要有两个资本,一是要有一支强大的军队,一是要有能够供应战争消耗的物资,也就是经济。军队也好,经济也罢,所依赖的,最根本的都是人口。越国由于战败,经历了三年多的分崩离析,会稽城这边还好,有着文种的治理,百姓们一直不离不弃。可其他被吴国侵占了的土地就麻烦了,吴王夫差占据了这些土地以后,一直都没有去治理,导致这些地方的人民长期陷入无政府的状态。越国地处蛮夷,老百姓的个人修养本来就比较差,又没有类似中原地区人民那种根深蒂固的家族、祠堂制度,导致很多地方民风败坏,陷入了“优胜劣汰”的原始竞争。这就导致很多地方的人口外流,移民去其他的国家,更有甚者,还出现了极其原始荒蛮的“食婴”现象,就是把刚下生的婴儿放在锅里面煮熟吃掉。可见这些地区此时的状态对比三年以前的越国,经济下滑的程度可想而知。勾践明白,想要发展,要首先把这些遗留的问题解决掉。

    勾践找来了他最为信任的臣子,也是越国最有智慧的智者,大夫范蠡,与其共同商议如何治理国家的大计。

    勾践开诚布公的对范蠡说:“我们共同经历了那么多磨难,如今终于雨过天晴,收回了土地,让我看到了复仇的希望。如今的越国,经历了三年多的变故,百姓不能安居乐业,大量的良田荒废,又有很多流民逃亡他国。我勾践的国家,就是范大夫您的国家,请您务必把越国当成自己的,想办法去治理它。”

    范蠡首先是一通寒暄,将自己与文种的优势和劣势总结了一番,这一番谈话被记录与《国语.越语下》,由于内容极其繁琐,又涉及到很多道家的阴阳、三才等观点,很难按照原意翻译出来,所以我们只概括其大意,就是:“治理国家内政,细节的那些地方,我不如文种大夫;但若是出谋划策、带兵出征、审时度势,文种不如我。所以大王说这个国家就是我范蠡的我不敢当,应该把国相的位置交给文种。”

    勾践听从了范蠡的意见,任命了文种。随后,范蠡又提出了一番宏观大论,制定了一个“十年生聚,十年教训”的发展大计。

    所谓“十年生聚”,指的是人口政策,范蠡提出要用十年的时间发展人口,这一阶段的政策分三步计划,第一步是增长人口基数,具体方法是:“年轻男子不可以与年老的女子结婚,年老的女子也不可以和壮年男子结婚;女子十七岁不嫁,男子二十岁不娶,他们的父母都要受到罪罚;生下男孩奖励两壶酒,一条狗,生下女孩奖励两壶酒,一头猪;家里有快要临产的妇女要报告政府,政府派医护人员守护;生下三胞胎国家给配一名奶妈,生下双胞胎国家给发孩子的口粮”。

    第二步是吸引外来人才,具体方法是:“四方之士来者,必庙礼之“,“士”指的是贵族阶层中最下的一个等级,他们往往没有自己的采邑,需要吃俸禄,但是却接受过良好的教育。实际上最早来投奔越国的“四方之士”就包括范蠡本人,与范蠡、文种同时来的还有一位叫做冯同,此人在《越绝书》中有提及。勾践通过这一政策究竟吸引了多少人才来到越国我们不得而知,但史称勾践“聚死臣数万”,这其中必然有很大一部分来自其他的国家。

    第三步是安抚百姓,给百姓创造一个安居乐业的环境。“缓刑薄罚,省其赋敛”,范蠡深谙道家治国思想,他明白只要不对百姓做过多的规定,不征收过重的赋税,让老百姓自由发展,那么百姓自然会达到一个安乐、富裕的状态。《吴越春秋》中提到:“七年不收国,民家有三年之蓄”,是对这一政策最好的诠释。

    此外,范蠡还告诉勾践,要多实行亲民政策,要“内亲群臣,下义百姓”。勾践对范蠡的答复是:“我得知越国有人生病我就去慰问,有人去世我就帮助办丧事;敬长老,爱少幼,养育孤儿,医治病人,以求报复吴国”。勾践还规定:“独子、寡妇、患病而贫穷的人,他们的儿子入仕可以得到照顾。如果一户的长子死了,可免除其三年的徭役。”类似的记载,在各种史书典籍上还有很多,这说明通过范蠡的一番论述,勾践真正意识到“亲民政策”的重要性,并且很好的在实践中落实。

    人口政策的效果,在十几年后得到了证实。勾践回国的时候,原本吴王给越国留下的土地上(会稽城附近的方圆百里),人口不足万人。而会稽城这百里土地的人口密度肯定是当时原越国境内最高的,因为这里毕竟是都城。这样算来,吴王将越国原有的土地重新加封给越国的时候,越境内的人口肯定也不足十万人。十几年后,至越国发动对吴的泓上之战前夕,越国的人口已经达到三十五万左右的数字。这便是“十年生聚”的效果。

    范蠡推测,经过这一番政策的实行,十年的时间,可以将越国的经济、人口水平发展到一个空前的高度,之后还需要十年的时间训练、培养军队,这就是所谓的“十年教训”。如此二十年的时间积累,等到吴国出现漏洞,寻找到最佳的时机,便能够一举灭掉吴国,报仇雪恨。

    “十年生聚,十年教训”,这句话作为一个成语一直传承至今,其原文被记载于《左传.哀公元年》之中。范蠡在不经意间说出了一举流传了两千五百多年的名言,智者往往可以穿越时间与空间的束缚,与两千多年以后的人们用灵魂沟通。

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