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我们一直渴望破茧成蝶，却一直被“思维的墙”而束缚，看不到光亮。
直到读完古典的《拆掉思维的墙》，才从混沌到觉醒到改变。这不长也不短的一生，只愿你活得潇洒自如，年轻而热泪盈眶。那么，就别再被思维束缚了吧。
那思维的墙到底有哪些呢？
一、你是不是安全感的奴隶
人生来就追求安全感，可你是否沦为了安全感的奴隶呢？常见的有两种，房奴和爱奴。
房奴在年轻时买房子却透支了自己的梦想，连巴菲特年轻时都没有选择先买房，而是投资自己，赚了更多钱之后才买了房。
有人问高晓松为什么结婚了还租房住而不买房，他回答：“我不买房，全天下都是我的，想住哪儿就住哪儿，买了房就只剩一个角落是我的。我妹也没买房，但我俩都走遍了全世界。”
我们未必有四海为家的情怀，更渴望在城市里有自己的一个定所，可是，趁年轻，多投资自己，房子慢慢买，不也挺好的吗？
另一种安全感的奴隶——爱奴，则陷在爱的3个误会里：把依赖当成了爱，把爱自己当成了爱别人，把喜欢当成了爱。他们不知道，依赖并不是爱；当你都不够爱自己，也根本不可能真心去爱别人；喜欢是有指向性的，针对的是行为，比如我好喜欢你对我好啊，可爱却是爱一个人本身。
和房奴爱奴一样，我们找工作时也会倾向于寻找安全感，这没什么不对，但不可被之奴役。提升安全感的6个方法：
1.小范围地冒一冒险
2.远离哪些太容易获得的安全感
3.珍爱生命，远离恐惧
4.做一个恐惧保险箱：写下你最恐惧的10件事，把它交给别人，把这些恐惧“存放”起来，再好好做自己的事。最后你会发现，你的大多数恐惧都不会发生。
5.做成功日志：每天写下自己做下的成功的事。
6.面对恐惧，触底反弹：
恐惧有3个层次：第一个层次的恐惧是事情本身，第二个层次是害怕失去背后的价值，第三个层次则是你觉得自己没能力应付这个失去。
那你的恐惧是哪一层，你真的有那么恐惧吗？恐惧其实是个懦夫，当你勇敢面对时，它早就逃之夭夭了。面对恐惧，触底反弹，需要你问自己两个问题：
1.如果我失败，新来代替我的那个人会怎么办？
2.既然这样，为什么我不这样做？
二、让有趣的生命扑面而来
我们以为快乐是做自己最喜欢的感兴趣的事，可其实，投入的快乐是无条件的。快乐，就是做事又快又乐。
interesting是由inter(进入)加上est(最高级)和ing(进行时)构成的，所以interesting（有趣）是说以最高级的形式投入到当下的事情中去。兴趣就算让你自己全身心地投入到事物其中。
因此，有趣之人，生命开始对你感兴趣；无趣之人，往往是无胆之人。
有些人说自己没有任何兴趣，那请你问问自己，究竟是没兴趣，还是不敢有兴趣？那些大学里只会躲在宿舍打游戏荒度人生的人，大概也只是为了逃避现实吧。
三、心智模式
心智模式就是我们的思维方式/定势加上思维程序。人们常常宁愿自我欺骗，也不愿相信自己是被欺骗的。换言之，我们看到的其实是自己想看到的世界。
为什么有钱人一点也不快乐？因为他们的心智模式是钱=快乐，但当他们赚到越来越多的钱时，却感受不到快乐，因为钱并不等于快乐。
你要知道：
1.心态来源于心智
2.每个心智模式都有其局限，无关对错，仅有有效无效之分。
3.努力付出不一定有回报
4.不一定要做长远的规划
“如果生命是旅途，你的眼睛就好像探照灯。你永远只能看到你所在之处的一百米处，一百米开外的地方到底怎么样你并不清楚。你能听到很多传奇和故事，但是无法做确切的计划。在你的视野范围之内，你需要精细的计划；在你听说的范围之内，你需要大方向的规划；而在那些你连听都没有听到过的地方，你需要的是相信。”
5.金子的常态就是不发光
6.全情投入才会快乐，而不是非常热爱才会快乐
无论过去怎样，我们完全有能力调整自己的心智模式，重新认识过去，改变未来。
如何超越心智模式？
从混沌到察觉到觉醒再到超越，首先你要做的是意识到问题所在。
四、成功学不能学
看多了名人传记和成功故事，为什么自己依然是这般惨淡？
因为成功永远是小概率事件。还记得经济学上的二八定律吗？这个世界上的财富永远是掌握在小部分人手中（20%），剩下的就是芸芸众生中的我们（80%）。
总被告知，坚持就是胜利，坚持就会成功。但在成年人的世界，光坚持是远远不够的，甚至当你走错了方向，坚持只会让你越走越远。坚持是成功的必要工具，但并非坚持就一定会成功。
总以为模仿比尔·盖茨就能成功，但人家有“翅膀”，家境富裕、计算机功底在哈佛无人能比，你有吗？
现代社会和成功学告诉我们成功的定义，一个字，钱。可是，成功真的就只是财富上的富有吗？现代社会的3种毒药：消费主义以品牌为噱头，以时尚为药效，恋物成瘾。
对成功最好的解释应该是，越走越近。越来越靠近更好的自己，一直在成长，不就是成功吗？如果迷失初心，评价自己单靠物质而忽略内心，大概是件很悲哀的事。
“只有当你把成功的定义放在内心，你才能够真正获得可以掌控的幸福，获得那种贯彻始终的幸福生活。你可以安心地靠在窗口看看风景，然后更快上楼。”
五、如何找到热衷一生的事业
《自卑与超越》里也说过，人一生要处理的关系就3种，和自己的关系叫自我，和别人的叫社交和婚恋，和社会的叫工作。
职业选择总是让我们苦恼不已，就像那个著名的苏格拉底让柏拉图摘麦穗的故事，怕摘早了错过了以后的，怕摘晚了又后悔没摘之前的。
最好的职业选择是一见钟情，两情相悦，再白头偕老。可生活毕竟不是童话啊。
那如何才能找到最适合的工作不后悔？
首先，我们要警惕职业的艺术照。很多听上去的好职业，也许恰恰是广告。你要懂得：
l别相信有完美的东西
l看看“卸妆照”
只有看穿职业背后的隐藏背面，你才可能做出最适合自己的决策。建议看招聘和公司网站，找一些职业数据库，如职场引路人www.yinluren.org。
推荐不递简历也能入职的8种求职方法：
1.职业访谈（采访某业内大神）
2.给名人写信
3.混论坛
4.参加培训和学习
5.加入俱乐部
6.义务工作进入
7.成为客户
8.成为自由职业者
另外，别做太完美的职业规划，因为世界变化快，太过明确的目标可能会让人错失眼前新出现的机会，请坚信，the best is not yet to come!(最好的还没来！)
如果你为失去太阳而哭泣，你也将失去群星。
-如果一份工作、专业或感情已经确定不是你想要的，你该怎么办？
-用尽全力，用最快的方式放弃。
否则，你会损失更多，这是“沉没成本效应”。我们怕放弃是因为人对损失的感受比获得的感受强烈约4倍。却不知不肯放弃不适合自己或是不想要的，只会让自己未来损失更多。
六、原来我还可以这样活
人有两者模式，受害者和掌握者。
作为受害者，最大的收获是：发泄的快感、被同情、觉得自己其实是正确的。最大的损失是：觉得失落、绝望、无奈、无助、无力感。
作为掌控者，最大的收获是：找到新的可能性，自省，觉得自己可以应付一切，有动力去再尝试。最大的损失是：很有压力，面子问题。
你是受害者模式还是掌控者模式？ 受害者生活在让自己舒服的自怜状态，却失去了掌控生活的机会和可能性。掌控者则需要面临一些压力和面子问题，却可以掌控自己的生活。
就像祥林嫂，最初听到她悲惨人生的人都会以示同情与安稳，可日子久了，她依旧一遍遍倒她的苦水，周围人却都听腻了，她连安稳都得不到了。
“受害者常常自我伤害，绑架他人。由于通过自我伤害来绑架他人如此好用，一哭二闹三上吊，绝食自杀和今夜不回家都是经典桥段。
所以当生活没有压力的时候，我们真诚地希望自我掌控。但是一旦遇到问题，我们的受害者模式又习惯性地带我们回到这个受害者天堂。受害者模式变成我们的心理吗啡，我们通过它来逃离短暂痛苦，让自己陷入无法自控的长久折磨中去。 我们在这个天堂获得短暂的快乐和安全，却损失了自信、自省以及对未来的期待和盼望。最可怕的是，我们失去了对自己生命的掌控。因为受害者深深坚信，自己快乐与否、成功与否掌握在他人手中。“
对生命屈服有很多种，最可怕的是那种喜欢被奴役。
“如果你愿意，你总是可以掌控些什么。你没有必要得到允许才开始学习，你也没有必要得到机会才开始努力。如果你愿意，你现在就能够为这件事情做些什么，除非你的受害者模式让你深深陷入抱怨与自怜中。 拒绝受害，掌控你的生命。”
小时候以为世界很公平，长大后才发现世界上根本没有绝对的公平。“我们生活在一个处处不公平的世界，所以我们总希望在另一个地方，幻想在那里有我们追求的真正公平。我们期待过富有、期待过结婚、期待过进城、期待过出国，但是这一切在你真正达到的时候，你才发现，原来你依然面对一个不公平的世界。”
进入国外一流大学不仅仅是SAT或者GRE分数的问题，同时还有很多综合素质——有没有参加公益活动，有没有独特的素质和领袖故事，有没有自己的愿景，有没有名校背景……但是上述这一切软实力很大程度与普通人的孩子无关，他们无缘昂贵的学习班、各种国际夏令营、各种课外锻炼能力的机会，甚至出国考SAT的费用。
life is not fair，get used to it.生活是不公平的，去适应它。
“有人说社会就是一棵大树，树上爬满了猴子。每一只猴子都笑脸向上，屁股向下。如果你向上看，看到的全是屁股；如果你向下看，看到的全是笑脸。如果你今天爬在树的中间，你会做何感想？你会不会想说，NND，我踩着你们的头，上到顶就好办了！但是当你有一天上到树顶，你才发现，你爬上去的是森林里面最矮的一棵树，其他树上还有无数在你头顶拉屎的猩猩！也许你还有一口志气，于是你继续向上爬，等到你爬到森林最高的一棵树的树顶，突然“嘣”的一声撞得眼冒金星，你才发现，这个森林上空的蓝天其实是贴上去的，那只是一层无法打破的钢玻璃。”
“如果你还年少，你相信世界是公平的，那是天真。 如果你已成年，你还在寻找绝对的公平，那是愚蠢。 我们无法让这个世界永远公平，我们也找不到一个永远公平的地方，我们需要学会的是一种对不公平的免疫力。 学会如何面对不公平，远远比学会如何评价不公平重要。
面对不公平，无聊的人抱怨、懦弱的人受害、聪明的人跟随、清高的人躲避，而勇敢而智慧的人尝试用自己的方式来改变，掌控我们这个世界。我尊敬那些用自己的方式改变世界不公平的人，一个人面对不公平的态度，最能反映他的品德。
不公平就好像空气，充满世界的任何一个角落，我们每一瞬间都在其中，无法脱离。关键是，在呼吸之间，你是在做有意义的事情，还是让自己只是慢慢老死下去？其实我们总可以为自己的生命掌控些什么。”
七、幸福是一种转换力
l你活在父母的剧本里吗
那些打着爱的旗号，试图设计你的生命的人来说，不管他们的武器是循循善诱、哭天喊地这样的情感攻势，还是外面世界很无奈、你年纪太小不懂事之类的恐吓，你都要坚持如下的心智模式：我爽—你们不爽。
因为只有坚持做你喜欢的事情，你才会真正地幸福起来。而父母亲会慢慢发现，他们坚持的只是让你幸福的方式，如果你真的用自己的方式找到幸福，他们也会真正地快乐。
让你的父母亲停止质疑的最好方式，就是尽快开始你的行动，然后用事实证明给他们看！而等到那一天，这个模式就变成了我很爽-他们也爽的状态。
l我们的幸福感是怎样流失的
“社会的你其实不喜欢成功，你喜欢的其实是比别人成功。而自我的你其实也不喜欢成功，你喜欢的是成功的过程与希望。对幸福来说，成功就是越来越近。
不要忘记社会系统的运作方式：与他人比较，然后超越别人，然后获得短暂的满足。在这个系统下，你很快会发现这个世界上有年终奖拿10万的人，有比小明烂一百倍却比你活得好一万倍的人。于是你的社会系统会帮助你定下一个目标，然后再继续挑战……然后是更高的目标，继续挑战。
社会先给我们定义“成功”（一个到达才允许幸福的资格），然后狞笑着让我们参与一场永远只有少数人笑、多数人哭的游戏。社会规定的“幸福”永远是稀缺品。 你可以按照社会设置好的方式去工作、设置好的方式去竞争、设置好的方式去交换，但是一定不能按照社会设置好的方式去幸福。否则，你就彻底废了。
我们在很小的时候，社会系统和自我系统是一体的。我们为了一块食物放声哭泣，为了一个拥抱哈哈大笑。父母亲也希望我们是那个样子，所以那个时候我们身上的两套系统非常和睦，我们做的就是我们想的，我们想的就是我们做的。 但是慢慢的，社会我和自我开始分离，因为他们会进入这样一个社会。
终于有一天社会我对自我说：你怎么搞的？我们俩一起出去混世界，结果每次都和你没有什么关系！不如你不要出来了！ 自我于是伤心地回到家里，发誓再也不出门。自我于是就这样慢慢萎缩，社会我也就这样越长越大。在未来的日子里，社会我获得了妈妈的“爱”、亲友的认同、社会的尊重，获得了女朋友和经理的名片，但是却总觉得内心空空的。虽然他拥有很多很多的东西，但是他却丢掉了自己的幸福系统，不懂得兑换幸福了。因为他很少获得过来自自我的礼物：内心的激情、动力、充实与宁静。我们很听话地长成为一群有脑无心的人，一群有逻辑没情感的人，一群讲高度不讲尊重的人。我们长成为别人要求的样子，并且以此为荣。 就这样，我们把自己弄丢了。
八、上天不需要你成功，它只需要你尝试
我们真正的痛苦，来自于因耽误而产生的持续的焦虑，来自于因最后时刻所完成项目质量之低劣而产生的负罪感，还来自于因为失去人生中许多机会而产生的深深的悔恨。
把开始当成结果，这是大部分人都有的心理习惯，他们是 “开始爱好者”。
“职业发展不好的人往往不是能力太少，而是因为能力太多，所以开始也太多，慢慢失去了核心竞争力。资深的猎头会告诉你，如果你在一两个行业做过十年，那你是精英；如果你在三四个行业做过十年，你是精华；如果你在不同的五六个行业做过十年，那你是精神病——企业讨厌不断开始的人，滚石不生苔，转行不聚财”。
如何避免这种无意义自娱性的开始？
七天之内不准做出重大的决定——你在激动情况下做出来的决定，根本不足以让你坚持做下去。
美国有1个约会原则，在社交场合认识的男孩女孩，拿到对方联系方式以后的72小时之内，都不会给对方打电话。因为这被认为是一种尊重。72小时之内，你对对方的感情都只是生理冲动和激情。但是如果三天以后，你还是情不自禁，那么就好好投入这段感情吧。
所以说如果你真的想要一个认真的开始，那一定要让自己等一等，然后再等一次，然后再等一次，最后才真正开始。如果这个开始的激情都不能推动你三次，那一定是个早夭的开始。只有那种不可抑制想开始的开始，才是有结果的开始；而那种能够等几次就没有了的开始，基本上属于冲动。 如果你要区分一个开始是爱情还是孽情，是投资还是消费，是职业跳槽还是职业跳楼，是冒险还是冒傻气，都可以这样判断。
开始是这么一个东西，它让人可以丢下不满的现状，进入到一个全新的希望中去。但正是因为全新，所以你会损失很多过去。花费你的一部分过去，去购买一个未来，那就是一个开始的价值。 万科典当了自己的多元化，购买回来一个专业化的未来。丘吉尔典当了自己的政治失败，购买回来一个自信的未来。你的过去应该典当么？你购买的未来真的为你而来？这是每一个人在开始之前值得思考的东西。 也许正如纪伯伦所说：“There is a staying in my going，there is a going in my staying.”在每个开始中都有过去，在每个过去中，都有开始。
九、成长为自己的样子——给残酷世界的温暖规划
l价格和价值
价格是来自统一规定的，每一个小体系都有自己的规定。没有价格，就没有规矩，社会就不会有进步。
价值是来自内心的感受，每一个人都有自己的价值系统，书柜里面发黄的信纸，对别人不值一文，你却10000元也不卖，这就是价值。价值让人感到生活的意义，让人活得幸福。
在很多时候，价格和价值不总是对等的。贵的饭店不一定好吃，有钱的男人不一定适合你，名牌的衣服不一定好看，关键是不是适合你的内心，你要清晰地知道，你要什么价值。
“钱会让你幸福，钱也会让你失落。但是记得，工作不是用钱来算的。”
l这个世界不只一种活法
“亲爱的成长者，你的生命是一个奇迹，任何人带着好奇心和疑问去探索自己传奇般的生命，都会远远获得超乎期待的回答。僵硬的人把生命当成工资和数字、当成学历和证书、当成让某一些人快乐和满意的方式…… 但是，你的生命有无数种可能，只要你敢于对自己的生命提问。 在早上刚刚醒来的时候，对自己的生命发问吧！ 我到底希望成为什么样子？ 这个世界因为我，会有什么样的改变？”
人一方面有社会性，需要社会评定，一方面又希望有自己的个性。所以亚里士多德也说：“人格就是社会与天性的结合。” 成功就是我们在群体里面玩的一种游戏，成功的标准由社会评定，标准而单一。这也意味着人人成功永远不可能，成功不可能是大部分的出路，
成功作为一种比较结果，永远是小众的、不民主的、无法满足大部分人的一种社会标准。成功作为一个集体游戏，永远都是少数欢笑，多数哭泣。
我们这个世界无法承担更多的单一的成功，它需要全新的方式去滋养更多的人，让他们更加快乐。那就是让每一个人摆脱固有的成功定义，真正享受作为一个独特的自己的快乐，因为到了那一天，每一个人都能感受到自我实现的快乐，每一个人都能享受到对方存在的乐趣而不是竞争。 这个世界因为我而有所不同，我因为这个世界而更加精彩，这就是这个新世纪的价值观。 这个世界一定是一个从“我有什么”到“我是谁”的世界。 这个世界一定是一个从成功到成长的世界。 这个世界一定是一个每个人都能成长为自己的样子的世界。
l最需要留出时间给家庭的年纪：
1.结婚前两年。
2.孩子0-3岁，14-18岁。
孩子0-3岁，是基本的性格养成的阶段。而14-18岁，则是世界观养成的时间段。前一个阶段的母亲参与，后一个阶段的父亲参与，都是孩子们养成性格的最关键时刻，需要我们从职业中抽出更多时间来，投资在家庭中。
3.父母亲70岁以后。
l好好爱自己掌控自己的生活
“面对呼啸而至的时代车轮，我们必须加速奔跑，有时会力不从心，有时会浮躁焦虑，但必须适应，它可以轻易地将每一个落伍的个体远远抛下，甚至碾作尘土，且不偿命。” 在轮下，我们能做些什么？抱怨、哀叹，还是自怜？这个车轮是聋子，他听不到你的抱怨，那就先让自己跑起来！
但是如果你能够在车轮下跑得再快一点，请一定回去，拉拉那些快要失足在车轮下面的人。并不需要伟人，我们这些平凡的小人物，一样可以用自己的生命，为这个世界做些什么。慢慢地，慢慢地改变这个车轮的方向，请你一定记得。
佛教的一个核心观念是“慈悲”，只有先“慈爱”，才能去“悲”，而所有的爱，从爱你自己开始，然后爱才会从内心满溢出来，流向那些没有爱的地方，变成对世界痛入骨髓的“悲”。很多宗教的教义都讲同一个道理，比如基督教的“福杯满溢”——所有这些智慧，都告诉你：先好好地爱自己，掌控自己的生活，然后慢慢地爱更多的人。
愿对你有所收获。
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