原文
小国寡民：使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。
甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。
小国寡民
译文
理想的国家应该是这样的，国土小一点，人民少一点。如此，哪怕有十倍百倍的农具和器械，而不使用；通过教育，让百姓对死亡有更深刻的认识，这样就不至于到处流窜而成为流民。离开家乡的想法都没有了，即使有船，有车，自然而然也就没有人愿意乘坐了。百姓都能够安居乐业了，谁还想着去打仗，就算有盔甲和兵器，哪还有机会在战场上列阵使用。老百姓就像回到了远古那种结绳记事的淳朴状态，一切纷争和冲突都将不复存在。
人民没有攀比，吃嘛嘛香，穿什么衣服都觉得好看，住什么房子也都觉得安适，风俗习惯也能够接受，更不会崇洋媚外。国与国之间距离不远，甚至可以相互看得见，鸡鸣狗叫都可以听见。相互之间完全隔绝，就算到死都不会有什么交往。
“小国寡民”，是老子对理想国家的完美设想，在这个理想的国度里，大致可以总结以下特点：
1.国土小，人民少；
人民少的原因是国土小，国土小，资源就会少，承载不了过多的子民。如果国土小，人民多，人均资源就会更少，人们为了生存，势必会引起抢夺，产生战争。
2.珍爱生命，不作死；
人的生命只有一次，珍爱生命，不要作死。
3.保持淳朴的心态，不攀比
每个人的生活都不一样，这个世界上唯一的公平就是大家都有同样的一次生命。在自己的生活领域里活好自己就可以，不需要跟任何人去做比较。
“小国寡民”并非向大家传递消极避世的态度，春秋时期，战争频繁，人民流离失所，老子只是想表达自己对和平的渴望而已。
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