千江有水 - 草稿

千江有水千江月，万里无云万里天。江有多少月就有多少，尽管月还是那个月～

用了近半月的时间把《蒋介石——一个力行者的思想资源》这本书拜读完毕，现在感触颇深，既有对其作为失败者的怜悯，也有对其王者风范的倾佩。我个人认为研究一个人的思想比研究一个人行为更有价值，因为人的行为是受思想支配的。

蒋介石是一个出生在传统中国的传统家庭并且思想传统的人，但他又是一个追求创新与革命的人。 他追求圣贤，但是豪杰心肠而做圣贤修养，难免名不副实，即使不是伪诈，也定有虚饰，拔擢于丛林中的乱世枭雄，手上都免不了屠戮的血腥，来自他口中的仁爱之声，难免有欺世盗名之感。他推崇中国古代修齐治平之道，并且一生都致力于这种自身修行和人格培养。他曾是好色之徒，譬如“外出散步，色念复起，狂妄不息”，但他会经常告诫自己“欲立品，先戒色；欲立德，先戒侈；欲救民，先戒私”。他对中国古代哲学也研究甚深，在蒋经国40岁生日时，他曾为其题写箴语“寓理帅气”，这实际上是他对朱熹理学的一种推崇，但是相对而言，他对王阳明的心学就表现的更加痴狂，并且在王阳明“知行合一”的基础上，创立了一种新的哲学——力行哲学，并创办了“力行社”，以实现其革命救国的报复。

蒋介石的最本质应该是军人，他曾留学日本，一直的志向便是用军事手段解决国家危难。虽然他在日本振武学堂的成绩并不好，总计62人排名第55，但是理论远不如实践来的重要，比如张群，王柏龄后来成了他的下属。他曾提出，要想打败日本侵略，首先就要恢复中华民族传统武德——智信仁勇严，而他对这一思路终其一生也无大的改变，可他并没有实现这个理想，因为他败退台湾是最好的例证。他确实也是政治人物，而对于政治人物，权术对他而言是一种家常便饭。其实权术的讨论是一种很难进行的话题，因为它是政治中较为幽暗的一部分，当然玩弄权术的人为我所不齿，对我真诚的人我必以诚待他，于我权术之人，必遭报复！

纵观蒋介石的一生，大起大落，看似不平凡却又很平凡，吾辈既不可好高骛远，又不可胸无大志！