深居麓山10多年的唐国明，一写就写出了成名作（潇湘晨报）

深居麓山10多年的唐国明，一写就写出了成名作（潇湘晨报）

为了写一部“伟大作品”，深居麓山10多年的唐国明（潇湘晨报）

（本文作者唐国明近照）

2013年8月25日潇湘晨报A4版8月25日《深度•面孔》栏以《男子隐居岳麓山下11年…写红楼梦》报道唐国明的追梦的事迹——

……唐国明……摸了摸头顶说，因为长年写作，头发都白了，还不断地掉发。“后来吃了点黑芝麻糊，嘿，又好起来了。”

…… “现在可以称我为作家了！”8月19日，长沙岳麓山下一家邵阳饭馆里，唐国明放下筷子，撑直腰，透过眼镜正视记者，纠正了关于“写作的人”的提法，“只要发表了10万字以上的作者就可以称为作家了”。

……“一个作家一辈子只要写出一部伟大的作品就足够了。”他伸出一个手指说。

为了这一部“伟大的作品”，唐国明已经“偶然”在这个饭馆吃了几年盒饭，山上不远处向阳坡一个居民小院里，他更是已经“宅”了11年……

……他的小说，是要写出没有归宿感的状态，主人公是否是他自己，他说看了就知道。

……唐国明是邵阳城步人，父母务农。高考落榜后，一个偶然的机会，他到了湖南师范大学文学院读自考专业。

“我告诉父亲只要供我读一年就行。”唐国明说……“要么名扬天下，要么回家做农民。”……从这一年开始，唐国明的父亲四处借钱，到最后把家里的耕牛都卖了筹学费。

读大学时，唐国明已经25岁，他很自然地成为了班长和寝室长。至今他的大学同学还记得他……“他把很多的西方哲学书都看完了，后来又转回到了中国古典文学。”他大学同学龙书剑……说起唐国明，……称他当年还是受唐国明的影响，几乎每天都在宿舍谈经论道。“他就是要完成自己的那部作品，这么多年，一直没变。”

2002年，唐国明大学毕业，他找了一次工作，但只上了6天就辞了。他把自己安排在学校后山的一个小山坡，靠着零星的稿费……开始潜心追逐自己的文学梦。

“要创作一部大师级的作品。”唐国明说，一个作家一辈子只要写出一部伟大的作品就足够。也就是从那时起，他把所有时间和精力投入到了自己构思和创作的80万字长篇小说《零乡》。

“作品比较前卫。”唐国明说，《零乡》故事很淡，情节也很简单。主要讲述了一个富有的“我”与西藏女子卓玛在大学因诗相恋，但最后由于家庭的原因，卓玛离开了“我”。“我”开始感到人生的虚幻，从此进行了游走。在这种游走与思念中，“我”开始了在梦里对卓玛的寻找，在似梦似游中，“我”突然觉得应该要留下点什么……“最终他们还是没有在一起。”唐国明淡淡地说，小说的结尾，“我”追到了卓玛出生的西藏。但到了西藏后，却突然陷入了空灵，无所追寻，无处追寻。

“主要就是写那样一种状态。”唐国明说，通过这种状态的描写，反映出当前那种远离故乡没有归宿感，折回故乡却发现故乡已不是梦里的场景，不得不又返回城市继续漂泊的现实。“其实也就是没有故乡。”唐国明说，这也是为什么取名为《零乡》的原因，至于主人公是否就是唐国明自己，他没有否认，也没有肯定，只是嘿嘿一笑……

《零乡》尚未出品，但作为“附件”的……红楼梦文章却在杂志上发表，并引发不小反响。

“读初一时，一个同学的姐姐叫我看《红楼梦》。”唐国明回忆，“林黛玉的死让我很忧伤。”这种忧伤，一直陪伴着他。

1997年秋天，唐国明参加了在北京的一个文学创作班培训，培训完后，他去了圆明园，看到残破的景象，更增添了心里的忧伤。“我一下就想到红楼梦里的悲剧。”

1998年春天，唐国明又一次去了北京参加培训，这次他去了故宫参观，却突然有了新的领悟。“故宫就像红楼梦，要不断修缮整理才是现在的样子。”唐国明说，他当时心里就在想，什么时候才会把红楼梦的残砖剩瓦还原？

2010年，唐国明在对自己小说《零乡》进行修改时，筛选了一个满意的方案：通过……红楼梦证明主人公的才华。而恰恰是这个方案，让唐国明积蓄在心里多年的红楼梦情结，像泉水一样涌出。

“只一个多月就写了出来。”唐国明说，多年阅读程高本后四十回，他发现无数曹雪芹原笔就藏于其中，只要挖出来，就有了自己创作的一个大结局：……《林黛玉焚稿潇湘馆 贾雨村归结红楼梦》。后来又花了一年左右时间，重新有了13万字的后二十回……

在唐国明的作品中，林黛玉与贾宝玉最终以悲剧结束，黛玉在宝玉与宝钗的婚礼之夜，在病与痛中被和尚度回太虚幻境仍然做了一束绛珠草。而宝玉见娶的不是黛玉，在新婚之夜离家而去，却在迷津渡口碰巧遇到了亡夫的湘云，最后，两人与和尚一起回归太虚幻境。

令唐国明没想到的是，自己多年呕心创作的《零乡》尚未出品，但作为“附件”的……红楼梦文章却在一本叫做《浮玉》的杂志上发表，并引起了不小的反响。他本人，也被多家媒体报道。唐国明说，根据他的研究，曹雪芹完成的其实是一百回的红楼梦。……曹雪芹……“于悼红轩中披阅十载”，几乎在死前十多年都在增删修饰……

“在语言风格上……”著名红学家周汝昌弟子王国华说，唐国明的章回风格令他惊叹。……一是情节内容的延续，一是语言风格上的统一。“我肯定一点，他……在语言风格上是非常了不起……”王国华甚至认为如果有湘版的百回本《红楼梦》出版，将会在中国红学界占据重要一席。

……“我住在校园内，旁边常会住20到50个女生。说不恰当点像一个‘小观园’”。在唐国明的博客里，有这样一段文字：我住在校园内，我的旁边常会住20到50个女生。说不恰当点像一个“小观园”。而两所大学相邻一体，与岳麓山、岳麓书院一起可以说就像是一个“贾府”。一边是“荣国府”，一边是“宁国府”。

唐国明在这个“小观园”——一个叫向阳坡的居民小院落里，……唐国明的房间在院落进门一侧，五六平米的房间，摆放着两张高低学生床，一张床上摆着碗筷和杯子，另一张床上挂着蚊帐和衣服，一床棉被、两张旧书桌、一个台灯、一个电扇，就是唐国明的全部家当。

最开始，唐国明一直与别人合租，三个人合租一间，每月200元的房费，他只需要负担66元，“67元也行。”

从2001至2009年间，他每天早餐只吃一个0.5元的芝麻球，午晚餐则是每餐三两米饭0.5元，菜1元。“每天3.5元，一个月100元就足够了。”不过，就算是100元生活费，唐国明也要从别人手里借钱。“我就是借新钱还旧钱。”唐国明说，最初几年，他一直每半年借一次钱付房租和吃饭。有时确实没钱吃饭时，唐国明就会把自己收藏的书卖给一些喜欢看的朋友，一本能挣5至20元。后来，他发现给研究生挑书也是一个赚钱的办法。“哪怕我只是5元钱买到的，标价50元，他们也得给50元，因为他们找不到，只有我找得到。”……“还做点家教作文，每小时50元，替人家写东西也挣过一次2000元。”

“2010年后就一个人住了。”唐国明嘘了口气说，2010年起，自己开始发表一些作品，陆续有了一些稿费收入，多的有五六百，少的也有一百左右。“后来还可以买点芝麻糊、面条什么的，调节一下口味了。”

房东杨奶奶今年70多岁，她告诉记者，这么多年，她看到唐国明每天就是在房间里写东西、看东西，不见家里来人，也不见出去找工作。“好吃得苦，不容易。”……

……“文学就像个恶魔，拉着我越走越远”……作为家中男丁，父亲对他寄予厚望。唐国明说，虽然父亲小学毕业没多少文化，但对文化人却非常敬重，也经常会讲一些神话故事给他听。……

也许是受父亲的熏陶，唐国明从小就对文学表现出了兴趣。自打第一次接触《红楼梦》，他才真正感受到了文学的魅力。唐国明回忆，虽然当时看不太懂，但现在回想起来，《红楼梦》打开了自己的文学之梦，但“文学也像个恶魔，拉着我越走越远”。

高考落榜后，他曾在老家务农半年，一个亲戚引荐他到长沙一个私人印刷厂当学徒工。3个月里，唐国明每天在灯光下盯着高速运转的飞达——印刷机送纸的传送装置，造成眼睛近视，戴上了眼镜。“后来我自己……觉得没意思，就回了老家。”唐国明说，又过了半年，他跟着堂姐到了江苏做水电工，但由于时不时就有写作的冲动，工作也并不上心，干了3个月后又回了老家。两次出门打工，都呆不了多久就回了老家，而且还戴上了眼镜……唐国明便一边放牛一边看书写作，“村里的人笑话我是牛的老师。”

……后来，唐国明……到了县城一个熟人那里住下……每天奔到县图书馆，开始了一个自由写作者的生活。“那段时间看了很多书……”唐国明说。

期间，唐国明写了不少诗歌、散文，并开始投稿，但却一直没有发表。……唐国明的妹妹唐秀兰在老家县城开了一家小店，……唐秀兰说，哥哥从小就喜欢写东西，一直在写……但这么多年，连一件像样的衣服都没穿过，一餐像样的饭也没吃过。“就是太苦了。”……

“问我如今干的是什么。我真是尴尬，要说我是写作的，目前我又不是完全靠写作为生，要说我不是写作的，我每天又在写作看书，没干别的。我一遇到别人问我这个问题，我就犯傻。”唐国明说。

……

……

唐国明说：“中国精神就是‘思危奋发、安和天下’”。唐国明在长沙岳麓山租住的8平方米房间里经过十多年的努力与奋斗，不但实现了自己的梦想，在发扬“吃得苦，耐得烦，霸得蛮，不怕死”的湖湘精神基础上，重新诠释创造了长沙湖南人新时代的湖湘精神。在互联网时代，在各种文化的碰撞与交融下，在唐国明身上形成了一种——“雷劈不倒，火烧不死，风雨不垮，似朗月清风；日食随时，起住随所，执笔随心，如闲云流水”；“对汹涌潮流，视而不见听而不闻，流血不失长风情怀；居安宁山脚，贫则无忧富则无过，火烧无损鹅毛风范”；“与时俱进认知世界真理，思危奋发图强；实事求是改造现实命运，修德安和天下”——带有湖湘味的唐国明文人式的新时代中国精神。

唐国明简介：

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唐国明，男，现居长沙，湖南省作家协会会员，2016年出版先后在美国与秘鲁《国际日报》中文版连载的成名作《红楼梦八十回后曹文考古复原：第81至100回》。2018年自传作品《这样论证哥德巴赫猜想1+1与3x+1》于上海作协、华东师大获奖。

自2013年起，其追梦事迹已被湖南卫视、浙江卫视、北京卫视、贵州卫视、辽宁卫视、湖北卫视等电视台，美国《美南新闻日报》《新周刊》《中国日报》《中国文化报》《文史博览（人物版）》《广州日报》《潇湘晨报》《三湘都市报》《长沙晚报》《西安晚报》等无数报刊网络新媒体报道至今。

上过电视综艺节目《中国梦想秀》《最爱是中华》《有话就说》《今天不烦恼》《完美告白》《我是站神》

2013年底，开始写鹅毛帖，2013年12月7日长沙晚报在《身边他和她，因梦而改变》专题年终回访报道中以《红楼书痴出名，一幅字换得上千元》对此事进行了报道。2014年1月6日湘声报在《“红楼痴人”唐国明：梦与现实的回归》专题报道中说：“上月初，一位福建网友看到唐国明写的字后，打电话表达‘要一幅字挂在客厅’的想法。唐国明……信手写了一幅《不足歌》邮寄过去，竟换得1088元润笔费。还有一次，他的一幅字……换得了3000元报酬。”

2015年其独创于2009年的鹅毛诗网上走红。 2015年2月14日《西安晚报》以题为《湖南鹅毛体诗人唐国明走红新媒体》报道鹅毛诗。

2016年出版先后在美国与秘鲁《国际日报》中文版发表连载的成名作《红楼梦八十回后曹文考古复原：第81至100回》；2017年中国红学会将其列入《红楼梦学刊》2014年至2016年红学书目。

2017年鹅毛诗谣网络走红，2017年12月27日、2017年12月29日、2017年12月31日连续三个晚上湖南都市台“都市晚间”以各种形式为题报道了他以诗谣方式唱鹅毛诗的事迹。

2017年，分别论证了世界数学难题“哥德巴赫猜想1+1”与世界数学难题“3x+1”猜想，并从“3x+1”发现了万有规律公式，通过论证“1+1”与“3x+1”得出了“半途变数”论断：你永远处在另一个未知变数的半途之上，你永远就这样被置于一个未知变数的“零乡”之中……

写其为实现读到一本完整的曹雪芹百回本《红楼梦》的梦想，从2001年始深居在长沙岳麓山下8平方米内10多年，其刻苦阅读钻研《红楼梦》与其“考古复原曹雪芹百回本《红楼梦》”的工匠精神故事《还有一个这样的读书人》于2018年4月获得河北省第八届“我的读书故事”征文一等奖；

2018年4月完成《唐国明考古复原曹雪芹百回本红楼梦》。

2018年10月以写论证哥德巴赫猜想1+1与世界数学难题3x+1猜想得出自己结论的自传作品《这样论证哥德巴赫猜想1+1与3x+1》获由华东师范大学、上海市作家协会主办的“第十届中融青年原创文学大赛”入围奖。

附唐国明论证哥德巴赫猜想猜想“1+1”与世界数学难题“3x+1”的结论摘要：

1、“1+1”：

无论一个多大的素数，除素数2与5外，它的个位数总是1、3、7、9；无论多么大偶数，它的个位数总是0、2、4、6、8，即使随自然正整数越大，素数在区间分布个数在减少，但一个偶数越大，它前面包含的素数就越多，一个偶数能表示成两个素数之和的概率却在不断增大。而一个偶数越小，它前面所包含的素数就越少，一个偶数能表示成两个素数之和的概率却越小，而小到尽头的偶数4，却还有素数2与2之和能表示它；因此可以说，比任一大于2的偶数自身小的素数中至少有一对相同或不同的素数之和等于这个偶数；即除“大于2的偶数除以2”是素数外，所以任一偶数表示为两素数之和时的两素数都分布在“这个偶数除以2”两边的区间，并且两素数与“这个偶数除以2”的数差相等。所以大于2的偶数可以是两素数之和。在已知的偶数素数区间是成立的，面对我们未知的偶数素数区间只能说理论上是成立的，但对于无穷无尽的偶数素数你不可能全部完成验证，我们只能在一个区间数一个区间数的推进验证中认可这个理论，但谁也保证不了在超出某一区间外不会万一出现反例。你不能说它不对，在一定条件下是绝对的，而放置于你不可把握的条件下，又只能是相对的。所以，除素数2之外，任一两个素数相加必是偶数，而一个偶数能表示为两个素数之和，只能在没超出某个大偶数区间成立，在超出某个大偶数区间之后，面对无穷无尽的偶数，谁也难以保证成立，并且难以验证，也无法验证。因此哥德巴赫猜想即

2、“3x+1”与万有通变规律公式：

2的n次方是所有遵循“3x＋1”猜想“奇变”“偶变”规则抵达4、2、1数流的终结线，又是从4、2、1回归无穷数据宇宙的起始线。在这条2的n次方线上，有无数从4、2、1回时的分流点与抵达4、2、1数流的汇聚点，这些点却是在2的n次方合4＋6n形式的数点上。因此遵循“3x＋1”猜想“奇变”“偶变”规则经过2的n次方合4＋6n数的汇聚点，可以回流分流出奇数x合1＋2n或合2＋3n的数群，顺着这些数群回流，会回流出通过“3x＋1”“奇变”“偶变”而来抵达4、2、1的无际的数流。 它描述的无尽的奇数偶数遵循“奇变”“偶变”运行规则最终抵达4、2、1的结果是大数据与大信息时代最好最恰当的表述，也是宇宙无为地从无序到有序从始到终，又从终到始地循环往复如此存在于宇宙创造着天生着宇宙万物诗意地生成消亡、消亡生成的最好最恰当的表述，所以此万有通变规律公式为：

……2x→x→3x＋1→（3x＋1）÷2→……2的n次方→……→4、2、1……

↑↓

……2x←x←3x＋1←（3x＋1）÷2←……2的n次方←……←4、2、1……

即在上一波段转向下一波段过程中若2＋3n不合2＋4n与1＋2n形式，则2＋3n根据“奇变”“偶变”规则直接除以2为下一波段合4＋6n形式的起始数的前提下，则

……2＋4n→1＋2n→4＋6n→2＋3n……→2的n次方→……→4、2、1……

↑ ↓

……2＋4n←1＋2n←4＋6n←2＋3n……←2的n次方←……←4、2、1……

这个“3x＋1”猜想“奇变”“偶变”运行模式已经预示了一切， 它描述的无尽的奇数偶数遵循“奇变”“偶变”运行规则最终抵达4、2、1的结果是大数据与大信息时代最好最恰当的表述。也是人类进入了一个智慧巅峰体验狂欢时代，人类遵循“3x＋1”猜想“奇变”“偶变”原则将吸尽人类所有的智慧与人类共同创造的所有智慧成果，以大数据的形式转化为4、2、1循环形式的智能，而输入无限类似于奇数偶数知识数据通过“3x＋1”猜想“奇变”“偶变”后进入4、2、1循环有序的运转后，一种人类理想的“神”，超越于人类每一个人见识，甚至囊括人类所有智慧无所不能的“超我”将诞生于这个世界。

不管怎样，万有总是永远处在“3x＋1”猜想通过“奇变”“偶变”原则抵达4、2、1的途中，万有的某事某刻与某个历史时期都只不过处在它“奇变”“偶变”数据流中某个或合2＋4n或合1＋2n或合4＋6n或合2＋3n或合2的n次方或合其他运行形式的数据分离点上，永远处在一个未知变数的半途之上。

3、“半途变数”论断

在n大于0的整数前提下，1除以2的n次方就是至小无内，2的n次方就是至大无外，又因通过论证“哥德巴赫猜想猜想1+1”与世界数学难题“3x+1”猜想，唐国明得出了一个“半途变数”论断：万物永远处在半途之中，当你抵达1时，你就处在2的半途中，当你抵达2时，你仍却处在4的半途中……面对前途的无穷无尽，你永远会处在另一个未知变数的半途之上，你永远就这样被置于一个未知变数的“零乡”之中……