人间世

卡尼曼的框架效应，简而言之，就是围绕思考的目标和内容，选用一些参照物来借鉴和考量，若局限，因聚焦而易焦虑；若开阔，则因宽泛而思路活络。

胡老师用不同的语言表达，当遇到问题时，一定要留有不拍死的余地，真的是这样吗？只能这样吗？比如，时间上，拉长来看，是否会有变化。解决问题时，尝试尽可能用更高的维度和格局，比如，要把瓶子的问题解决，如果用比瓶子更大的容器（框架）来考虑，是否就能更开放和灵活，从而轻而易举地跨越瓶颈。

个人过往的经验，当处在一个旁观者或参谋的角色时，往往更放松和理性，没有情绪上的多余波动，思路也灵活而不固执；但到与自己利益攸关的抉择面前，成了完全的局中人时，却免不了思前顾后的种种起伏，有时，思考和决策质量还不如帮闲。

进一步推论，所谓治大国若烹小鲜，世间所有秘密，其实不外一个度。情感的能量，当然重要，不然，何从解释，当一个人为父母妻儿或朋友，甚至跳出个体，为国家民族的大义，所迸发的力量和付出，是何其强大和无私，绝非一个理性的人所能做到的。然而，在思考与决策时，却又切忌感情用事，若烹小鲜，当然要好火好油，却不宜一味猛火。

人之为人，首要法则，自然逃不了生命的第一法则：求存，得活下来。即便，科技经济发达到今时今日，活下来，仍然是不少人的行动和思考之第一原则。不过，仅仅是活着，给人的愉悦是短暂和肤浅的，如果深刻，不过是因为遇险或大病，不幸滑落到了边缘而已。一旦跨过那个阶段，人总是不眠不休地寻求高于底线的种种，譬如爱，尊重，价值感。当追求的目标越来越多，就意味着要付出更多的精力和才智，而且，目标之间，有时并非协调一致，在不同的阶段，甚至自相矛盾，譬如，若为亲情爱情，有品质的陪伴就是最佳，可事业呢？若没有足够的与客户互动，团队共建，哪有那么容易？

庄子的人间世中有一段，一直很喜欢，文字优美，意境更绝。“天下有大戒二，其一，命也，其一，义也。子之爱亲，命也，不可解于心；臣之事君，义也，无事而非君也。无所逃于天地之间，是之谓大戒”。这段话是孔子教射公子出使楚国前的劝诫，人生于世，总有一些局，结局未测，个人未必会喜欢，然，命当如此，有时与情感、价值取向不见得一致，唯有放下个人的种种，斯斯然去做。庶几，结果虽未可知，过程却能有心安。