《金吾生〈正蒙〉日记463.2021-10-14》
今天是辛丑戊戌乙未，九月初九，2021-10-14星期四。
【《乾称篇下•东铭》第二节 】
【（至诚，天性也；不息，天命也。人能至诚，则性尽而神可穷矣；）不息，则命行而化可知矣。】
天命不息，人该怎么做而能得此天命，得此天命又会发生什么呢？
船山讲解说，人要做的是“瞬存息养，晨乾夕惕，以顺天行”。“瞬存息养”的存养工夫在孟子章所见为多。“晨乾夕惕”是乾卦九三爻辞。乾是进，惕是对进的约束。使乾乾健健的进不至于变成暴力暴进。“以顺天行”，《周易•剥卦》的《彖》辞云：“顺而止之…天行也”——山地剥卦，艮上坤下——，是五阴当道之世，船山在《周易内传》讲解道：此时，道宜止而不宜行。“时未可与论得失顺逆之常理”，不能讲理的时代，怎么办呢？“因其消而息之，方虚而盈者不失，修身以立命，则昼夜屈伸，运行不息之道在己矣”，简言之“修身以立命”，“虽不利有攸往，而非无可合之义”，虽然不利于有行动，但不等于不存在可合之义。就个人修身功夫而言，官能欲望是小人当道，这时候，如何“天行”呢？《庄子•养生主•庖丁解牛》说：“以神遇而不以目视，官知止而神欲行”。修身与天下，一介与万物，于道无异矣。
瞬存息养，晨乾夕惕，以顺天行。
剩余半节，明天继续。
【学习参考书目】
《张载集》张载著
《张子正蒙注》王夫之著
《诗集传》朱熹著
《诗三家义集疏》王先谦撰
《诗广传》王夫之著
《周义正义》魏•王弼 晋•韩康伯 唐•孔颖达
《程氏周易注》宋•程颐
《周易外传》清•王夫之
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