城市物候记一:锡城的吴国印记

作者: 红柳_3291 | 来源:发表于2022-05-21 23:43 被阅读0次

    齐帆齐微课

    梅里古镇

    在锡城生活也有些年头了,一直对她的历史不太了解,大概知道锡城的历史在春秋战国比较有名,一些地名跟春秋战国时侯的历史人物有关,具体有多少联系,不得而知。

    5月18日,是世界博物馆日,在这一重要的日子的前后,参观了锡城几家博物馆,似乎能把这些联系起来了,锡城历史上的人物,一下子好像变得鲜活起来了。

    锡城有个博物馆,叫阖闾城遗址博物馆,是在吴都阖闾城遗址上建立起来的。阖闾是哪一代吴王,跟泰伯奔吴这段历史有什么关联,这家博物馆给了参观者详细的叙述。

    句吴国,也叫吴国,历史上从建国到灭亡存在了742年。泰伯是句吴国的建立者,锡城的梅里据说就是泰伯故城。

    据史记记载,泰伯是周太王古公亶父的长子,周太王比较看重三子季历的儿子昌(后来的周文王),老大泰伯与老二仲雍为了不让父亲为难,于是从周原岐山奔赴荆蛮之地,也就是今日的江南。据说,那时的江南是一派原始荒古的景象,华草摇曳,野兽出没。泰伯来到此地,带来了周原先进的文化。

    我不是太同意这一说法。

    从农耕文明来看,商周时期的周原,主要的粮食作物是黍、稷,而江南地区的粮食作物一直是水稻;从水利建设来看,江南的水利建设早就非常发达。只要看一下良渚遗址,一切就明白了,良渚古城距今五千多年,良渚的先民们以水稻为主食,他们已经建立起非常完善和发达的水利设施。

    不能说哪个文明先进,只能说同一时期不同地方有不同文化,泰伯奔吴只是周原文化和江南文化交流和交融。不信,你看,今日江南人语言和风俗习惯还是吴侬软语,泰伯来到江南并没有把江南改造成周原,他不也是断发纹身,把自己变得跟所谓荆蛮之地的人一样的了吗?

    还是回到锡城的这一段历史上来。

    泰伯建立的句吴国,传了好多代,传到吴王阖闾时,吴国已经非常强大了,曾一度建都在无锡和常州交界的地方。阖闾城遗址作为长江中下游春秋晚期的代表性古城遗址,见证了盛极一时的吴国在春秋时期成就的霸业。

    话说阖闾在治国理政上做得不错,但是为人上还是让人胆寒的。

    阖闾的爷爷是吴王寿梦,寿梦有四个儿子,轮流即位,但是第四子季札跟他的始祖泰伯一样,几次让国,最后是老三的儿子僚做了吴王。季札是常州的人文始祖,他死后葬于无锡江阴申港。

    老大的儿子公子光当然不服气,后来雇了一个名叫专诸的杀手刺杀了吴王僚,他自立为吴王,就是后来的吴王阖闾。阖闾之所以能让吴国的霸业乘胜前进,是因为他有两个得力的干将,一是伍子胥,二是孙武。他用伍子胥为相,以孙武为将军,把楚国和越国打得找不到北。

    当然,后来吴国在他儿子夫差手上被越王勾践反攻倒算给灭了。

    阖闾城城墙遗址

    吴越春秋离我们已经过去了两千五百年之久,但是,当你站在梅里古镇的泰伯庙前,当你踏上阖闾城的古城墙北望北胥山(那是伍子胥屯兵的地方)时,那一段遥远的历史,那一段句吴国的历史,彷佛近在眼前,变得可以触摸了。

    22年度年度营第95篇,1111,计153577字。

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