再读《爷们西塞山》

西塞山古炮台遗址

在“万里长江名山——西塞山”文化研讨会上，黄石市文联常务副主席吕永超写的一篇《爷们西塞山》引起了大家的热议，认为这是一篇深入挖掘黄石西塞山文化特色，为西塞山正名的好文章。

既然是名山，当然就有正名的必要，何况，西塞山历来就是一张黄石人引以为骄傲的城市历史文化“名片”。别说历代的文人骚客为西塞山呕心沥血，写下了许多美妙的诗篇；就是今人，为了张志和的一首《渔歌子》，湖北的黄石人与浙江湖州人（浙江湖州也有坐西塞山）打了几十年的口水“官司”。为了争得这首诗的名分，黄石人曾经试图把《渔歌子》谱成曲子写进黄石的市歌：西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥…….美妙的歌声如今还经常飘荡于江滩公园、青山湖畔等地的大妈广场舞之中。

然而，令人遗憾的是，有关部门却不卖黄石人的账，在中小教材苏教版六年级下册课本中把张志和的《渔歌子》，注释为“西塞山，在浙江湖州西边”。在黄石人为之愤愤不平之时，吕永超的《爷们西塞山》不得不让人静下心来思考一下。

吕永超的《爷们西塞山》文中用大量的文史考证勾勒出黄石西塞山的风骨。作者首先引用了中国古代著名的地理学家郦道元《水经注》中一段描述黄石西塞山的文字，将西塞山枕江截流的阳刚秉性彰显无遗！并指出：这就是黄石西塞山，爷们西塞山！

“江陵三千三，西塞陌中央”（南朝刘宋刘诞）；“西塞当中路，南风欲进船”（唐李白）；“危矶插江生，石色擘青玉”（宋张太潜）等等。作者通过大量历代著名诗人的诗篇揭示出黄石西塞山阳刚的基因，把西塞山“爷们”的个性张扬无遗。

特别是唐代以写景而著称的诗人韦应物在一首《西塞山》中写道：“势从千里奔，直入江中断，岚横秋塞雄，地束江流满。”更是展现出西塞山雄关险隘、横江截流的气势和意境。尽显西塞山阳刚之美。

接着，作者又引经据典，从黄石西塞山古代军事要塞、道士袱的民俗风情等角度，深入地挖掘，不仅向人们展示了一个自然风光的爷们西塞山，还阐释了一个充满古老、血性、包容，蕴含着丰富文化内涵和人文光彩的爷们西塞山。、

是的呀！黄石西塞山就是爷们西塞山，自有自身的文化特色。名就是特色，它之所以是名山，就是不同于其它名山的名山，它壁立江心的古代军事要塞风光是十分壮美的；它脚下的汉冶萍、源华煤矿等近代工业遗址的发展历史是非常壮观的；它的世界非物资文化遗产——充满爱国情怀的西塞山神舟会的长江祭奠是无比壮丽的。

壮美、壮观、壮丽，这就是黄石的爷们西塞山，透射的是一种阳刚之美，是斜风细雨、桃花流水那种江南水乡的意境不可替代的，即便《漁歌子》写的是黄石西塞山，也代表不了爷们西塞山的特色。

其实，黄石人大不必为西塞山的《渔歌子》而纠结。正如黄石的文化名人李声高所说的：“张志和的《渔歌子》被写进了浙江人的教材，不等于黄石没有了西塞山，黄石的西塞山有黄石西塞山的风采和文化，问题是我们如何打造好自己的西塞山，让它真正耸立于中国的名山大川之列”。