徐文兵老师讲，易经是一部关于relationship的书，也就是一部关系之书。
从道生一，有了阳，
一生二，有了阴阳
二生三，有了八卦，用计算机语言讲，就是2的零次方，到2的三次方，就是八卦。
南怀瑾老师说，卦者，挂也，就是挂在那里的，就是一种象。而八卦，就是中国古人所能看到的最基本的八种自然现象，天、地，水、火，雷、风、泽、山。这些自然现象的两两组合，其所代表的关系，就构成了六四卦，这也是在描绘三生万物的过程吧。
如果说太极涵盖了一切，那不如用能表达一切关系的六十四卦，来解读关系，或许更形象，更容易理解。
荣格对关系说，有个很有意思的见解：我们的关系几乎常常取决于我们自己的态度，尽管我们可能完全没有认识到这一事实。
因此，如果一个人没有意识到他在一段关系中所扮演的角色，那么他在请教易经时，从《易经》 中得到的答案，可能会把他的注意力吸引到这个问题中所隐含的一些不为人知的其他方面，这或许会是一个惊喜。
所以无论你向易经提出怎样的问题，或者是处于怎样的困惑中，都可以尝试着去解读易经给你的充满智慧的答案。无论你是用第一人称解读，还是用问题涉及到的另一方的身份解读，都没有关系。
这或许就是梁冬老师，在讲解易经的起卦过程，说到的：诚者，澄也。当水面澄净下来，一切会自然的呈现。起卦，或许就是让你看到自己内心最真实的想法。
所以用占卜这样的实践方式，来了解自己，看到自己的真实想法，或许就是在借助老祖宗的方式，进行的一次内观。
请教易经，是为了看到自己，对问题的解读，或许就是对自己的解读。
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