盛世，乱世，治世

好利无耻——盛世，乱世，治世

        为众人抱火的，不可使其冻毙于风雪；为世界开辟道路的，不可使其困顿于荆棘。

        墨写的盛世都是符合统治阶级口味，因为从来没有过；血泪写的乱世才是各有千秋的乱字当头，因为刽子手是命运；当头棒喝的治世何时有？只是没见过！

        中国历史大部分不仅处于战和乱之间，就是盛世也集合了所有乱世的不幸和要素。

        尽管如此，我们还是要反复阅读历史，而且要认真读历史真实的可能性。在成册的历史故纸堆里究竟埋藏着什么值得我们含着眼泪忍着心痛一次次重复地翻阅？

        这不仅因为忘却历史就意味着背叛，也是因为在历史中，有条条血痕触目惊心，也有世间温情熠熠生辉，有人性之丑恶，更有人性之光辉。

        中国，一直处于四面楚歌之中，所谓的盛世也只不过是国强民弱。特别自晚清以来更是面临着地球上最严峻的侵略形式：英国炮舰、英法联军、八国联军、日俄战争、甲午战争……大清帝国王师一泻千里的大溃败，全军覆没，统治阶级不是醉生梦死就是苟且偷生，国民带着臣民的枷锁过着蝼蚁般的日子……

        这样的时代不是地狱，什么才是地狱？

        中国大地上虽然爆发了各式各样的激烈的反抗，万千寡妇孤儿的血泪哭喊，也激发了民怨民愤：

        神棍巫婆附体式的自戕——太平天国

        汉族地主阶级的自强——洋务运动

        上层守旧知识分子改良——戊戌变法

        愚民阶级愚昧盲动——义和团

        资产阶级共和——辛亥革命

        包括清帝，比如少年皇帝光绪，也是不以一己私利和个人权益为重，心怀天下，真心诚意想要给天下黎民一个盛世安稳岁月静好：“吾变法但欲救民耳，苟能救民，君权之替不替何计焉？”

        “误国家者在一私字。困天下者在于一利字。”

        中国上上下下，一个没缺席，在这场历史的血雨腥风中，始终没有离开和放弃这艘叫做“中国”的即将沉没的战舰。丁汝昌、邓世昌、谭嗣同、聂士成、李秉衡……以身取义，以死报国，壮志未酬，也顶天立地。曾国藩、左宗棠、李鸿章、张之洞，包括翁同龢……未能挽大厦于将倾，不是鞠躬尽瘁，就是死而后已。

        罗曼·罗兰说过，“世上只有一种英雄主义，就是在认清生活真相之后依然热爱生活。” 爱国主义也是一样，在我们看到了它的浮沉和羸弱，依然爱它，心甘情愿为之倾尽全力。

        “一切历史都是当代史”。

        “以史为鉴”是我们打开历史的正确方式。我们读历史，不是要读仇恨和报复，但是我们要读警觉和防范于未然。我们读历史，不是要盖棺定论占领道德制高点，而是要从历史的角度辩证地看待问题，只有眼界开了，心胸大了，自己的世界才会大。