今天是母亲节,歌颂母亲的文章和视频铺天盖地。每至此时,我总是绕道而行,侧目而视。身为母亲,我并不认为自己有多伟大,反而常常觉得自己欠缺太多。
其实无论什么,过了头就会变味。过度的美化,就是虚伪。我们给母亲注入了太多人为拔高的因素,明明是一份天然的与生俱来的美好感情,却非要拔高到道德的高度;明明是平等的相互赠予和彼此成全,却非要说成是我为你付出多少、你欠我多少的等价交换。
我们太复杂,总喜欢把简单的事弄得繁复不堪,以至于失去了本真。
母亲,有两个层面的意义,一个是生理意义上的母亲,另一个则是精神和生活层面的母亲。从生育孩子那一天开始,女人就拥有了母亲的身份,成为了生理意义上的母亲。但是,这并不意味着她因此就能成为孩子成长的陪伴者,精神的导引者。
对于孩子,我们要么抓得太紧,要么放手太早,我们的爱要么太过浓烈,要么太过自私,就是做不到爱得刚刚好。
许多时候,我们没有把孩子当成大自然赐予我们的馈赠,没有意识到他们是有着独立灵魂的生命;我们总是把自以为是最好的强加给孩子,却忘记征询孩子的意见;我们总是不自觉地把他们当成自己的一部分,占有他们,左右他们,操控他们,甚至打着爱的旗号戕害他们。
中国人喜欢把母亲比做大地,因为大地以宽厚博大的胸怀孕育万物,却从来不求回报;虽历尽风霜饱经忧患,却依然满怀仁爱,隐忍不发。
而这些都是作为母亲的特质,母亲的伟大也在于此。只不过,有多少母亲能真正合格、真正当此重任呢?
一些母亲对孩子无原则溺爱,事事代劳,衣来伸手,饭来张口,把孩子培养成四体不勤、五谷不分的啃老族,既害了孩子也害了自己。
母亲对孩子的陪伴终究只有一程,没有一生。我们总有陪不动的一天,孩子迟早得离开我们,步入社会,独自面对人生。只是,没有练就能够抵御风雨的翅膀,你让孩子如何能在天空翱翔?
还有一些母亲则拿出虎妈的威严,美其名曰为孩子好,要求孩子言听计从。这些孩子,从一生下来,就成了母亲的傀儡,母爱的囚犯,不能有自己的主见,自己的爱好,乃至不能有自己想要的人生。
小到穿什么衣服,大到求学、就业乃至恋爱,这些乖孩子都没有自主权。虎妈们打着母爱的旗号,把孩子的人生牢牢掌控在自己手里,剥夺了他们作为一个独立的人的自由和自主权。他们越听从母亲的安排,就越能彰显母亲的成功。
前不久看过一篇文章,题目记不清了,大意是说,在许多家庭里,夹在夫妻中间的,除了孩子,还有四个人,那就是双方父母。
好扎心的观点,却直戳痛点。其实何止四个人,有些家庭还有七大姑八大姨夹在其间。我们没有界限感的家庭关系,造成了这一局面。父母亲一面无休止地干预包揽孩子的私生活,一面又抱怨孩子处处依赖自己,不能独立。父母累,孩子也累。
还有一些母亲,自己沉迷手机游戏牌桌,却要求孩子努力上进;自己专横霸道不敬父母,却要求孩子孝顺自己;年轻时对孩子打亲情牌,年老时就对孩子打苦情牌,永远都会站在道德的制高点制约孩子,牵制孩子,
她们不知道,身体力行、以身作则才是孩子最好的表率。自己都做不好,如何去要求孩子?
尤其,一些母亲,在孩子年幼时,不尽母职,却在年老时指责孩子不尽孝道。我不知道这是谁赋予的权利,一个生而不养的母亲,有什么资格向孩子索要孝道。难道只因为年纪老了,就可以理直气壮要求孩子忘记自己曾经犯下的错?
世人都道张爱玲对母亲太薄情,连母亲临死前最后一面都不愿去见,我却不这么看。张爱玲的母亲曾经深深地忽略和伤害了张爱玲,在她的半自传体小说《小团圆》里,张爱玲细细地记下来这些痛到深处的日常情节。
幼年就离开她出国留学的母亲,回国后连牵着女儿的手过马路都要踌躇犹豫再三,她已经生疏到不愿意与女儿有肌肤之亲。在香港读大学时,张爱玲兴冲冲地向母亲奉上自己得来的八百元奖学金,她转手就在牌桌上输掉了,甚至还怀疑张爱玲的奖学金是不是因为和老师有不正当关系才得来的。
有一种爱,叫做我爱你时你不在,你爱我时,我已不爱你。因为在乎,所以计较。因为爱而不得,所以不肯原谅。张爱玲的凉薄,不是没有原因。
不能因为一个人老了,就没有是非对错的标准。错了就是错了,能不能忘却,能不能原谅,这完全取决于孩子,没有什么该不该,更不可用道德来绑架强求。犯错的母亲可以悔过,可以弥补,但绝没有高高在上要求的权利。
几乎所有的职业都需要接受专门的培训,需要获得相关的证书才可以从事,唯独母亲,这个最庞大最繁杂终身都不得辞职离任的职业,却不需要培训,不需要持证上岗。
每个女人都有生育的权限,做母亲的权利,任何人都不得无视剥夺,这是大自然赋予人类繁衍自身的权利。但是,不是每个人都有做好母亲的能力,不是所有的母亲都配得上母亲这一称呼。
没有完美的孩子,也没有完美的母亲,但是,我们至少得具备一些做好母亲的基本操守和能力,譬如善良,譬如爱心,譬如责任感。
与其对母亲们歌功颂德,不如给予她们实实在在的帮助,教她们如何提高自己的修为,如何理清自己与孩子的关系,更好地陪伴孩子的成长,在孩子长大后再一步一步退出孩子的生活,目送孩子远去。
母爱是包容与慈和,是守护与陪伴,是不求回报,适时放手,终生祝福。
正如纪伯伦的诗《你的儿女,其实不是你的儿女》所说:
你的儿女,其实不是你的儿女,
他们是生命对于自身渴望而诞生的孩子。
他们借助你来到这世界,
却非因你而来,
他们在你身旁,
却并不属于你。
你可以给予他们的是你的爱,
却不是你的想法,
因为他们有自己的思想。
你可以庇护的是他们的身体,
却不是他们的灵魂,
因为他们的灵魂属于明天,
属于你做梦也无法到达的明天。
你可以拼尽全力,变得和他们一样,
却不要让他们变得和你一样,
因为生命不会后退,
也不在过去停留。
你是弓,儿女是从你射出的箭。
弓箭手望着未来之路上的箭靶,
他用尽力气将你拉开,
使他的箭射得又快又远。
怀着快乐的心情,
在弓箭手的手中弯曲吧,
因为他爱一路飞翔的箭,
也爱无比稳定的弓。
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