《今日简史》认知(二)

作者: 静悟缘 | 来源:发表于2018-11-25 22:07 被阅读63次
尤瓦尔▪赫拉利

       在前一文中,我转述了“人类婴儿都是早产儿”这个观点,理解我们人类小朋友为何需要如此长时间的来学习来成长,但学习与成长同样存在与其它动物的成长环境中,为何我们人类成长后明显优于其它动物?

        这里的答案是:我们人类更善于讲故事。


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         2、我们必须学会讲故事

        我们一直认为人类比动物聪明,具有更多的创造性,是因为我们人类拥有语言,然后形成了一种相互之间的交流方式,使人类可以用更多的协作方式,去解决更多的问题。

       然而,我们人类语言并不是世界上的第一种语言,每种动物都有着某种语言,如蜜蜂的“舞蹈”、蚂蚁的“气味”,这些昆虫也有着精密复杂的沟通方式,能够告知彼此食物之所在。甚至,我们人类的语言也不能说是第一种有声的语言,因为许多动物,如:猴子,就可以用声音预警同伴。所以,拥有语言不是我们人类的独特优势。

蜜蜂的交流方式

        那么,难道人类的语言是有什么特特别的地方吗?

       人类语言真正的独特功能,并不在于能够传达关于某些具体事务的信息,而是能够传达一些更本不存在的事物的信息。据我们所知,只有智人能够表达关于从来没有看过、碰过、耳闻过的事物,而且讲的煞有介事。

       即:讨论虚构的事物正是智人语言最独特的功能。

故事是人类创造的源泉

        虚构这件事的重点不只在于让人类能够拥有想象,更重要的是可以“一起”想象,编织出种种共同虚构的故事,不管是《佛经》的菩萨、今天我们国人的“中国梦”,甚至连现代的国家其实也是种想象。这种虚构的故事赋予人类前所未有的能力,让我们得以集结大批人力灵活协作。

        到了后来文明社会,人类有了八卦的能力,于是部落规模变得更大,也更稳定,就算是大批互不认识的人,只要同样相信某个故事,就能共同合作。然而,以上这些东西,其实都只存在于人类自己发明并相互讲述的故事里。

       在后来,人类有了文字,可以将语言记录下来,通过文字创造出想象的现实,且传播的更广,犹如当年的马列主义在中国的传播也是如此,当年的共产主义是很多人的梦想,也愿意为之奋斗甚至付出生命,我们必须承认“共产主义”是一个“非常好的虚构的故事”。

       以现代商业领域为例,商人和律师其实就是法力最强大的巫师,不同于过去部落巫师的地方是现代人的故事更扯;我们就职的企业,是真实存在吗?只不过我们愿意相信它的存在,愿意相信它可以给我们带来收益,愿意相信它可以给社会创造价值,愿意相信它可以成全我们的人生梦想,这样,它就合理的存在了。

        关于企业最大的故事是“有限责任公司”,这是一个伟大的发明,古代的中国是一个讲究“父债子偿”的传统社会,这种观点根深蒂固影响数代国人,但后来“有限责任公司”的引入,将责任有限化,鼓励更多人去创业而不必顾虑经营失败的风险,这种虚构的制度,对原来制度根本没有太多影响,因为即使在以前,企业破产还可以偿还债务的能力也是极低的,还不如直白的告知所有人。

        ……

        以上很多事物,除了存在于人类共同的想象之外,这个宇宙中根本没有神、没有国家、没有钱、没有人权、没有法律,也没有正义。

       这种虚构故事的能力,我在《看《天道》论天道 》中也有部分论述,该剧中主角丁元英看来是本末倒置的极品混混,但他充分具有编故事讲故事的能力,他将故事的结局先假设出来,在逐步来完善故事的细节,最后逐步将故事变成现实。


        一个故事,就能让大批互不认识的人有效合作,而且效果还不只如此,正由于大规模的人类合作是以虚构的故事作为基础,只要改变所讲的故事,就能改变人类合作的方式。

       深夜作文时,我一直在思考,当年马云给蔡崇信讲了一个什么样的故事?让一个年薪500万的蔡崇信裸辞加入注册资本金只有50万的阿里巴巴。

       故事都有它美妙的地方,但唯一的区别在于,有的人在用一生去编制、去完善、去完美,而有的人除了给自己讲了一个故事之外,就什么都没有了。

       愿你我的人生都可以拥有一个完美且精彩的故事。

                                                                                                                  静悟缘

                                                                                                         戊戌年十月十八日

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