人必生活着，爱才有所附依—我读《伤逝》

《伤逝》是鲁迅先生唯一的爱情小说，写的是涓生和子君的爱情故事。这部小说虽然写在一九二五年，但现在读来依然觉得非常贴合现实。

                                                                            我看涓生

涓生对子君的爱，从头至尾都透着自私与怯懦。交际了半年后，子君分明地，坚决地，沉静地说出爱的宣言：“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利！”涓生却是一面赞叹子君比自己透彻、坚强，一面 “送她出门，照例是相离十多步远”。

与子君同居后，涓生虽与子君在路上同行，却还是“觉得在路上时时遇到探索，讥笑，猥亵和轻蔑的眼光，一不小心，便使我的全身有些瑟缩，只得即刻提起我的骄傲和反抗来支持”。而子君则是 “大无畏的，对于这些全不关心，只是镇静地缓缓前行，坦然如入无人之境”。涓生对这段感情的犹疑、顾虑和害怕跃然纸上。

同居后的子君渐渐沉于琐碎的生活，倾注全力做菜，“饲油鸡，饲阿随，汗流满面，两手都粗糙起来了，还要和房东小官太太暗斗”。涓生既无力请女工做家事，又不乐意子君因为“终日为家操劳”，在精神世界与自己的距离越来越远。对于子君因为喜爱饲养小动物们，不得不受房东小官太太的委屈，他不仅不能理解，反而流露不满，让子君凄然无语。

涓生失业后，生活易发窘迫，子君最爱的小动物们都被涓生视为包袱，不是被毫不留情地宰杀吃掉就是被抛弃。油鸡们渐成肴馔，花白的叭儿狗阿随也被他蒙头丢弃。有一个细节描写，阿随被丢弃后还要追上来，涓生便把它“推在一个并不很深的土坑里”，足可窥见他的无情与狠心。

在涓生的眼里，子君也“没有先前那么幽静，善于体贴了”，每日只会“川流不息”地叫他吃饭，他认为自己“忍受着这生活压迫的苦痛，大半倒是为她”。冬季的寒冷，他可以把子君抛在冰冷的没钱生火的屋子里，一个人躲在图书馆烤火。这样自私的男子，不知子君是如何一个人熬过那每一个冰冷的冬日。

在图书馆，涓生开始在回忆中否定他和子君的从前，他说“大半年来，只为了爱，—盲目的爱，—而将别的人生的要义全盘疏忽了。第一，便是生活。人必生活着，爱才有所附依”。因为失业，因为生活没有着落，爱情便失去了附依，成了多余的奢侈品，成了拖累、包袱和绊脚石。多么可笑的逻辑！

在他的眼里，子君也成了搥着他的衣角的包袱。他需要的是灵魂的伴侣，困顿生活的分担者，而不是生活中的仆妇和不离不弃的陪伴者。

于是他告诉子君“我已经不爱你了”，甚而想到她的死，其实最后也确实是他“杀”死了子君。他觉得，只要子君离开，自己便有了新的生路，便能“轻如行云，漂浮空际，上有蔚蓝的天，下是深山大海，广厦高楼”。

当子君真如他所愿，被父亲接走，并把二人的全部财产几十枚铜元都留给他时，这个彻头彻尾只知道享受爱情却从不付出的，自私的虚伪的怯懦的苟活的无情的男子，居然“心地有些轻松，舒展了，想到旅费，并且嘘一口气”。

子君的死或许唤起了涓生心底残存的爱与良知，而阿随潜回寻找子君，更让涓生愧悔难当。不顾一切开始，花落人亡结束，先生这样的结局安排，是想说明涓生对子君的爱还不如一只叭儿狗对主人的忠心吗？

诚然，涓生是爱过子君的，在子君可以做他的听众，可以给他希望，让他享受爱情带来的心身的快乐时；涓生又从未爱过子君，当冷酷的现实让希望破灭，当子君被琐碎的人生牵绊无暇再做他的听众，当子君不能给他想要的爱时，当子君需要他的爱与依靠时，他便无情地推开了她。

他要的爱人是既要在他无力请女工时，能承担起仆妇的工作，又要能和他并肩看书，做他的听众，成为他的灵魂伴侣，还要在生活困窘时，替他分担甚至担负起生活的重负，否则便是不合格，是包袱，是拖累，是必须抛弃的。

“人必生活着，爱才有所附依。”“爱情必须时时更新，生长，创造。”涓生用冠冕堂皇的理由，诠释着他理想中的爱情。而我只能说，没有担当和付出的爱情，不负责任和义务的爱情，都不过是打着幌子的爱情骗子。自私，是爱情的天敌。

                                                                            我看子君

我喜欢子君，也替子君悲哀，这个“勇敢的坚决的沉静的”女子，这个“带着笑涡的苍白的圆脸”的女子。“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利！”她对涓生的爱是何等的无畏！

为了爱，对涓生的爱，她可以背弃家庭，可以无视周围“探索，讥笑，猥亵和轻蔑的眼光”。她以飞蛾扑火般的勇气，果敢地奔向涓生，不留后路，不顾一切。

她以自以为的方式爱着涓生，为了买家具坚持把唯一的金戒指和金耳环当掉；虽不善做菜却“倾注着全力，终日汗流满面，手也粗糙起来，让涓生的食品比在会馆里时好得多了”；因为忙于操劳家务，渐渐不再和涓生一起读书、散步、聊天，让涓生日渐失望；因为热爱小动物，“和房东小官太太暗斗”，由此引起涓生的不满。

涓生失业后，他没能在风雨飘摇中成为子君的依靠，使得无畏的子君也变得“怯弱”了。她每日吃了筹钱，筹了吃饭，还要喂阿随，饲油鸡，看涓生的怒色。

在涓生的“抗争和催逼”下，油鸡成为肴馔，阿随也被抛弃，子君的神色也愈发凄惨冷淡，这个冰雪聪明的女子已经从油鸡和阿随的结局，看到了自己的命运。涓生以加倍的冷淡每日把她丢在冰冷的屋子，独自在图书馆觅得自己的天堂。即便如此，她依然作出种种努力，竭力想挽回这一段感情。

当涓生告诉她“我已经不爱你了”，她什么也没有说，而是选择了被父亲重新接回家。临走前她没有留下只言片语，只把所有铜元全部留给涓生。哪怕涓生已经不爱她，哪怕涓生的自私已经把她伤得千疮百孔，她依然以自己的方式，默默地无声地表达着对涓生的爱。

然而，她并没有如涓生所说“毫无顾虑，坚决地毅然前行”，而是让这破灭的爱情彻底熄灭了她的生命之火。

她把爱情当成了全部，她以为爱一个人就是沉迷琐碎的家事，照顾他的饮食生活，却不知精神上的门当户对才是爱情最坚实的基础。她不知道，男人们对爱的要求“必须时时更新，生长，创造”，而这又可以成为他们喜新厌旧的借口。被涓生“纯真热烈的爱”冲昏头脑，被困窘的生活捆绑住翅膀，她完全放弃了“更新，生长，创造”，失去了自我，也没有经济独立。

从涓生和子君的爱情故事，我不由得想起徐志摩的前妻张幼仪。她为徐志摩付出了很多，却未能得到徐的爱。痛苦的她并没有因此沉沦，而是凭着顽强的意志，让自己成长为商界精英，用个人的成就疗愈内心的伤痛，硬是把人生活成了自己想要的样子。

我想，如果子君遇上张幼仪，她会怎么看？她会怎么想？她的生命还会如烟花般转瞬熄灭吗？

先生的《伤逝》，让我明白，男人的爱情多半自私，总是想不施肥却能开出娇艳的花，不付出却可以收获满满，而且还要打着种种冠冕堂皇的幌子。

所以女人们啊，可以没有爱情，但不能没有自我；可以没有安逸，但不能没有经济独立。感情永远只能是生活的一部分，而不能是全部，更不可能是依靠，否则你摔得头破血流还要被人嗤笑脑袋进了水。

这世界有太多美好的事情值得去追求，爱情不过是其中之一，而且是最不靠谱的之一。