人最不是东西

世间百态

图文 | 王學藝

一则笑话说外国人学习中国语言，讲到东西这个词，说中国人万事万物都是东西，唯独人不是东西。

细思，言中国人不是东西并不无道理，我看连外国也同样不是东西。当指人不是东西时言语就成了贬义，概指人的做事不地道，自私自利，损人利己等。

人自古欲望无止境，有些人为了使自己生活的更好，悍然不顾别的东西死活，往大处说如大肆开采地球资源，无度攫取自然果实，把地球弄得千疮百孔伤痕累累。小处说人为一块地皮，半个面包，点滴之水争得你死我活大打出手，甚至毫无顾虑大肆残杀同类。什么仁义道德关心关爱，还有共同可持续发展都统统置于脑后，都统统不是了东西。

在有吃有喝存在人情世故的环境里，各种法规法律约束下还能有所忌惮，但对于山川河流植被矿产类，于人缺失即刻情感交流的还可以理解。可对和我们有同样鼻子眼睛，同呼吸共命运的动物，人的行为举止就是最不是东西的最好佐证。

人吃饱喝足就开始想歪点子，听说有道菜叫生吃猴脑，把餐桌中间事先挖窟窿，中间的洞并不象火锅或是麻辣烫那么大，正好容一只猴子的头伸出。一帮子人围桌而坐，一只非常可爱的猴子牵出，人们兴趣盎然先逗它取乐一阵，再把猴头卡进桌中间小洞口，然后用金属箍紧，拿小锤朝猴头轻敲，头盖骨应声而落，猴脑就完全裸露食客们面前。

这时，有人开始急不可耐，拿汤匙伸向红白相间的猴脑，随着桌下垂死猴子的一声声惨叫，众食客纷纷拉开了生食猴脑的序幕。

浇驴肉这道菜是人和驴过不去，把活蹦乱跳的驴固定好，旁边事先备妥烧沸的老汤。食用者手指一点，说吃某一部位，厨师即刻挥刀剥下那一块的驴皮，露出血淋淋鲜肉，驴嚎叫不止。拿勺子舀沸汤不停泼浇那块肉，等浇得肉熟了再割下来，装盘上桌供人享乐。

据说吃这道菜的人，大部分并不是为了吃肉而吃肉，而是纯粹为观赏如何浇驴和目睹驴痛苦的表情。

牛驴骡马们在人的打骂里给人耕田犁地，为人奉献一生，晚年无用时人掂着明晃晃的刀，脸不红心不跳对它扒皮抽筋，大卸八块再撂滚水煮烫，还欢乐开怀活生生看着取人家身上的肉，你说这时候的人是什么东西？

人不是东西的还不止这些，那些没为人做出贡献的东西玩弄它们更是家常便饭，什么幼鼠三吱儿、活炙鸭掌、炭烤活乳羊等不一而足。

常说要想公道打打颠倒，若拿这些让动物们痛苦的吃法用到人身上，让人自己去切身体会这活生生死去的滋味儿，人该做何感想，你会否暴跳如雷火冒三丈？你会否和人类血拼到底，疯狂抵抗，直至同归于尽？

人假装着人，人模人样叫嚣地球一家人，我们要惺惺相惜，相亲相爱，有了它们我们才更好，同一片阳光，共一片蓝天云云。其实人最自私自利，弱肉强食，卑鄙无比。一些所谓打着高尚旗帜的背后掩藏不可告人的动机也未知。但人上一百，世相万千，也不乏真心为他人，为社会无私奉献的不凡之辈。

人性善恶两面，肆意放任恶，故意作恶人就不是人，人就成了东西。祖先们对人性的认知乃大智慧，早早就给人下了定义。外国人进化晚，语言直白浅显，无意中把人不是东西解释得让人倒吸凉气。

细思量，自难忘，人相比东西更不是东西。

思想放飞